جون ذهبي الفم ، الواعظ ذو اللسان الذهبي

كان يوحنا الذهبي الفم ، المعروف أيضًا باسم الواعظ ذو اللسان الذهبي ، عالم لاهوت وواعظًا مسيحيًا بارزًا في القرن الرابع. ولد في أنطاكية بسوريا ، واشتهر بمواعظه وكتاباته البليغة.

التأثير على المسيحية

كان يوحنا الذهبي الفم شخصية رئيسية في تطور المسيحية المبكرة. كان كاتبًا غزير الإنتاج ، وتمت قراءة أعماله ودراستها على نطاق واسع من قبل اللاهوتيين والعلماء. كان أيضًا شخصية بارزة في كنيسة القسطنطينية ، وكان لكتاباته تأثير كبير على تطور الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية.

أعمال بارزة

كتب يوحنا الذهبي الفم العديد من الأعمال ، منها:

• عظات على إنجيل القديس يوحنا
• عظات على رسائل القديس بولس
• عظات على التماثيل
• شروح العهد القديم

لا تزال هذه الأعمال تتم قراءتها ودراستها على نطاق واسع حتى يومنا هذا ، وكان لها تأثير دائم على الفكر واللاهوت المسيحي.

إرث

يُذكر يوحنا الذهبي الفم كواحد من أكثر اللاهوتيين والواعظين تأثيرًا في تاريخ المسيحية. كان لكتاباته وخطبه تأثير دائم على تطور الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية ، ولا تزال أعماله تتم قراءتها ودراستها على نطاق واسع حتى يومنا هذا. يُذكر بأنه الواعظ ذو اللسان الذهبي ، وسيظل إرثه محسوسًا لأجيال قادمة.

كان يوحنا الذهبي الفم أحد أكثر الدعاة وضوحًا وتأثيرًا في أمريكا الشمالية الكنيسة المسيحية المبكرة . ولد فم الذهب من أنطاكية ، وقد انتخب بطريرك القسطنطينية عام 398 بعد الميلاد ، على الرغم من أنه تم تعيينه لهذا المنصب ضد رغبته. كان وعظه البليغ الذي لا هوادة فيه غير عادي لدرجة أنه بعد 150 عامًا من وفاته ، حصل على اللقبفم الذهب، بمعنى 'الفم الذهبي' أو 'اللسان الذهبي'.

حقائق سريعة: جون ذهبي الفم

• معروف أيضًا باسم: يوحنا الأنطاكي
• معروف ب: رئيس أساقفة القسطنطينية ذو اللسان الذهبي من القرن الرابع ، وأشهره بخطبه وخطبه العديدة والبليغة
• آباء: Secundus وأنثوسا الأنطاكي
• وُلِدّ: 347 م في أنطاكية ، سوريا
• مات: 14 سبتمبر 407 ، في كومانا ، شمال شرق تركيا
• اقتباس ملحوظ: 'الكرازة تُحسنني. عندما أبدأ الكلام يختفي التعب. عندما أبدأ في التدريس ، يختفي التعب أيضًا '.

وقت مبكر من الحياة

ولد يوحنا الأنطاكي (الاسم الذي اشتهر به بين معاصريه) حوالي عام 347 بعد الميلاد في أنطاكية ، المدينة التي يؤمن بها المؤمنون. المسيح عيسى في البداية كان يطلق عليهم المسيحيين ( أعمال 11 ، 26 ). كان والده ، سيكوندوس ، ضابطًا عسكريًا بارزًا في الجيش الإمبراطوري لسوريا. مات عندما كان يوحنا رضيعًا. كانت والدة جون ، أنتوسا ، امرأة مسيحية متدينة وعمرها 20 عامًا فقط عندما أصبحت أرملة.

درس فم الذهب في أنطاكية ، عاصمة سوريا وأحد أهم المراكز التعليمية في ذلك الوقت ، البلاغة والأدب والقانون على يد المعلم الوثني ليبانيوس. لفترة وجيزة بعد الانتهاء من دراسته ، مارس فم الذهب المحاماة ، لكنه سرعان ما بدأ يشعر بأنه مدعو لخدمة الله. كان عمد في الإيمان المسيحي في سن 23 وخضعت لنبذ جذري للعالم والتكريس للمسيح.

يوحنا الذهبي الفم ، رئيس أساقفة القسطنطينية ، اليوم اسطنبول (تركيا). صور Adoc / Getty Images

فم الذهب الراهب

في البداية ، سعى فم الذهب الحياة الرهبانية . خلال الفترة التي قضاها راهبًا (374-380 م) ، قضى عامين يعيش في كهف ، واقفًا باستمرار ، وبالكاد ينام ، وحفظ الكتاب المقدس بأكمله. نتيجة لهذا الإهانة الذاتية الشديدة ، تم تقويض صحته بشدة ، واضطر إلى التخلي عن حياة الزهد .

