تاريخ موجز للكنيسة الكاثوليكية الرومانية
تاريخ موجز للكنيسة الكاثوليكية الرومانية هو كتاب إعلامي وشامل يوفر للقراء نظرة متعمقة على تاريخ الكنيسة الكاثوليكية. كتب هذا الكتاب المؤرخ واللاهوتي الشهير الدكتور جون هـ. أرمسترونغ ، وهو مصدر أساسي لأي شخص مهتم بمعرفة تاريخ الكنيسة الكاثوليكية.
يبدأ الكتاب بلمحة عامة عن التاريخ المبكر للكنيسة ، منذ بداياتها في القرن الأول وحتى الانشقاق الكبير عام 1054. ثم ينتقل الكتاب لمناقشة تطور الكنيسة في العصور الوسطى ، بما في ذلك انتشار الإيمان. ، ونمو البابوية ، وظهور مختلف الطوائف الدينية. يغطي الكتاب أيضًا الإصلاح البروتستانتي والإصلاح المضاد واستجابة الكنيسة الكاثوليكية للحداثة.
أسلوب كتابة د. أرمسترونج واضح ومختصر ، مما يجعل من السهل فهم التاريخ المعقد للكنيسة الكاثوليكية. كما يقدم ملخصات مفيدة في نهاية كل فصل ، مما يسمح للقراء بمراجعة النقاط الرئيسية بسرعة. بالإضافة إلى ذلك ، يتضمن الكتاب مسردًا للمصطلحات وجدولًا زمنيًا للأحداث الرئيسية وقائمة بالقراءات الموصى بها لمزيد من الدراسة.
بشكل عام ، فإن التاريخ المختصر للكنيسة الكاثوليكية الرومانية هو مورد لا يقدر بثمن لأي شخص مهتم بمعرفة تاريخ الكنيسة الكاثوليكية. إنه مدروس جيدًا ويقدم نظرة متعمقة على تطور الكنيسة على مر القرون. موصى به للغاية للطلاب والعلماء والعامة على حد سواء.
الكنيسة الرومانية الكاثوليكية التي يوجد مقرها في الفاتيكان ويقودها البابا ، هي الأكبر من بين جميع فروع المسيحية ، ويبلغ عدد أتباعها حوالي 1.3 مليار في جميع أنحاء العالم. ما يقرب من واحد من كل اثنين من المسيحيين هم من الروم الكاثوليك ، وواحد من كل سبعة أشخاص في جميع أنحاء العالم. في الولايات المتحدة ، يعتبر حوالي 22 بالمائة من السكان الكاثوليكية دينهم المختار.
أصول الكنيسة الكاثوليكية الرومانية
تؤكد الكاثوليكية الرومانية نفسها أن الكنيسة الرومانية الكاثوليكية قد أسسها المسيح عندما أعطى توجيهات إلى الرسول بطرس كرئيس للكنيسة. يستند هذا الاعتقاد إلى متى 16:18 ، متى المسيح عيسى قال لبطرس:
'وأقول لك أنك بطرس ، وعلى هذه الصخرة سأبني كنيستي ، ولن تتغلب عليها أبواب الجحيم.' (NIV) .
وفقكتيب مودي للاهوت، كانت البداية الرسمية للكنيسة الرومانية الكاثوليكية في عام 590 مالبابا جريجوري الأول. تميزت هذه المرة بتوحيد الأراضي التي تسيطر عليها سلطة البابا ، وبالتالي سلطة الكنيسة ، فيما سيعرف لاحقًا باسم 'الولايات البابوية'.
الكنيسة المسيحية المبكرة
بعد صعود يسوع المسيح ، مثل الرسل بدأوا في نشر الإنجيل والتلمذة ، فقد وفروا الهيكل الأولي للكنيسة المسيحية الأولى. من الصعب ، إن لم يكن من المستحيل ، الفصل بين المراحل الأولية من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية من الكنيسة المسيحية الأولى.
