تعريف العلمانيين: صاغ جورج جاكوب هوليواك مصطلح العلمانية

العلمانية نظام عقائدي يروج لفصل الدين عن الدولة. صاغه جورج جاكوب هوليوك لأول مرة في منتصف القرن التاسع عشر ، وأصبح منذ ذلك الحين حجر الزاوية في المجتمع الحديث. تستند العلمانية إلى فكرة أنه لا ينبغي استخدام الدين للتأثير على السياسة العامة أو القرارات الحكومية. وبدلاً من ذلك ، فإنه يدعو إلى الفصل بين الكنيسة والدولة ، وحماية الحقوق والحريات الفردية.

جورج جاكوب هوليواك وأصول العلمانية

كان جورج جاكوب هوليواك مصلحًا اجتماعيًا بريطانيًا وكاتبًا يُنسب إليه الفضل في صياغة مصطلح 'العلمانية' في منتصف القرن التاسع عشر. كان مدافعًا قويًا عن الفصل بين الكنيسة والدولة ، وجادل بأنه لا ينبغي استخدام الدين للتأثير على السياسة العامة. كان أيضًا من دعاة حرية التعبير والحق في المعارضة ، وكان شخصية رئيسية في تطوير الحركة التعاونية البريطانية.

أثر العلمانية

منذ نشأتها ، كان للعلمانية تأثير عميق على المجتمع. وقد ساعد في خلق مجتمع أكثر تسامحا وشمولية ، حيث يتمتع الأفراد بحرية ممارسة معتقداتهم دون خوف من الاضطهاد أو التمييز. كما ساعد في حماية حقوق الأقليات ، ومكّن الأفراد من التعبير عن آرائهم دون خوف من العقاب.

خاتمة

يعود الفضل إلى جورج جاكوب هوليواك في ابتكار مصطلح 'العلمانية' في منتصف القرن التاسع عشر. كان لدعوته لفصل الكنيسة عن الدولة تأثير عميق على المجتمع الحديث ، مما ساعد على خلق بيئة أكثر تسامحًا وشمولية. لقد مكنت العلمانية الأفراد من التعبير عن آرائهم دون خوف من العقاب ، وساعدت في حماية حقوق الأقليات.

على الرغم من أهميته ، لا يوجد دائمًا قدر كبير من الاتفاق على ما هو علمانية يكون. يكمن جزء من المشكلة في حقيقة أن مفهوم 'العلماني' يمكن استخدامه بطريقتين ، بالرغم من ارتباطهما الوثيق ، إلا أنهما مختلفتان بدرجة تجعل من الصعب معرفة ما قد يعنيه الناس على وجه اليقين. كلمة علماني تعني 'من هذا العالم' في اللاتينية وهي عكس ديني . كعقيدة ، تُستخدم العلمانية عادةً لوصف أي فلسفة تشكل أخلاقياتها دون الرجوع إلى العقائد الدينية والتي تعزز تطوير الفن والعلوم الإنسانية.

جورج جاكوب هوليواك

تم إنشاء مصطلح العلمانية في عام 1846 من قبل جورج جاكوب هوليوك لوصف 'شكل من أشكال الرأي الذي يتعلق فقط بالأسئلة التي يمكن اختبار قضاياها من خلال تجربة هذه الحياة' (العلمانية الإنجليزية ، 60). كان Holyoake زعيمًا للعلمانيين الإنجليز وحركة الفكر الحر الذي اشتهر للجمهور الأوسع لإدانته في ظل القتال الأكبر ضد اللغة الإنجليزية. تجديف القوانين. جعله نضاله بطلاً للمتطرفين الإنجليز من جميع الأنواع ، حتى أولئك الذين لم يكونوا أعضاءً في منظمات الفكر الحر.

كان Holyoake أيضًا مصلحًا اجتماعيًا يعتقد أن الحكومة يجب أن تعمل لصالح الطبقات العاملة وتستند بشكل سيء إلى احتياجاتهم في الحاضر بدلاً من أي احتياجات قد تكون لديهم لحياة مستقبلية أو أرواحهم. كما يمكننا أن نرى من الاقتباس أعلاه ، فإن استخدامه المبكر لمصطلح 'العلمانية' لم يصور صراحة المفهوم المعارض للدين ؛ بدلاً من ذلك ، يشير فقط في المرور إلى فكرة التركيز على هذه الحياة بدلاً من التكهنات حول أي حياة أخرى. يستثني هذا بالتأكيد العديد من أنظمة المعتقدات الدينية ، وأهمها الدين المسيحي في زمن هوليواك ، لكنه لا يستبعد بالضرورة جميع المعتقدات الدينية المحتملة.

في وقت لاحق ، أوضح هوليواك مصطلحه بشكل أكثر وضوحًا:

العلمانية هي التي تسعى إلى تطوير الطبيعة الجسدية والأخلاقية والفكرية للإنسان إلى أعلى نقطة ممكنة ، باعتبارها واجب الحياة المباشر - الذي يغرس الاكتفاء العملي للأخلاق الطبيعية بصرف النظر عن الإلحاد أو الإيمان أو الكتاب المقدس - الذي يختار كطرق إجرائية لتعزيز التحسين البشري بالوسائل المادية ، وتقترح هذه الاتفاقات الإيجابية باعتبارها رابطة الاتحاد المشتركة ، لجميع الذين ينظمون الحياة عن طريق العقل ويعظمونها بالخدمة '' (مبادئ العلمانية ، 17).

المواد مقابل غير المادية

مرة أخرى ، نرى تركيزًا على المادة وعلى هذا العالم بدلاً من العالم غير المادي أو الروحاني أو أي عالم آخر - لكننا أيضًا لا نرى أي بيان محدد بأن العلمانية تنطوي على غياب الدين. تم تطوير مفهوم العلمانية في الأصل كفلسفة غير دينية تركز على احتياجات واهتمامات الإنسانية في هذه الحياة ، وليس الاحتياجات والمخاوف المحتملة المرتبطة بأي حياة أخرى محتملة. تم تصميم العلمانية أيضًا على أنها أ مادي الفلسفة ، سواء من حيث الوسائل التي يمكن من خلالها تحسين حياة الإنسان وفي فهمه لطبيعة الكون.

اليوم ، تميل مثل هذه الفلسفة إلى وصفها بالإنسانية أو الإنسانية العلمانية بينما مفهوم العلمانية ، على الأقل في العلوم الاجتماعية ، مقيد أكثر بكثير. إن الفهم الأول وربما الأكثر شيوعًا لـ 'العلماني' اليوم يقف في مواجهة 'الديني'. وفقًا لهذا الاستخدام ، يكون الشيء علمانيًا عندما يمكن تصنيفه مع المجال الدنيوي والمدني وغير الديني للحياة البشرية. يتناقض فهم ثانوي لـ 'علماني' مع أي شيء يعتبر مقدسًا ومقدسًا ولا يمكن المساس به. وفقًا لهذا الاستخدام ، يكون الشيء دنيويًا عندما لا يتم عبادته ، وعندما لا يتم تبجيله ، وعندما يكون مفتوحًا للنقد والحكم والاستبدال.