المشي في حديقة الياسمين
المشي في حديقة الياسمين تجربة مدهشة ستجعلك تشعر بالانتعاش والحيوية. تمتلئ الحديقة بالنباتات الخضراء المورقة وزهور الياسمين العطرة ، مما يخلق جوًا هادئًا. تصطف الممرات بالمقاعد والطاولات ، مما يجعلها المكان المثالي للاسترخاء والاستمتاع بجمال الطبيعة.
مجموعة متنوعة من الأنشطة
تقدم حديقة الياسمين مجموعة متنوعة من الأنشطة ليستمتع بها الزوار. هناك الكثير من مسارات المشي ، وهي مثالية للنزهة على مهل. هناك أيضًا الكثير من فرص مشاهدة الطيور ، حيث تعد الحديقة موطنًا لمجموعة متنوعة من الطيور. لأولئك الذين يبحثون عن القليل من المغامرة ، هناك خط مضغوط وجسر حبل.
المناظر الطبيعية الجميلة
المناظر الطبيعية لحديقة الياسمين تخطف الأنفاس حقًا. تمتلئ الحدائق بمجموعة متنوعة من النباتات والزهور ، مما يخلق جوًا جميلًا وحيويًا. تصطف الممرات بالأشجار والشجيرات ، مما يوفر الكثير من الظل ويجعلها مكانًا رائعًا للاسترخاء والاستمتاع بالمناظر الطبيعية.
تجربة لا تنسى
بشكل عام ، يعد المشي في حديقة الياسمين تجربة لا تُنسى. تخلق النباتات المورقة والزهور العطرة جوًا هادئًا ، كما أن مجموعة الأنشطة المتنوعة تجعلها المكان المثالي ليوم من الاسترخاء. سواء كنت تبحث عن نزهة ممتعة أو مغامرة ، فمن المؤكد أن حديقة الياسمين ستوفر لك تجربة لا تُنسى.
كانت لالا - المعروفة أيضًا باسم Lalleshwari أو Lal Ded - قديسة كشميرية من القرون الوسطى ويوغيني ، تعبر قصائدها الجميلة عن مجموعة متنوعة من الموضوعات المشتركة بين استفسار روحي غير عادي .
تمتلئ قصائد لالا أيضًا بالإشارات إلى محتويات الطاوية نسمي Inner Alchemy: تحولات الجسم والعقل والطاقة المرتبطة باليوغا أو كيغونغ يمارس. غالبًا ما تكون اللغة التي تستخدمها لوصف تجارب اليوغا هذه مزيجًا من المعنى الحرفي والاستعاري ، كما هو الحال عندما تصف ما قد يشير إليه نص طاوي على الأرجح باسم الدانتيان السفلي أو جبل الثلج:
في حوضك بالقرب من السرة هو المصدر
العديد من الحركات تسمى الشمس ،
مدينة اللمبة.
كما تشرق حيويتك من تلك الشمس
يسخن ...
بين الحين والآخر ، يجد المرء إشارة صريحة للتحديات التي تواجهها لالا ، في ضوء كونها امرأة. ومع ذلك ، فإن الأغاني الأكثر شيوعًا هي البهجة وحرية النشوة ، في تجاوز كل الفروق الثنائية القائمة على الجسد ، بما في ذلك الجنس.
وكما سنرى في القصيدتين التاليتين - ترجمهما كولمان باركس ومقتطفات منأغنية عارية- لالا تعبر بنفس القدر من القوة والسهولة كجناني وبهاكتا. في لحظة واحدة تشير بوضوح لا يرحم إلى الحقيقة الأعمق والأكثر أهمية ؛ وفي اللحظة التالية (أو القصيدة التالية) نجدها تتأرجح بنشوة منتشية ، تتأرجح ببلاغة بحماسة تعبدية.
للا الجناني
في القصيدة التالية ، تصف للا 'التنوير' المرتبط بنيرفيكالبا سامادهي - وعي نقي قائم بذاته ، خالٍ تمامًا من الأشياء الهائلة.'لا شيء إلا الله'مثل'العقيدة فقط'هي 'الطاوية الأبدية' للطاوية ، والتي لا يمكن قولها. وصفها لها وجود'لا توجد فئات من التعالي أو عدم التعالي'يتردد صداها بقوة مع البوذية منطق مادهياماكا .
التنوير يمتص هذا الكون من الصفات.
عندما يحدث هذا الدمج ، لا يوجد شيء
لكن الله. هذه هي العقيدة الوحيدة.
لا توجد كلمة لها ، ولا عقل
لفهمها مع أي فئات
من التعالي أو عدم التعالي ،
لا نذر صمت ولا موقف صوفي.
لا يوجد شيفا ولا شاكتي
في التنور ، وإذا كان هناك شيء
الذي يبقى ، هذا مهما كان
هو التعليم الوحيد.
للا المحب
في القصيدة التالية ، نجد لالا - في مزاج أكثر تعبدية - تدعونا إلى رؤية Sahaja Samadhi: للعالم الذي ينشأ كأرض نقية ، كمكان التقاء السماء والأرض ، مثل جنة عدن ، العالم المقدس ، الكلمة صار جسدًا. كل هذه طرق مختلفة للإشارة إليها'المشي في حديقة الياسمين'- يتخلل تمامًا برائحة الأبدية ، مستمتعًا برقصة العشرة آلاف شيء (الأشكال الهائلة المتغيرة باستمرار) الشفافة تمامًا تاو ، الإلهي ، طبيعتنا الحقيقية. على الرغم من أنها'يبدو أنه هنا'(كظهور مرعب لشاعر كشمير يوجيني) ، حقيقة الأمر أنه مجرد هذا'المشي في حديقة الياسمين'- لاأكثر ولا أقل.
انا للاا دخلت حديقة الياسمين
حيث كان شيفا وشاكتي يمارسان الحب.
أنا ذابت فيهم ،
وما هذا
بالنسبة لي الآن؟
يبدو أنني هنا ،
لكنني سأمشي حقًا
في حديقة الياسمين.