أصبح سمعان بطرس ، أحد تلاميذ يسوع الاثني عشر ، قائداً مؤثراً في الحركة المسيحية اليهودية. فيما بعد تولى القيادة يعقوب ، أخو يسوع على الأرجح. اعتبر أتباع المسيح أنفسهم حركة إصلاحية داخل اليهودية ، ومع ذلك استمروا في اتباع العديد من القوانين اليهودية.
في هذا الوقت كان شاول ، في الأصل أحد أقوى مضطهدي المسيحيين اليهود الأوائل ، لديه رؤية عمياء ليسوع المسيح وهو في طريقه إلى دمشق وأصبح مسيحياً. وباتخاذ اسم بولس ، أصبح أعظم مبشر للكنيسة المسيحية الأولى. كانت خدمة بولس ، التي تسمى أيضًا المسيحية البولسية ، موجهة أساسًا إلى الأمم. بطرق خفية ، كانت الكنيسة الأولى قد أصبحت منقسمة بالفعل.
نظام معتقد آخر في هذا الوقت كان المسيحية الغنوصية ، التي علّمت أن يسوع كان كائنًا روحيًا ، أرسله الله لنقل المعرفة إلى البشر حتى يتمكنوا من الهروب من بؤس الحياة على الأرض.
بالإضافة إلى المسيحية الغنوصية واليهودية والبولينية ، بدأ تدريس العديد من النسخ المسيحية الأخرى. بعد سقوط القدس عام 70 بعد الميلاد ، تشتتت الحركة اليهودية المسيحية. تُركت المسيحية بولين والغنوصية كمجموعتين مهيمنتين.
اعترفت الإمبراطورية الرومانية قانونًا بالمسيحية البولسية كدين صالح في عام 313 بعد الميلاد. في وقت لاحق من ذلك القرن ، في عام 380 بعد الميلاد ، أصبحت الكاثوليكية الرومانية الديانة الرسمية للإمبراطورية الرومانية. خلال الألف عام التالية ، كان الكاثوليك هم الأشخاص الوحيدون المعترف بهم كمسيحيين.
في عام 1054 بعد الميلاد ، حدث انقسام رسمي بين الروم الكاثوليك و الأرثوذكسية الشرقية الكنائس. هذا الانقسام لا يزال ساري المفعول حتى اليوم.
حدث الانقسام الرئيسي التالي في القرن السادس عشر مع الإصلاح البروتستانتي .
يعتقد أولئك الذين ظلوا مخلصين للكاثوليكية الرومانية أن التنظيم المركزي للعقيدة من قبل قادة الكنيسة كان ضروريًا لمنع الارتباك والانقسام داخل الكنيسة وفساد معتقداتها.
التواريخ والأحداث الرئيسية في تاريخ الكاثوليكية الرومانية
ج.33 إلى 100 م: تُعرف هذه الفترة بالعصر الرسولي ، حيث ترأس الكنيسة الأولى رسل يسوع الاثني عشر ، الذين بدأوا العمل التبشيري لتحويل اليهود إلى المسيحية في مناطق مختلفة من البحر الأبيض المتوسط والشرق الأوسط.
ج .60 م : يعود الرسول بولس إلى روما بعد تعرضه للاضطهاد لمحاولته تحويل اليهود إلى المسيحية. يقال أنه عمل مع بطرس. ربما تكون سمعة روما كمركز للكنيسة المسيحية قد بدأت خلال هذه الفترة ، على الرغم من إجراء الممارسات بطريقة خفية بسبب المعارضة الرومانية. توفي بول حوالي عام 68 م ، وربما تم إعدامه بقطع رأسه بأمر من الإمبراطور نيرون. تم صلب الرسول بطرس أيضًا في هذا الوقت تقريبًا.
100 م إلى 325 م : المعروفة باسم فترة ما قبل نيقية (قبل مجمع نيقية) ، تميزت هذه الفترة بالانفصال القوي المتزايد للكنيسة المسيحية المولودة حديثًا عن الثقافة اليهودية ، والانتشار التدريجي للمسيحية في أوروبا الغربية ومنطقة البحر الأبيض المتوسط و الشرق الأدنى.
