اكتشف عدد الملاك الخاص بك

السبت المقدس
كاثوليكية

السبت المقدس

السبت المقدس هو يوم للتأمل والتجديد للمسيحيين في جميع أنحاء العالم. إنه اليوم بين الجمعة العظيمة وأحد الفصح ، وهو وقت لتذكر موت يسوع المسيح والتطلع إلى قيامته.

ماذا يحدث يوم السبت المقدس؟

في يوم السبت المقدس ، يحضر المسيحيون خدمات خاصة في كنائسهم. غالبًا ما تتضمن هذه الخدمات قراءات من الكتاب المقدس ، وصلوات ، وترانيم. بعض الكنائس لديها أيضا يقظة يوم السبت المقدس ، حيث يجتمع الناس لمتابعة أحداث اليوم السابق والتفكير فيها.

أهمية السبت المقدس

يوم السبت المقدس هو وقت يتذكر فيه المسيحيون موت يسوع ويفكروا في معنى حياته وموته. وهو أيضًا وقت للاحتفال برجاء قيامته والوعد بالحياة الأبدية.

كيفية الاحتفال بالسبت المقدس

هناك طرق عديدة للاحتفال بالسبت المقدس. إليك بعض الأفكار:

  • احضر خدمة الكنيسة.
  • اقرأ الكتاب المقدس وتأمل في أحداث الجمعة العظيمة.
  • اقضِ وقتًا في الصلاة والتأمل.
  • غنوا الترانيم وأغاني الثناء.
  • أشعل شمعة في ذكرى يسوع.

السبت المقدس هو يوم خاص بالنسبة للمسيحيين لتذكر موت المسيح والتطلع إلى قيامته. إنه يوم تفكير وتجديد ، ووقت للاحتفال برجاء الحياة الأبدية.

السبت المقدس هو اليوم في التقويم الليتورجي المسيحي الذي يحتفل بالوقفة الاحتجاجية التي استمرت 40 ساعة والتي أقامها أتباع يسوع المسيح بعد موته ودفنه يوم الجمعة العظيمة وقبل قيامته يوم الجمعة العظيمة. عيد الفصح الأحد. السبت المقدس هو اليوم الأخير من أقرض وبناءا على الأسبوع المقدس ، واليوم الثالث من ثلاثة أيام عيد الفصح ، العيد الثلاثة التي تسبق عيد الفصح ، الخميس المقدس و جمعة جيدة والسبت العظيم.

الوجبات الجاهزة مفتاح السبت المقدس

  • السبت المقدس هو اليوم بين الجمعة العظيمة وأحد عيد الفصح في التقويم الليتورجي الكاثوليكي.
  • يحتفل اليوم بالسهر الذي أقامه أتباع المسيح له خارج قبره ، بانتظار قيامته.
  • الصوم غير مطلوب ، والقداس الوحيد الذي يقام هو ليلة عيد الفصح عند غروب الشمس يوم السبت.

احتفال السبت المقدس

السبت المقدس هو دائمًا اليوم بين الجمعة العظيمة وأحد عيد الفصح. ال تاريخ عيد الفصح تم تعيينه بواسطة الجداول الكنسية ، التي شيدت في مجمع نيقية المسكوني (325 م) كأول يوم أحد يتبع أول قمر بعد الاعتدال الربيعي (مع بعض التعديلات للتقويم الغريغوري).

السبت المقدس في الكتاب المقدس

وفقًا للكتاب المقدس ، أقام أتباع يسوع وعائلته وقفة احتجاجية له خارج قبره ، في انتظار قيامته المتنبأ بها. الإشارات الكتابية إلى الوقفة الاحتجاجية مقتضبة إلى حد ما ، لكن روايات الدفن هي متى 27: 45-57 ؛ مرقس 15: 42-47 ؛ لوقا 23: 44-56 ؛ يوحنا 19: 38-42.

فاشترى يوسف قماشا من الكتان ، وأنزل الجسد ، ولفه بكتان ، ووضعه في قبر مقطوع من الصخر. ثم دحرج حجرا على مدخل القبر. رأت مريم المجدلية ومريم والدة يوسف المكان الذي وُضع فيه ». مرقس 15: 46-47.