بعد عودته من الدير ، أصبح فم الذهب ناشطًا في كنيسة أنطاكية ، وخدم تحت قيادة ميليتيوس ، أسقف أنطاكية ، وديودوروس ، قائد مدرسة تعليم مسيحي في المدينة. في عام 381 م ، رُسِم فم الذهب أ الشماس بواسطة ميليتيوس ، وبعد خمس سنوات ، رُسم كاهنًا على يد فلافيان. على الفور ، أكسبه وعظه الفصيح وشخصيته الجادة إعجاب واحترام الكنيسة بأكملها في أنطاكية.

اجتذبت خطب فم الذهب الواضحة والعملية والقوية حشودًا ضخمة وكان لها تأثير كبير على المجتمعات الدينية والسياسية في أنطاكية. وقد ناشد حماسه ووضوح تواصله الناس العاديين ، الذين غالبًا ما شقوا طريقهم إلى مقدمة الكنيسة للاستماع إليه بشكل أفضل. لكن تعاليمه المواجهة كثيرًا ما أوقعته في مشاكل مع القادة الكنسيين والسياسيين في عصره.

كان الموضوع المتكرر لخطب فم الذهب هو جوهر المسيحية رعاية المحتاجين . قال في خطبة واحدة: 'إنه من الحماقة والجنون العام أن نملأ الخزائن بالملابس' ، وأن نسمح للرجال المخلوقين على صورة الله ومثاله بالوقوف عراة ويرتجفون من البرد حتى لا يكادوا يمسكون بأنفسهم منتصبين. . '

بطريرك القسطنطينية

في 26 فبراير 398 ، خلافًا لاعتراضاته ، أصبح فم الذهب رئيس أساقفة القسطنطينية. بأمر من Eutropius ، وهو مسؤول حكومي ، تم نقله بالقوة العسكرية إلى القسطنطينية وتم تكريسه كرئيس أساقفة. يعتقد إوتروبيوس أن كنيسة العاصمة تستحق أن يكون لها أفضل الخطباء. لم يكن فم الذهب قد طلب المنصب الأبوي ، لكنه قبله كمشيئة الله الإلهية.

أصبح فم الذهب ، الذي أصبح الآن خادمًا لإحدى أكبر الكنائس في العالم المسيحي ، مشهورًا بشكل متزايد كواعظ بينما كان مثارًا للجدل في نفس الوقت بسبب نقده الرافض للأثرياء واستغلالهم المستمر للفقراء. وغرقت كلماته آذان الأغنياء والأقوياء عندما شجب انتهاكاتهم الشريرة للسلطة. كان أسلوب حياته الذي كان يخترق أكثر من كلماته ، حيث استمر في العيش في تقشف ، مستخدماً بدل أسرته الكبير لخدمة الفقراء وبناء المستشفيات.

سرعان ما لم يحظ فم الذهب بقبول لدى محكمة القسطنطينية ، ولا سيما الإمبراطورة Eudoxia ، التي أساءت شخصيًا بسبب توبيخه الأخلاقي. أرادت إسكات فم الذهب وقررت إبعاده. بعد ست سنوات فقط من تعيينه في منصب رئيس الأساقفة ، في 20 يونيو 404 ، اصطحب جون كريسوستوم بعيدًا عن القسطنطينية ، ولم يعد أبدًا. عاش ما تبقى من أيامه في المنفى.

مواجهة القديس يوحنا الذهبي الفم ، رئيس أساقفة القسطنطينية ، الإمبراطورة Eudoxia. إنه يظهر البطريرك يلوم إمبراطورة الغرب ، Eudoxia (Aelia Eudoxia) ، لحياتها الفخمة والروعة. رسم جان بول لورينز ، 1893. متحف أوغسطين ، تولوز ، فرنسا.

تراث اللسان الذهبي

كانت أهم مساهمة قدمها يوحنا الذهبي الفم في التاريخ المسيحي هي نقل كلمات أكثر من أي أب آخر في الكنيسة المبكرة يتحدث اليونانية. لقد فعل هذا من خلال العديد من التعليقات الكتابية والمواعظ والخطابات والمواعظ. أكثر من 800 منهم لا يزالون متاحين اليوم.

كان فم الذهب إلى حد بعيد أكثر المبشرين المسيحيين وضوحًا وتأثيرًا في عصره. مع هدية غير عادية للشرح والتطبيق الشخصي ، تشمل أعماله بعضًا من أفضل المعارض في كتب الكتاب المقدس ، خصوصاً منشأ و المزامير و اشعياء و ماثيو و جون ، أعمال ، و رسائل بولس . أعماله التفسيرية على كتاب اعمال الرسل هي التعليق الوحيد الباقي على الكتاب من الألف سنة الأولى للمسيحية.

إلى جانب خطبه ، تشتمل الأعمال الدائمة الأخرى على خطاب مبكر ،ضد الذين يقاومون الحياة الرهبانية، مكتوبة للآباء الذين كان أبناؤهم يفكرون في دعوة رهبانية. كما كتبتعليمات الموعوظينوعلى عدم فهم الطبيعة الإلهية، وفي الكهنوت، حيث كرس فصلين لفن الوعظ.

