مدارس البوذية التبتية

البوذية التبتية هي شكل من أشكال البوذية الماهايانا التي تمارس في التبت ومنطقة الهيمالايا منذ القرن الثامن الميلادي. ويستند إلى تعاليم المعلم الهندي بادماسامبهافا والمعلم التبتي تسونغابا. يوجد في البوذية التبتية أربع مدارس رئيسية: نيغما ، وكاجيو ، وساكيا ، وجيلوج. لكل مدرسة تعاليمها وممارساتها وأنسابها الفريدة.

نيغما

مدرسة Nyingma هي أقدم المدارس الأربع وهي معروفة بتركيزها على التأمل واستخدام ممارسات التانترا. وهي معروفة أيضًا بتركيزها على تعاليم بادماسامبهافا ، المعلم الهندي في القرن الثامن والذي يُنسب إليه الفضل في جلب البوذية إلى التبت.

كاغيو

تشتهر مدرسة Kagyu بتركيزها على تعاليم المعلم الهندي Tilopa والمعلم التبتي Marpa. وهي معروفة أيضًا بتركيزها على التأمل واستخدام ممارسات التانترا.

ساقية

تشتهر مدرسة ساكيا بتركيزها على تعاليم المعلم الهندي فيروبا والمعلم التبتي ساكيا بانديتا. وهي معروفة أيضًا بتركيزها على المنطق والفلسفة.

هواء

مدرسة Gelug هي الأصغر من بين المدارس الأربع وهي معروفة بتركيزها على تعاليم المعلم التبتي Tsongkhapa. وهي معروفة أيضًا بتركيزها على الانضباط الرهباني واستخدام المنطق والنقاش في دراسة الفلسفة البوذية.

في الختام ، البوذية التبتية هي تقليد غني ومتنوع مورس في منطقة الهيمالايا منذ قرون. لديها أربع مدارس رئيسية: نيغما وكاجيو وساكيا وجيلوج ، ولكل منها تعاليمها وممارساتها وسلالاتها الفريدة.

وصلت البوذية إلى التبت لأول مرة في القرن السابع. من قبل معلمي القرن الثامن مثل بادماسامبهافا كانوا يسافرون إلى التبت لتعليم دارما. بمرور الوقت ، طور التبتيون وجهات نظرهم ومقارباتهم الخاصة للمسار البوذي.

القائمة أدناه هي من التقاليد المميزة الرئيسية للبوذية التبتية. هذه مجرد لمحة موجزة عن التقاليد الغنية التي تشعبت في العديد من المدارس الفرعية والأنساب.

01 أوف 06

نينغمابا

راهب يؤدي رقصة مقدسة في Shechen ، وهو دير Nyingmapa الرئيسي في Sichuan Provinc ، الصين. © هيذر إلتون / ديزاين بيكس / جيتي إيماجيس

نينغمابا هي أقدم مدرسة للبوذية التبتية. تدعي أنها مؤسسها Padmasambhava ، المعروف أيضًا باسم Guru Rinpoche ، 'Beloved Master' ، والذي بدأ بدايته في أواخر القرن الثامن. يعود الفضل إلى Padmasambhava في بناء Samye ، أول دير في التبت ، في حوالي 779 م.

جنبا إلى جنب مع التانترا الممارسات ، يؤكد Nyingmapa على التعاليم المكشوفة المنسوبة إلى Padmasambhava بالإضافة إلى 'الكمال العظيم' أو دزوجشين المذاهب.

02 أوف 06

كاغيو

تزين اللوحات الملونة جدران دير Drikung Kagyu Rinchenling ، كاتماندو ، نيبال. © Danita Delimont / Getty Images

نشأت مدرسة كاجيو من تعاليم ماربا 'المترجم' (1012-1099) وتلميذه ، ميلاريبا . طالب ميلاربا جامبوبا هو المؤسس الرئيسي لكاجيو. تشتهر Kagyu بنظام التأمل والممارسة المسمى محمودرا .

يُطلق على رئيس مدرسة Kagyu اسم كارمابا . الرأس الحالي هو السابع عشر جيلوا كارمابا ، أوجين ترينلي دورجي ، الذي ولد عام 1985 في منطقة لاثوك بالتبت.