لا توجد مراجع مباشرة في الكتاب المقدس الكنسي لما فعله يسوع أثناء جلوس الرسل وعائلته سهرًا ، باستثناء كلماته الأخيرة لباراباس السارق: 'اليوم ستكونون معي في الفردوس' (لوقا 23: 33-43). ومع ذلك ، يشير مؤلفو قانون إيمان الرسل وقانون الإيمان الأثناسيوس إلى هذا اليوم باسم `` مروعة الجحيم '' ، عندما نزل المسيح بعد موته إلى الجحيم لتحرير جميع النفوس التي ماتت منذ بداية العالم و السماح للأرواح الصالحة المحاصرة بالوصول إلى الجنة.

ثم مد الرب يده ووضع علامة الصليب على آدم وعلى جميع قديسيه. وأمسك بآدم بيمينه وصعد من الجحيم وتبعه جميع قديسي الله. إنجيل نيقوديموس ١٩: ١١-١٢

نشأت القصص في مشكوك بأمر نص ' إنجيل نيقوديموس '(المعروف أيضًا باسم' أعمال بيلاطس 'أو' إنجيل بيلاطس ') ، ويشار إليه في عدة مواضع في الكتاب المقدس القانوني ، وأهمها بطرس الأولى 3: 19-20 ، عندما يسوع' ذهب وأصدر إعلانًا للأرواح في السجن ، الذين لم يطيعوا في الأزمنة السابقة ، عندما انتظر الله بصبر في أيام نوح.

تاريخ الاحتفال بالسبت المقدس

في القرن الثاني الميلادي ، احتفظ الناس بالصوم المطلق طوال فترة الأربعين ساعة بأكملها بين حلول الظلام يوم الجمعة العظيمة (يتذكرون الوقت الذي تم فيه إبعاد المسيح عن الصليب ودفنه في القبر) وفجر يوم عيد الفصح (عندما قام المسيح) .

في مملكة قسطنطين في القرن الرابع الميلادي ، بدأت ليلة الوقفة الاحتجاجية لعيد الفصح يوم السبت عند الغسق ، بإضاءة 'النار الجديدة' ، بما في ذلك عدد كبير من المصابيح والشموع وشمعة عيد الفصح. شمعة عيد الفصح كبيرة جدًا ، مصنوعة من شمع العسل ومثبتة في شمعدان كبير تم إنشاؤه لهذا الغرض ؛ لا يزال جزءًا مهمًا من خدمات السبت المقدس.

يختلف تاريخ صيام يوم السبت المقدس على مر القرون. مثل الموسوعة الكاثوليكية يلاحظ ، 'في الكنيسة الأولى ، كان هذا هو السبت الوحيد الذي يُسمح فيه بالصوم.' صيام هو علامة على الكفارة ، ولكن على جمعة جيدة لقد دفع المسيح بدمه دين خطايا أتباعه ، وبالتالي لم يكن للناس ما يتوبون. وهكذا ، لقرون عديدة ، اعتبر المسيحيون يومي السبت والأحد أيامًا يحرم فيها الصيام. هذه الممارسة لا تزال تنعكس في أنظمة الصوم الكبير للكاثوليك الشرقيين و الكنائس الأرثوذكسية الشرقية مما يخفف صيامهم قليلاً أيام السبت والأحد.

قداس عيد الفصح

في الكنيسة الأولى ، اجتمع المسيحيون بعد ظهر يوم السبت المقدس للصلاة والتشاور معهم سر المعمودية on catechumens - المتحولين إلى المسيحية الذين أمضوا الصوم الكبير يستعدون للقبول في الكنيسة. كما تلاحظ الموسوعة الكاثوليكية ، في الكنيسة الأولى ، 'السبت المقدس والوقفة الاحتجاجية عيد العنصرة كانت الأيام الوحيدة التي كانت تتم فيها المعمودية. استمرت هذه الوقفة الاحتجاجية طوال الليل حتى فجر يوم الأحد الفصح ، عندما هللويا لأول مرة منذ بداية الصوم الكبير ، وكسر المؤمنون - بمن فيهم المعتمدون حديثًا - صومهم لمدة 40 ساعة بتلقي القربان.

