ماذا تعني رؤية وجه الله في الكتاب المقدس

الكتاب المقدس مليء بالإشارات إلى وجه الله ، وهو مفهوم مهم في المسيحية. غالبًا ما تُستخدم للإشارة إلى حضور الله ، ويمكن أيضًا استخدامها لوصف الطبيعة الإلهية لله. يذكر الكتاب المقدس أنه لا يمكن لأحد أن يرى وجه الله وأن يعيش ، ولكن هناك العديد من المقاطع التي تصف معنى رؤية وجه الله.

حضور الله

يقول الكتاب المقدس أنه عندما يرى شخص ما وجه الله ، يكون في محضر الله. هذه تجربة قوية ، لأنها تذكير بأن الله معنا دائمًا. إنه تذكير بأن الله هو المسيطر ، وأنه المصدر النهائي للقوة والقوة.

الطبيعة الالهية

يذكر الكتاب المقدس أيضًا أنه عندما يرى شخص ما وجه الله ، فإنه يرى الطبيعة الإلهية لله. هذا يعني أنهم يرون خير الله وقداسته الكاملين. إنه تذكير بأن الله كامل وأنه مصدر كل الأشياء الصالحة.

رؤية وجه الله

يذكر الكتاب المقدس أنه لا يمكن لأحد أن يرى وجه الله وأن يعيش ، ولكن هناك العديد من المقاطع التي تصف معنى رؤية وجه الله. في سفر الخروج ، يُقال أن موسى رأى وجه الله. هذه تجربة قوية ، لأنها تذكير بأن الله معنا دائمًا وأنه المصدر النهائي للقوة والقوة.

في الختام ، فإن رؤية وجه الله في الكتاب المقدس هي تجربة قوية. إنه تذكير بحضور الله وطبيعته الإلهية وقدرته المطلقة. إنه تذكير بأن الله هو المسيطر ، وأنه مصدر كل الأشياء الصالحة.

تقدم عبارة 'وجه الله' ، كما هي مستخدمة في الكتاب المقدس ، معلومات مهمة عنها الله الآب ، ولكن يمكن أن يساء فهم التعبير بسهولة. إن سوء الفهم هذا يجعل الكتاب المقدس يبدو وكأنه يناقض نفسه في هذا المفهوم.

تبدأ المشكلة في كتاب الخروج عند النبي موسى بالتحدث مع الله على جبل سيناء ، يطلب من الله أن يظهر لموسى مجده. الله يحذر: '... لا يمكنك رؤية وجهي ، لأنه لا يمكن لأحد أن يراني ويعيش.' (خروج 33:20 ، NIV )

ثم وضع الله موسى في شق في الصخر ، وغطى موسى بيده حتى يمر ، ثم رفع يده حتى يرى موسى ظهره فقط.

استخدام الصفات البشرية لوصف الله

يبدأ حل المشكلة بحقيقة بسيطة: الله روح. ليس له جسد: 'الله روح ، ويجب على عباده أن يسجدوا بالروح والحق'. ( جون 4:24 ، يقول)

لا يستطيع العقل البشري استيعاب كائن روح نقي ، بدون شكل أو مادة مادية. لا يوجد شيء في التجربة البشرية قريب من مثل هذا الكائن ، لذا لمساعدة القراء على التواصل مع الله بطريقة مفهومة ، استخدم كتبة الكتاب المقدس صفات بشرية للتحدث عن الله. في المقطع من سفر الخروج أعلاه ، حتى الله استخدم مصطلحات بشرية للتحدث عن نفسه. في جميع أنحاء الكتاب المقدس ، نقرأ عن وجهه ويده وأذنيه وعينيه وفمه وذراعه القوية.

تطبيق الخصائص البشرية على الله يسمى التجسيم ، من الكلمات اليونانيةأنثروبوس(رجل أو إنسان) ويتحول(استمارة). أنثروبومورفيسم هي أداة للفهم ، لكنها أداة معيبة. الله ليس إنسانًا وليس له سمات جسم الإنسان ، مثل الوجه ، وبينما لديه مشاعر ، فهي ليست تمامًا مثل المشاعر البشرية.

على الرغم من أن هذا المفهوم يمكن أن يكون مفيدًا في مساعدة القراء على الارتباط بالله ، إلا أنه يمكن أن يسبب المتاعب إذا تم تناوله بشكل حرفي للغاية. يقدم الكتاب المقدس الدراسي الجيد التوضيح.