200 م: تحت قيادة إيريناوس ، أسقف ليون ، تم وضع الهيكل الأساسي للكنيسة الكاثوليكية. تم إنشاء نظام إدارة الفروع الإقليمية تحت التوجيه المطلق من روما. تم إضفاء الطابع الرسمي على المستأجرين الأساسيين للكاثوليكية ، بما في ذلك حكم الإيمان المطلق.
313 م: شرّع الإمبراطور الروماني قسطنطين المسيحية ، وفي عام 330 نقل العاصمة الرومانية إلى القسطنطينية ، تاركًا الكنيسة المسيحية لتكون السلطة المركزية في روما.
325 م: التقى مجمع نيقية الأول من قبل الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول. حاول المجلس هيكلة قيادة الكنيسة حول نموذج مشابه لنموذج النظام الروماني ، كما قام بإضفاء الطابع الرسمي على بنود الإيمان الرئيسية.
551 م: في مجمع خلقيدونية ، أُعلن أن رئيس الكنيسة في القسطنطينية هو رئيس الفرع الشرقي للكنيسة ، على قدم المساواة في السلطة للبابا. كان هذا فعليًا بداية تقسيم الكنيسة إلى فرعي الأرثوذكس الشرقيين والكاثوليكيين.
590 م: بدأ البابا غريغوريوس الأول البابوية ، حيث شاركت الكنيسة الكاثوليكية خلالها في جهود واسعة النطاق لتحويل الشعوب الوثنية إلى الكاثوليكية. يبدأ هذا وقت قوة سياسية وعسكرية هائلة يسيطر عليها الباباوات الكاثوليك. يميز البعض هذا التاريخ على أنه بداية الكنيسة الكاثوليكية كما نعرفها اليوم.
632 م: وفاة النبي محمد. في السنوات التالية ، أدى ظهور الإسلام والفتوحات الواسعة لجزء كبير من أوروبا إلى اضطهاد وحشي للمسيحيين وإزالة جميع رؤساء الكنائس الكاثوليكية باستثناء تلك الموجودة في روما والقسطنطينية. تبدأ فترة صراع كبير وصراع طويل الأمد بين الديانتين المسيحية والإسلامية خلال هذه السنوات.
1054 م: الشرق والغرب العظيم يشير الانشقاق إلى الفصل الرسمي بين الفروع الرومانية الكاثوليكية والشرقية الأرثوذكسية للكنيسة الكاثوليكية.
1250 م: تبدأ محاكم التفتيش في الكنيسة الكاثوليكية - في محاولة لقمع الزنادقة الدينيين وتحويل غير المسيحيين. ستبقى أشكال مختلفة من محاكم التفتيش القوية لعدة مئات من السنين (حتى أوائل القرن التاسع عشر) ، واستهدفت في النهاية الشعوب اليهودية والمسلمة للتحول وكذلك طرد الزنادقة داخل الكنيسة الكاثوليكية.
1517 م: مارتن لوثر ينشر الرسائل الـ 95 ، ويضفي الطابع الرسمي على الحجج ضد مذاهب وممارسات الكنيسة الرومانية الكاثوليكية ، ويعلن بشكل فعال بداية الانفصال البروتستانتي عن الكنيسة الكاثوليكية.
1534 م: أعلن الملك هنري الثامن ملك إنجلترا نفسه ليكون الرئيس الأعلى لكنيسة إنجلترا ، وقام بقطع الكنيسة الأنجليكانية من الكنيسة الرومانية الكاثوليكية.
1545-1563 م: يبدأ الإصلاح الكاثوليكي المضاد ، وهي فترة تجدد التأثير الكاثوليكي رداً على الإصلاح البروتستانتي.
1870 م: يعلن المجمع الفاتيكاني الأول سياسة العصمة البابوية ، التي تنص على أن قرارات البابا لا تشوبها شائبة - وهي في الأساس كلمة الله.
الستينيات م : أعاد المجمع الفاتيكاني الثاني في سلسلة من الاجتماعات التأكيد على سياسة الكنيسة وبادر بعدة إجراءات تهدف إلى تحديث الكنيسة الكاثوليكية.