في العصور الوسطى ، ابتداءً من القرن الثامن تقريبًا ، بدأت مراسم ليلة عيد الفصح ، وخاصة مباركة نار جديدة وإضاءة شمعة عيد الفصح ، في وقت مبكر وقبل ذلك. في النهاية ، أقيمت هذه الاحتفالات في صباح يوم السبت المقدس. يوم السبت المقدس بأكمله ، وهو في الأصل يوم حداد على المسيح المصلوب وتوقع قيامته ، أصبح الآن أكثر بقليل من توقع ليلة عيد الفصح.

إصلاحات القرن العشرين

مع إصلاح الليتورجيات لأسبوع الآلام في عام 1956 ، أعيدت تلك الاحتفالات إلى ليلة عيد الفصح نفسها ، أي إلى القداس الذي يُحتفل به بعد غروب الشمس يوم السبت المقدس ، وبالتالي تمت استعادة الطابع الأصلي ليوم السبت المقدس.

حتى يتم مراجعة قواعد الصيام و الامتناع في عام 1969 ، استمر الصيام الصارم والامتناع عن ممارسة الجنس صباح يوم السبت المقدس ، لتذكير المؤمنين بالطبيعة الحزينة لهذا اليوم وتجهيزهم لفرح عيد الفصح. في حين أن الصيام والامتناع عن ممارسة الجنس لم يعد مطلوبًا في صباح يوم السبت المقدس ، فإن ممارسة أنظمة الصوم الكبير هذه لا تزال طريقة جيدة للاحتفال بهذا اليوم المقدس.

كما هو الحال في يوم الجمعة العظيمة ، لا تقدم الكنيسة الحديثة أي قداس ليوم السبت المقدس. قداس عيد الفصح ، الذي يقام بعد غروب الشمس يوم السبت المقدس ، ينتمي بشكل صحيح إلى عيد الفصح ، حيث يبدأ كل يوم ، حسب الطقوس ، عند غروب الشمس في اليوم السابق. هذا هو السبب في أن القداس الاحتجاجي يوم السبت يمكن أن يحقق أبناء الرعية الأحد واجب . على عكس يوم الجمعة العظيمة ، متى المناولة المقدسة يتم توزيع القداس بعد الظهر لإحياء ذكرى آلام المسيح ، يوم السبت المقدس القربان المقدس فقط للمؤمنينيسافر- أي فقط لأولئك المعرضين لخطر الموت ، لتهيئة أرواحهم لرحلتهم إلى الحياة الآخرة.

غالبًا ما يبدأ قداس عيد الفصح الحديث خارج الكنيسة بالقرب من موقد الفحم ، ويمثل الوقفة الاحتجاجية الأولى. ثم يقود الكاهن المؤمنين إلى الكنيسة حيث تضاء شمعة عيد الفصح ويقام القداس.

أيام السبت المقدسة المسيحية الأخرى

الكاثوليك ليسوا الطائفة المسيحية الوحيدة التي تحتفل بيوم السبت بين الجمعة العظيمة وعيد الفصح. فيما يلي عدد قليل من الطوائف المسيحية الرئيسية في العالم وكيف يراعون هذه العادة.

  • تعتبر الكنائس البروتستانتية مثل الميثوديين واللوثريين وكنيسة المسيح المتحدة يوم السبت المقدس يومًا للتأمل بين قداس الجمعة العظيمة وعيد الفصح - عادةً لا تُقام خدمات خاصة.
  • أقام طائفة المورمون (كنيسة قديسي اليوم الأخير) وقفة احتجاجية ليلة السبت ، حيث يجتمع الناس خارج الكنيسة ، ويصنعون حفرة نار ثم يشعلون الشموع معًا قبل دخول الكنيسة.
  • الكنائس الأرثوذكسية الشرقية احتفلوا بيوم السبت العظيم ، أو السبت المبارك ، حيث يحضر بعض أبناء الرعية صلاة الغروب ويستمعون إلى ليتورجيا القديس باسيليوس.
  • الأرثوذكسية الروسية تحتفل الكنائس بالسبت المقدس كجزء من الأسبوع العظيم والآلام الذي يستمر أسبوعًا ، والذي يبدأ من أحد الشعانين. السبت هو آخر يوم من أيام الصوم ، والمحتفلون يفطرون ويحضرون خدمات الكنيسة.

مصادر

^