هل رأى أحد وجه الله وعاش؟

تتفاقم مشكلة رؤية وجه الله بسبب عدد شخصيات الكتاب المقدس الذين بدا أنهم يرون الله ومع ذلك لا يزالون على قيد الحياة. موسى هو المثال الرئيسي: 'الرب يتكلم مع موسى وجهاً لوجه ، كما يتحدث المرء إلى صديق'. (خروج 33:11 ، يقول)

في هذه الآية ، 'وجهاً لوجه' هي صورة كلام ، وهي عبارة وصفية لا يجب أن تؤخذ حرفياً. لا يمكن أن يكون ، لأن الله ليس له وجه. بدلاً من ذلك ، فهذا يعني أن الله وموسى كانا يشتركان في صداقة عميقة.

البطريرك يعقوب صارع طوال الليل مع 'رجل' وتمكن من النجاة من ورك مصاب: 'لذلك دعا يعقوب المكان فنوئيل ، قائلاً:' هذا لأنني رأيت الله وجهاً لوجه ، ومع ذلك نجت حياتي '. ( منشأ 32:30 ، NIV)

فنوئيل تعني 'وجه الله'. ومع ذلك ، ربما كان 'الرجل' الذي صارعه يعقوب هو ملاك الرب ، وهو ظهور المسيح قبل التجسد ، أو ظهور يسوع المسيح قبل ولادته في بيت لحم. لقد كان صلبًا بما يكفي ليتصارع معه ، لكنه كان مجرد تمثيل مادي لله.

جدعون كما رأى ملاك الرب. قضاة 6:22 ) كما فعل منوح وزوجته والدا شمشون ( قضاة ١٣:٢٢ ).

كان إشعياء النبي شخصية أخرى في الكتاب المقدس قال إنه رأى الله: 'في السنة التي مات فيها الملك عزيا ، رأيت الرب ، عالياً ورفوعاً ، جالساً على العرش. وملأ قطار رداءه الهيكل. ( اشعياء 6: 1 ، NIV)

ما رآه إشعياء كان رؤيا عن الله ، تجربة خارقة للطبيعة قدمها الله لكشف المعلومات. لاحظ جميع أنبياء الله هذه الصور الذهنية ، التي كانت صورًا لكنها ليست لقاءات جسدية بين الإنسان والله.

رؤية يسوع الله الإنسان

في الالعهد الجديد، الآلاف من الناس رأوا وجه الله في إنسان ، المسيح عيسى . أدرك البعض أنه كان الله. معظمهم لم يفعلوا ذلك.

لأن المسيح كانبالكامل الله وإنسان كامل، رأى شعب إسرائيل فقط شكله البشري أو المرئي ولم يمت. ولد المسيح من امرأة يهودية. عندما كبر ، بدا وكأنه رجل يهودي ، لكن لم يرد وصف مادي له في الأناجيل.

على الرغم من أن يسوع لم يقارن وجهه البشري بأي شكل من الأشكال مع الله الآب ، إلا أنه أعلن عن وحدة سرية مع الآب:

قال له يسوع: ((هل كنت معك كل هذه المدة ، ولم تعرفني يا فيلبس؟ من رآني فقد رأى الآب. كيف تقولون أرنا الآب؟ (يوحنا 14: 9 ، يقول)
'أنا والآب واحد.' (يوحنا 10:30 ، يقول)

أخيرًا ، كان أقرب البشر إلى رؤية وجه الله في الكتاب المقدس هو تجلي السيد المسيح ، متى نفذ و جوامع ، و جون شهد إعلانًا مهيبًا عن طبيعة يسوع الحقيقية على جبل حرمون. حجب الله الآب المشهد كسحابة ، كما فعل في كثير من الأحيان في سفر الخروج.

يقول الكتاب المقدس أن المؤمنين سيرون ، حقًا ، وجه الله ، لكن في السماء الجديدة والأرض الجديدة ، كما أُعلن في وحي 22: 4 يرون وجهه و اسمه على جباههم. (NIV)

سيكون الاختلاف هو أنه في هذه المرحلة سيكون المؤمنون قد ماتوا وسيكونون في أجساد قيامتهم. إن معرفة كيف سيجعل الله نفسه مرئيًا للمسيحيين يجب أن ينتظر حتى ذلك اليوم.

مصادر

• ستيوارت دون. 'ألا يقول الكتاب المقدس أن الناس رأوا الله فعلاً؟'الكتاب المقدس رسالة زرقاء، www.blueletterbible.org/faq/don_stewart/don_stewart_1301.cfm.
• مدن ، إلمر. 'هل رأى أحد وجه الله؟'تنبت الكتاب المقدس، www.biblesprout.com/articles/god/gods-face/.
• ويلمان ، جاريد. 'ماذا يعني ذلك في رؤيا 22: 4 عندما يقول أنهم سيرون وجه الله؟'
• CARM.org، Christian Apologetics & Research Ministry، 17 July 2017، carm.org/revelation-they-will-see-the-face-of-god.