أُعطي يوحنا الأنطاكي بعد وفاته لقب 'فم الذهب' أو 'اللسان الذهبي' ، بعد 15 عامًا من وفاته. الى الكنيسة الرومانية الكاثوليكية يُعتبر يوحنا الذهبي الفم 'دكتور الكنيسة'. في عام 1908 ، عينه البابا بيوس العاشر قديسًا شفيعًا للخطباء والخطباء والمتحدثين المسيحيين. ال الأرثوذكسية الشرقية و قبطي ، و الأنجليكانية تعتبره الكنائس أيضًا قديسًا.

فيProlegomena: حياة وعمل القديس يوحنا الذهبي الفم، المؤرخ فيليب شاف يصف فم الذهب بأنه 'واحد من هؤلاء الرجال النادرين الذين يجمعون بين العظمة والخير والعبقرية والتقوى ، ويستمرون في ممارسة كتاباتهم ومثالهم تأثيرًا سعيدًا على الكنيسة المسيحية. لقد كان رجلاً لوقته ولجميع الأوقات. ولكن يجب أن ننظر إلى الروح بدلاً من شكل تقواه التي تحمل طابع عصره '.

الموت في المنفى

اسطنبول ، تركيا: جلس البطريرك المسكوني برثلماوس الأول (إلى اليسار) بالقرب من الآثار أثناء مراسم الاحتفال في كنيسة القديس جورج في بطريركية الروم الأرثوذكس في اسطنبول ، 27 تشرين الثاني (نوفمبر) 2004. رفات القديس غريغوريوس اللاهوتي والقديس يوحنا الذهبي الفم ، سُرقت أثناء الاحتفال. كانت الحملة الصليبية الرابعة في القرن الثالث عشر قد أعادها البابا يوحنا بولس الثاني إلى بطريرك القسطنطينية الأرثوذكسي الأوكوميني بطريرك القسطنطينية باثولوميو الأول خلال قداس في روما في وقت سابق من اليوم. مصطفى أوزر / جيتي إيماجيس

أمضى جون ذهبي الفم ثلاث سنوات قاسية في المنفى تحت حراسة مسلحة في بلدة نائية من كوكوس ، في جبال أرمينيا. حتى مع تدهور صحته بسرعة ، ظل ثابتًا في إخلاصه للمسيح ، وكتب رسائل تشجيع لأصدقائه وتلقى زيارات من أتباع مخلصين. أثناء نقله إلى قرية نائية على الشاطئ الشرقي للبحر الأسود ، انهار فم الذهب ونُقل إلى كنيسة صغيرة بالقرب من كومانا في شمال شرق تركيا حيث توفي.

بعد 31 عامًا من وفاته ، تم نقل رفات يوحنا إلى القسطنطينية ودفنها في كنيسة الرسل القديسين. خلال الحملة الصليبية الرابعة ، في عام 1204 ، نهب اللصوص الكاثوليك ذخائر فم الذهب ونقلها إلى روما ، حيث تم وضعها في كنيسة القديس بطرس في العصور الوسطى في الفاتيكان. بعد 800 عام ، تم نقل رفاته إلى كنيسة القديس بطرس الجديدة حيث مكثوا لمدة 400 عام أخرى.

في نوفمبر من عام 2004 ، وسط استمرار الجهود المبذولة نحو المصالحة بين الكنائس الأرثوذكسية الشرقية والكاثوليكية الرومانية أعاد البابا يوحنا بولس الثاني عظام فم الذهب إلى البطريرك المسكوني برثلماوس الأول ، الزعيم الروحي للمسيحية الأرثوذكسية. بدأ الاحتفال في كنيسة القديس بطرس في مدينة الفاتيكان يوم السبت 27 نوفمبر 2004 واستمر في وقت لاحق من اليوم حيث أعيدت رفات فم الذهب في احتفال رسمي في كنيسة القديس جورج في اسطنبول ، تركيا.

مصادر

• 'اللسان الذهبي والإرادة الحديدية.' مجلة التاريخ المسيحي - العدد 44: جون كريسوستوم: واعظ الكنيسة المبكر الأسطوري.
• 'الكرازة من منظور تاريخي.' كتيب الوعظ المعاصر (ص 24).
• 'أنثوسا'. المعرض — نساء أخريات في الكنيسة الأولى. مجلة التاريخ المسيحي - العدد 17: النساء في الكنيسة الأولى.
• 'يوحنا الذهبي الفم.' 131 مسيحيًا يجب أن يعرفه الجميع (ص 83).
• 'عبقرية كرازة فم الذهب.' مجلة التاريخ المسيحي - العدد 44: جون كريسوستوم: واعظ الكنيسة المبكر الأسطوري.
• 'يوحنا الذهبي الفم.' قاموس ويستمنستر لعلماء اللاهوت (الطبعة الأولى ، ص ١٩٣).
• القديس الذهبي الفم: في الكهنوت ، الرسائل النسكية ، اختيار المواعظ والرسائل ، العظات على التماثيل(المجلد 9 ، ص 16).