كيف ألهم دين الحجاج الشكر
ال الحجاج كانت مجموعة من الانفصاليين الدينيين الذين غادروا إنجلترا عام 1620 هربًا من الاضطهاد الديني. وصلوا إلى أمريكا وأسسوا مستعمرة في ماساتشوستس الآن. كان للمعتقدات الدينية للحجاج تأثير عميق على الاحتفال بعيد الشكر.
الدلالة الدينية
كان الحجاج متدينين بشدة وكانوا يعتقدون أن الله قد قادهم إلى العالم الجديد. لقد اعتقدوا أن الله قد رزقهم في وطنهم الجديد وأن عليهم أن يشكروا على بركاته. كان هذا الاعتقاد هو الأساس لأول احتفال بعيد الشكر.عيد الحصاد
أقام الحجاج مهرجان الحصاد في خريف عام 1621 للاحتفال بأول حصاد ناجح لهم. حضر هذا المهرجان الحجاج ، وكذلك الأمريكيون الأصليون المحليون. شكر الحجاج الله على حصادهم الناجح وعلى مساعدة الأمريكيين الأصليين.تقليد عيد الشكر
أصبح الاحتفال بعيد الشكر للحجاج تقليدًا تم تناقله عبر الأجيال. لا يزال تقليد شكر الله على بركاته جزءًا مهمًا من احتفال عيد الشكر اليوم.كان لمعتقدات الحجاج الدينية وتقاليدهم تأثير دائم على الاحتفال بعيد الشكر. لقد ألهم إيمانهم بالله وامتنانهم على نعمه أجيالًا من الأمريكيين لتقديم الشكر على النعم في حياتهم.
نادرًا ما نسمع عن تفاصيل ديانة الحجاج خلال قصص الأولى عيد الشكر . ماذا آمن هؤلاء المستعمرون عن الله؟ لماذا أدت أفكارهم إلى الاضطهاد في إنجلترا؟ وكيف فعلوا إيمان تجعلهم يخاطرون بحياتهم في أمريكا ويحتفلون بعطلة ما زال الكثيرون يستمتعون بها بعد 400 عام تقريبًا؟
دين الحجاج
- كان الحجاج من الانفصاليين البيوريتانيين الذين غادروا لايدن ، وهي مدينة في جنوب هولندا ، في عام 1620 على متن سفينة ماي فلاور واستعمرت بليموث ، نيو إنجلاند ، موطن وامبانواغ.
- كانت الكنيسة الأم للحجاج في ليدن بقيادة جون روبنسون (1575-1625) ، وهو وزير انفصالي إنكليزي فر من إنجلترا إلى هولندا في عام 1609.
- جاء الحجاج إلى أمريكا الشمالية على أمل إيجاد فرص اقتصادية أكبر وأحلام لخلق 'مجتمع مسيحي نموذجي'.
الحجاج في انجلترا
بدأ اضطهاد الحجاج ، أو الإنفصاليين البيوريتانيين كما كان يطلق عليهم آنذاك ، في إنجلترا في عهد إليزابيث الأولى (1558-1603). كانت مصممة على القضاء على أي معارضة لكنيسة إنجلترا أو الكنيسة الأنجليكانية .
كان الحجاج جزءًا من تلك المعارضة. كانوا إنجليز البروتستانت تأثر ب جون كالفين وأراد 'تطهير' الكنيسة الأنجليكانية لها الروم الكاثوليك تأثيرات. اعترض الانفصاليون بشدة على التسلسل الهرمي للكنيسة وجميع الأسرار المقدسة باستثناء المعمودية وعشاء الرب.
بعد وفاة إليزابيث ، تبعها جيمس الأول على العرش. كان الملك الذي كلف الملك جيمس الكتاب المقدس . كان جيمس غير متسامح مع الحجاج لدرجة أنهم فروا إلى هولندا في عام 1609. واستقروا في ليدن ، حيث كانت هناك حرية دينية أكبر.
ما دفع الحجاج إلى السفر إلى أمريكا الشمالية في عام 1620 على متن ماي فلاور لم يكن سوء المعاملة في هولندا ولكن الافتقار إلى الفرص الاقتصادية. قام الهولنديون الكالفينيون بتقييد هؤلاء المهاجرين للعمل كعمال غير مهرة. بالإضافة إلى ذلك ، فقد أصيبوا بخيبة أمل من التأثيرات التي أحدثها العيش في هولندا على أطفالهم.
أراد المستعمرون إنشاء مجتمعهم الخاص ونشر الإنجيل في العالم الجديد عن طريق تحويل السكان الأصليين قسراً إلى المسيحية. في الواقع ، خلافًا للاعتقاد السائد ، كان الانفصاليون يدركون جيدًا أن وجهتهم كانت مأهولة بالفعل قبل أن يبحروا. مع المعتقدات العنصرية بأن الشعوب الأصلية كانت غير متحضرة وبرية ، شعر المستعمرون أنه من المبرر تشريدهم وسرقة أراضيهم.