03 أوف 06

ساكيابا

زائر إلى دير ساكيا الرئيسي في التبت يقف أمام عجلات الصلاة. © دينيس والتون / جيتي إيماجيس

في عام 1073 ، بنى خون كونشوك جيلبو (1034 - 102) دير ساكيا في جنوب التبت. أسس ابنه وخليفته ، ساكيا كونجا نينغبو ، طائفة ساكيا. حوّل معلمو ساكيا قادة المغول غودان خان وقوبلاي خان إلى البوذية. بمرور الوقت ، امتد ساكيابا إلى قسمين فرعيين يسمى نسب نجور ونسب القيصر. تشكل ساكيا ونغور والقيصر المدارس الثلاث (Sa-Ngor-Tsar-gsum) من تقليد ساكيابا.

يسمى التدريس والممارسة المركزية لساكيابالامدري(لام-براس) ، أو 'الطريق وثمارها'. يقع المقر الرئيسي لطائفة ساكيا اليوم في راجبور في ولاية أوتار براديش بالهند. الرئيس الحالي هو Sakya Trizin ، Ngakwang Kunga Thekchen Palbar Samphel Ganggi Gyalpo.

04 أوف 06

جيلوغبا

يرتدي رهبان جيلوج القبعات الصفراء الخاصة بأمرهم خلال حفل رسمي. © Jeff Hutchens / Getty Images

مدرسة Gelugpa أو Gelukpa ، التي تسمى أحيانًا طائفة 'القبعة الصفراء' للبوذية التبتية ، أسسها Je Tsongkhapa (1357-1419) ، أحد أعظم علماء التبت. تم بناء أول دير جيلوج ، Ganden ، بواسطة Tsongkhapa في عام 1409.

ال الدالاي لاما ، الذين كانوا قادة روحيين لشعب التبت منذ القرن السابع عشر ، أتوا من مدرسة جيلوج. الرئيس الاسمي ل جيلوغبا هو Ganden Tripa ، مسؤول معين. Ganden Tripa الحالي هو Thubten Nyima Lungtok Tenzin Norbu.

تركز مدرسة جيلوج بشكل كبير على الانضباط الرهباني والمنح الدراسية السليمة.

05 أوف 06

جونانغبا

يعمل الرهبان التبتيون على إنشاء رسم رملي معقد ، يُعرف باسم ماندالا ، في مكتبة مقاطعة بروارد الرئيسية في 6 فبراير 2007 في فورت لودرديل بولاية فلوريدا. جو رايدل / ستاف / جيتي إيماجيس

تأسست Jonangpa في أواخر القرن الثالث عشر على يد راهب يدعى Kunpang Tukje Tsondru. يتميز Jonangpa بشكل رئيسي بـ كالاشاكرا ، نهجها يوجا التانترا .

في القرن السابع عشر الدالاي لاما الخامس حول Jonangs بالقوة إلى مدرسته ، Gelug. كان يعتقد أن Jonangpa انقرضت كمدرسة مستقلة. ومع ذلك ، في الوقت المناسب ، علم أن عددًا قليلاً من أديرة جونانغ قد حافظت على استقلالها عن جيلوج.

أصبح Jonangpa الآن معترفًا به رسميًا كتقليد مستقل مرة أخرى.

06 أوف 06

بونبو

راقصو بون ينتظرون أداءهم عند الراقصين المقنعين في دير واتشوك التبتي البوذي في سيتشوان ، الصين. © بيتر آدامز / جيتي إيماجيس

عندما وصلت البوذية إلى التبت تنافست مع تقاليد السكان الأصليين على ولاء التبتيين. جمعت هذه التقاليد الأصلية بين عناصر الروحانية والشامانية. أطلق على بعض كهنة التبت الشامان لقب 'بون' ، وفي الوقت المناسب أصبح 'بون' اسمًا للتقاليد الدينية غير البوذية التي ظلت باقية في الثقافة التبتية.

مع مرور الوقت ، تم استيعاب عناصر بون في البوذية. في الوقت نفسه ، استوعبت تقاليد بون عناصر من البوذية ، حتى بدا بونبو أكثر بوذية من عدمه. يعتبر العديد من أتباع بون أن تقاليدهم منفصلة عن البوذية. لكن،قداسة الدالاي لاما الرابع عشراعترفت بونبو كمدرسة للبوذية التبتية.