الغيرة والحسد في البوذية
الغيرة والحسد هما من أكثر المشاعر السلبية شيوعًا التي يمكن أن تنشأ في حياتنا. تعلمنا البوذية أن هذه المشاعر يمكن أن تضر بصحتنا العقلية والروحية ، ويمكن أن تؤدي إلى المعاناة. في البوذية ، يُنظر إلى الغيرة والحسد على أنهما عائقان أمام تطورنا الروحي ، ويمكن أن يؤديا إلى أفكار وأفعال ضارة.
تؤكد التعاليم البوذية عن الغيرة والحسد على أهمية الزراعة تركيز كامل للذهن و عطف ، و رباطة جأش . يساعدنا اليقظة على التعرف على مشاعر الغيرة والحسد وقبولها دون إصدار أحكام. تسمح لنا الرحمة بفهم معاناة الآخرين والتعاطف معهم. الاتزان يساعدنا على البقاء متوازنين ومركزين في مواجهة المشاعر الصعبة.
تعلمنا البوذية أيضًا أنه يمكن التغلب على الغيرة والحسد التأمل الذاتي و الوعي الذاتي . يمكننا أن نتعلم التعرف على مسببات هذه المشاعر واتخاذ خطوات لمعالجتها. يمكننا أيضا التدرب محب للطيبة و سخاء تجاه أنفسنا والآخرين ، مما يمكن أن يساعدنا على تنمية المزيد من المشاعر الإيجابية.
يمكن أن تكون الغيرة والحسد من المشاعر التي يصعب التعامل معها ، لكن البوذية تزودنا بالأدوات اللازمة للتغلب عليها. من خلال اليقظة والرحمة والاتزان والتفكير الذاتي والوعي الذاتي والمحبة والكرم ، يمكننا أن نتعلم قبول وإدارة هذه المشاعر بطريقة صحية.
الغيرة والحسد مشاعر سلبية متشابهة يمكن أن تجعلك بائسًا وتفسد علاقاتك.
الغيرةيُعرَّف بأنه استياء تجاه الآخرين لأنهم يمتلكون شيئًا تعتقد أنه ملك لك. غالبًا ما يكون مصحوبًا بالتملك وانعدام الأمن والشعور بالخيانة. يقول علماء النفس إن الغيرة هي عاطفة طبيعية تمت ملاحظتها في الأنواع غير البشرية أيضًا. ربما كان لها في الواقع بعض الأغراض المفيدة في مكان ما في ماضينا التطوري. لكن الغيرة مدمرة بشكل لا يصدق عندما تخرج عن نطاق السيطرة
حسدهو أيضًا استياء تجاه الآخرين بسبب ممتلكاتهم أو نجاحهم ، لكن الحسد لا يفترض بالضرورة أن هذه الأشياء كان يجب أن تكون ملكهم. قد يرتبط الحسد بانعدام الثقة أو الشعور بالدونية. بالطبع ، يتوق الحسد أيضًا إلى الأشياء التي لا يمتلكها الآخرون. يرتبط الحسد ارتباطًا وثيقًا الجشع والرغبة . وبالطبع ، الحسد والغيرة مرتبطان بالغضب.
تعلم البوذية أنه قبل أن نتمكن من التخلي عن المشاعر السلبية ، علينا أن نفهم تمامًا من أين تأتي هذه المشاعر. لذلك دعونا نلقي نظرة.
جذور المعاناة
تعلم البوذية أن كل ما يسبب لنا المعاناة له جذوره في ثلاثة سموم ، وتسمى أيضًا الجذور الثلاثة غير الصحية. هذه هي الجشع والكراهية والغضب والجهل. ومع ذلك ، المعلم Theravadin نياناتيلوكا ماهثيرا قال،
'لأن كل الأشياء الشريرة ، وكل المصير الشرير ، متجذر حقًا في الجشع والكراهية والجهل ؛ ومن هذه الأشياء الثلاثة الجهل أو الوهم(موها ، أفيجا)هو الجذر الرئيسي والسبب الرئيسي لكل الشرور والبؤس في العالم. إذا لم يعد هناك جهل ، فلن يكون هناك المزيد من الجشع والكراهية ، ولا مزيد من إعادة الميلاد ، ولا مزيد من المعاناة.
على وجه التحديد ، هذا هو الجهل بالطبيعة الأساسية للواقع وللذات. الحسد والغيرة ، على وجه الخصوص ، متجذران في الإيمان بالنفس أو النفس المستقلة والدائمة. لكن بوذا علم أن هذه الذات الدائمة المنفصلة هي مجرد وهم.
