ساتمار حسيديم

ساتمار هسيديم هي طائفة يهودية أرثوذكسية متشددة نشأت في مدينة ساتو ماري في رومانيا. وهم معروفون بالتزامهم الصارم بالقانون اليهودي التقليدي والتزامهم بالحفاظ على هوية ثقافية مميزة. تعتبر ساتمار Hasidim واحدة من أكبر المجموعات الحسيدية وأكثرها نفوذاً في العالم ، ولها وجود في العديد من البلدان حول العالم.

معتقدات ساتمار حسيديم وممارساتها

يسترشد ساتمار هسيديم بتعاليم مؤسسهم ، الحاخام يوئيل تيتلبوم ، الذي أسس الطائفة في أوائل القرن التاسع عشر. يؤمنون بالسلطة المطلقة للتوراة والتلمود ، ويسعون لعيش حياة التقوى والقداسة. إنهم يحترمون السبت والأعياد بصرامة ، ويلتزمون بقواعد اللباس الصارمة. كما أنهم يلتزمون بفصل صارم بين الجنسين ، وهم معروفون بمعارضتهم القوية للصهيونية.

مجتمع ساتمار هسيديم

ساتمار هسيديم مجتمع مترابط ، مع تركيز قوي على القيم العائلية والمسؤولية المجتمعية. لديهم نظام تعليمي خاص بهم ، مع التركيز على الدراسات الدينية ، ونظام الرعاية الاجتماعية الخاص بهم. كما ينشطون في الأعمال الخيرية ، وهم معروفون بتبرعاتهم السخية لأسباب مختلفة.

خاتمة

ساتمار Hasidim هي طائفة فريدة ومؤثرة من اليهودية الأرثوذكسية المتطرفة. وهم معروفون بالتزامهم الصارم بالقانون اليهودي التقليدي والتزامهم بالحفاظ على هوية ثقافية مميزة. إنهم مجتمع مترابط ، مع تركيز قوي على القيم العائلية والمسؤولية المجتمعية. هم ناشطون في الأعمال الخيرية ، ومعروفين بتبرعاتهم السخية لأسباب مختلفة.

Satmar Hasidism هو فرع من اليهودية الأرثوذكسية المتطرفة أسسها الحاخام موشيه تيتلبوم (1759-1841) ، حاخام ساتورالجاوجيلي في المجر. أصبح نسله قادة مجتمعات ماراماروسزيغيت (الآن Sighetu Marmaţiei) (تسمى 'Siget' باللغة اليديشية) و Szatmárnémeti (الآن Satu Mare) (تسمى 'Satmar' باللغة اليديشية).
مثل الأخر اليهود الحريديون يعيش يهود ساتمار الحسيدية في مجتمعات منعزلة ، ويفصلون أنفسهم عن المجتمع العلماني المعاصر. ومثل الآخرين يهود حسيديون ، ساتمار هسيديم يقترب من اليهودية بفرح. مثل ال كاترا نيتوري الطائفة ساتمار حسيديم تعارض كل أشكال الصهيونية.

اليهودية الحسيدية في اليهودية الحريدية

في العبرية ، يُعرف اليهود الحسيديون باسم Hasidim ، وهو مصطلح مشتق من الكلمة العبرية 'chesed' والتي تعني 'اللطف المحب'.

بدأت الحركة الحسيدية في أوروبا الشرقية في القرن الثامن عشر. بمرور الوقت ، تشعبت الحسيدية إلى مجموعات مختلفة ، مثل Breslov و Skver و Bobov ، من بين آخرين. كان ساتمار احدى هذه الطوائف.

يرتدي الحسيدم الملابس التقليدية ، التي تحاكي للرجال اللباس الرسمي لأسلافهم في القرن الثامن عشر ، وتتطلب النساء الاحتشام ، مع تغطية الساقين والذراعين والرأس. ترتدي معظم طوائف الحسيديم نسخًا مختلفة قليلاً من الملابس التقليدية لتمييز نفسها عن الطوائف الأخرى.

الحاخام يوئيل تيتلبوم واليهود ساتمار

الحاخام يوئيل تيتلبوم (1887-1979) ، أحد أحفاد الحاخام موشيه تيتلبوم ، قاد حركة ساتمار هاسيديك خلال الهولوكوست. خلال الحرب ، أمضى تيتلبوم وقتًا في معسكر اعتقال بيرغن بيلسن وهاجر لاحقًا إلى فلسطين تحت الانتداب البريطاني.

أثناء وجوده في فلسطين ، أسس شبكة من المدارس الدينية اليهودية. اليوم الذي أطلق فيه النازيون سراح تيتلبوم (اليوم الحادي والعشرون من شهر كيسليف العبري) يعتبر يوم عطلة من قبل ساتمار حسيديم.

نتيجة للصعوبات المالية ، سافر إلى نيويورك لجمع الأموال للحلقات الدراسية. مع بدء تأسيس دولة إسرائيل ، أقنعه أتباع تيتلبوم الأمريكيون بالبقاء في نيويورك. توفي Teitelbaum بنوبة قلبية في عام 1979 ، بعد أن كان في حالة صحية سيئة لعدة سنوات.

يهود ساتمار الحسيدية في أمريكا

في أمريكا ، أسس تيتلبوم أسس مجتمع ساتمار هاسيديك في ويليامزبرج ، بروكلين. في السبعينيات ، اشترى أرضًا في شمال ولاية نيويورك وأسس مجتمع ساتمار Hasidic المسمى Kiryas Joel. تم تأسيس مجتمعات ساتمار الأخرى بعد الهولوكوست في مونسي وبورو بارك وبوينس آيرس وأنتويرب وبني براك والقدس.

تستند معارضة ساتمار لدولة إسرائيل على اعتقادهم أن قيام اليهود بإنشاء دولة يهودية هو تجديف. يعتقدون أن اليهود يجب أن ينتظروا أن يرسل الله المسيح ليعيد الشعب اليهودي إلى أرض إسرائيل. تعتبر ساتمار هاسيديزم أن الاضطرابات المستمرة في إسرائيل ناتجة عن 'نفاد صبر' اليهود وعدم انتظارهم لكلمة الله.

على الرغم من معارضتهم للدولة الصهيونية ، يهدف ساتمار حسيديم إلى حماية الأرض المقدسة من العلمانية وإراقة الدماء. يزور العديد من ساتمار حسيديم إسرائيل بل ويعيشون فيها ، وقد زار تيتلبوم نفسه مرات عديدة. لكن ساتمار حسيديم لا يصوت ولا يدفع الضرائب ولا يقبل المزايا ولا يخدم في القوات المسلحة ولا يعترف بسلطة المحكمة في دولة إسرائيل.