الحجاج في أمريكا
في مستعمرتهم في بليموث ، ماساتشوستس ، كان بإمكان الحجاج ممارسة شعائرهم الدينية دون عوائق. كانت هذه معتقداتهم الرئيسية:
الأسرار المقدسة: تضمنت ديانة الحجاج اثنين فقط من الأسرار المقدسة: الرضيع المعمودية و ال عشاء الآلهي . ظنوا أن الأسرار المقدسة التي يمارسها الروم الكاثوليك و الكنائس الأنجليكانية (الاعتراف ، والتكفير عن الذنب ، والتثبيت ، والرسامة ، والزواج ، والطقوس الأخيرة) ليس لها أساس في الكتاب المقدس ، وبالتالي كانت من اختراعات اللاهوتيين. لقد اعتبروا معمودية الأطفال للقضاء على الخطيئة الأصلية وليكون تعهدًا بالإيمان ، مثل الختان. لقد اعتبروا الزواج من الطقوس المدنية وليس الدينية.
الانتخابات غير المشروطة: مثل كالفينيون ، يعتقد الحجاج أن الله قد حدد أو اختار من سيذهب سماء أو جحيم قبل خلق من العالم. على الرغم من أن الحجاج اعتقدوا أن مصير كل شخص قد تم تحديده بالفعل ، إلا أنهم اعتقدوا أن الذين تم إنقاذهم فقط هم من سيشاركون في ذلك السلوك الإلهي . ومن ثم صارم طاعة كان مطلوبًا للقانون وكان العمل الجاد مطلوبًا. يمكن معاقبة الكسالى بشدة.
الكتاب المقدس: قرأ الحجاج إنجيل جنيف ، الذي نُشر في إنجلترا عام 1575. وقد تمردوا ضد الكنيسة الرومانية الكاثوليكية والبابا وكذلك كنيسة إنجلترا. كانت ممارساتهم الدينية وأسلوب حياتهم قائمًا على الكتاب المقدس فقط. بينما استخدمت الكنيسة الأنجليكانية كتابًا للصلاة المشتركة ، كان الحجاج يقرؤون فقط من كتاب مزمور ، رافضين أي صلاة كتبها أناس معاصرون.
إجازات دينية: حفظ الحجاج الوصية 'تذكر يوم السبت لتقدسه' (خروج 20: 8 ، طبعة الملك جيمس) لكنهم لم يلتزموا بها. عيد الميلاد و عيد الفصح لأنهم يعتقدون أن هذه الأعياد الدينية اخترعها الناس المعاصرون ولم يتم الاحتفال بها كأيام مقدسة في الكتاب المقدس. تم حظر العمل من أي نوع ، حتى البحث عن لعبة ، يوم الأحد.
الوثنية: في تفسيرهم الحرفي للكتاب المقدس ، رفض الحجاج أي تقليد أو ممارسة كنسية لا تحتوي على آية كتابية تدعمها. لقد قاموا برفض الصلبان والتماثيل والنوافذ الزجاجية الملونة وهندسة الكنائس المتقنة والأيقونات والآثار كعلامات تدل على الوثنية . لقد احتفظوا بقاعات اجتماعاتهم الجديدة بسيطة وغير مزخرفة مثل ملابسهم.
حكومة الكنيسة : كان في كنيسة الحجاج خمسة ضباط: قس ، معلم ، المسنين و الشماس والشماسة. تم رسم القس والمعلم كهنة. كان الشيخ شخصًا علمانيًا يساعد الراعي والمعلم في تلبية الاحتياجات الروحية في الكنيسة وإدارة الجسد. حضر الشماس والشماسة إلى الحاجات المادية للمصلين.
دين الحجاج وشكرهم
أبحر حوالي 100 حاج إلى أمريكا الشمالية على متن ماي فلاور. بعد شتاء قاسٍ ، بحلول ربيع عام 1621 ، مات ما يقرب من نصفهم. علمهم سكان أمة وامبانواغ كيفية صيد الأسماك وزراعة المحاصيل. تماشياً مع إيمانهم أحادي التفكير ، منح الحجاج الله الفضل في بقائهم ، وليس أنفسهم أو وامبانواغ.
احتفلوا بأول عيد شكر في خريف عام 1621. لا أحد يعرف التاريخ المحدد. كان من بين ضيوف الحجاج 90 شخصًا من مختلف الفرق التابعة لأمة وامبانواغ ورئيسهم ماساويت. استمر العيد ثلاثة أيام. في رسالة حول الاحتفال ، قال الحاج إدوارد وينسلو ، 'وعلى الرغم من أنه لم يكن دائمًا وفيرًا كما كان معنا في هذا الوقت ، إلا أننا بصلاح الله ، نحن بعيدون جدًا عن الرغبة لدرجة أننا نتمنى أن تكونوا شركاء في وفرتنا.
ومن المفارقات أن عيد الشكر لم يتم الاحتفال به رسميًا في الولايات المتحدة حتى عام 1863 ، عندما كان الرئيس أبراهام لنكولن ، في منتصف الحرب الأهلية الدموية في البلاد ، جعل عيد الشكر عطلة وطنية.
مصادر
- 'تاريخ ماي فلاور.' http://mayflowerhistory.com/history-of-the-mayflower.
- مركز اللاهوت والدفاع عن الإصلاح ، Reformed.org.
- قاموس المسيحية في أمريكا.
- البحث عن المسيحية النقية. مجلة التاريخ المسيحي - العدد 41: المتشددون الأمريكيون.