فيما يتعلق بالعالم من خلال تخيل الذات ، نصبح واقعيين وجشعين. نقسم العالم إلى 'أنا' و 'آخر'. نشعر بالغيرة عندما نعتقد أن الآخرين يأخذون شيئًا علينا. نشعر بالغيرة عندما نعتقد أن الآخرين أكثر حظًا منا.
الحسد والغيرة والتعلق
يمكن أن يكون الحسد والغيرة أيضًا شكلاً من أشكال التعلق. قد يبدو هذا غريباً - فالحسد والغيرة يتعلقان بأشياء لكلالديك ، فكيف يمكن للمرء أن 'تعلق'؟ ولكن يمكننا أن نتعلق بالأشياء والأشخاص عاطفياً وجسدياً. تجعلنا ارتباطاتنا العاطفية نتشبث بالأشياء حتى عندما تكون بعيدة عن متناول أيدينا.
يعود هذا أيضًا إلى وهم الذات الدائمة المنفصلة. ذلك لأننا نرى أنفسنا عن طريق الخطأ منفصلين عن كل شيء آخر 'نعلقه'. يتطلب التعلق شيئين منفصلين على الأقل - إرفاقيكونومرفقنعم، أو كائن مرفق. إذا كنا نقدر تمامًا أنه لا يوجد شيء منفصل حقًا ، في البداية ، يصبح التعلق مستحيلًا.
قال معلم زن جون دايدو لوري ،
وفقًا لوجهة النظر البوذية ، فإن عدم الارتباط هو عكس الانفصال تمامًا. تحتاج إلى شيئين من أجل الحصول على مرفق: الشيء الذي ترتبط به والشخص المرتبط به. في عدم التعلق ، من ناحية أخرى ، هناك وحدة. هناك وحدة لأنه لا يوجد شيء يتعلق بها. إذا اتحدت مع الكون كله ، فلا يوجد شيء خارجك ، لذا فإن فكرة الارتباط تصبح سخيفة. من سيرتبط بماذا؟
لاحظ أن دايدو روشي قالغير مرفق، لامنفصل. الانفصال ، أو فكرة أنه يمكنك أن تكون منفصلاً تمامًا عن شيء ما ، هو مجرد وهم آخر.
التعافي من خلال اليقظة
ليس من السهل التخلص من الغيرة والحسد ، لكن الخطوات الأولى هي اليقظة والوعيميتا.
تركيز كامل للذهن هو وعي كامل بالجسد والعقل للحظة الحالية. أول مرحلتين من اليقظة الذهنيةاليقظة من الجسدو اليقظة من المشاعر. انتبه للأحاسيس الجسدية والعاطفية في جسمك. عندما تدرك الغيرة والحسد ، اعترف بهذه المشاعر وامتلكها - فلا أحد يجعلك تشعر بالغيرة ؛ أنت تجعل نفسك تغار. ثم اترك المشاعر تذهب. اجعل هذا النوع من الاعتراف والإفراج عادة.
ميتاهي لطف محب ، نوع من اللطف المحب الذي تشعر به الأم تجاه طفلها. ابدأ مع ميتا لنفسك. قد تشعر في أعماقك بعدم الأمان أو الخوف أو الخيانة أو حتى الخجل ، وهذه المشاعر الحزينة تغذي بؤسك. تعلم أن تكون لطيفًا ومتسامحًا مع نفسك. أثناء ممارستك لميتا ، يمكنك أن تتعلم أن تثق بنفسك وأن تكون أكثر ثقة بنفسك.
في الوقت المناسب ، عندما تكون قادرًا ، قم بتمديد ميتا إلى أشخاص آخرين ، بما في ذلك الأشخاص الذين تحسدهم أو من هم أهدافك الغيرة. قد لا تكون قادرًا على القيام بذلك على الفور ، ولكن عندما تزداد ثقتك بنفسك وثقتك بنفسك ، قد تجد أن الميتا للآخرين تأتي بشكل طبيعي.
قالت المعلمة البوذية شارون سالزبرغ ، 'لإعادة تعليم شيء ما ، جماله هو طبيعة ميتا. من خلال اللطف المحب ، يمكن للجميع وكل شيء أن يزهر مرة أخرى من الداخل. الغيرة والحسد مثل السموم تسممك من الداخل. دعهم يذهبون ، وفسح المجال للجمال.
