ما هو مسيحي جدا بشأن سانتا كلوز؟
كان بابا نويل شخصية محبوبة في التقاليد المسيحية لعدة قرون. من بدلته الحمراء إلى ضحكته المرحة ، أصبح بابا نويل رمزًا لفرح عيد الميلاد. لكن ما الذي يجعله مسيحيًا عن سانتا؟
قصة القديس نيكولاس
يُعتقد أن أسطورة سانتا كلوز نشأت من قصة القديس نيكولاس ، وهو أسقف مسيحي من القرن الرابع من ما يعرف الآن بتركيا. اشتهر القديس نيكولاس بكرمه ولطفه ، ويقال إنه أعطى كل ثروته للفقراء. أصبح هذا العمل الخيري حجر الزاوية في قصة سانتا كلوز ، وهو تذكير بأهمية العطاء ومساعدة المحتاجين.
قيم سانتا
يعتبر بابا نويل أيضًا رمزًا للقيم المسيحية. إنه شخصية الكرم واللطف والفرح. إنه تذكير بأهمية الأسرة والصداقة والحب. قيم سانتا هي انعكاس للقيم التي علّمها يسوع ، وهي تذكير بالروح الحقيقية لعيد الميلاد.
خاتمة
سانتا كلوز شخصية محبوبة في التقاليد المسيحية ، وهو رمز للقيم المسيحية. من قصته عن القديس نيكولاس إلى قيمه في الكرم واللطف ، يعتبر بابا نويل تذكيرًا بأهمية العطاء وحب بعضنا البعض. سانتا كلوز هو تذكير بالروح الحقيقية لعيد الميلاد ، وهو جزء مهم من التقاليد المسيحية.
يعامل المسيحيون عيد الميلاد على أنه عطلة مسيحية ، وقد بدأ بالتأكيد بهذه الطريقة ، لكن يمكننا أن نخبر الكثير عن الطبيعة الحقيقية للعطلات من خلال كيفية تمثيلها في الثقافة الشعبية. الرمز الأكثر شيوعًا وشعبية ومعترفًا لعيد الميلاد اليوم ليس رمز رضيع يسوع أو حتى مشهد مدير ، ولكن سانتا كلوز. إنه بابا نويل الذي يزين جميع الإعلانات والزينة ، وليس يسوع. ومع ذلك ، فإن بابا نويل ليس شخصية أو رمزًا دينيًا - سانتا عبارة عن مزيج من القليل من المسيحية ، وقليل من الوثنية ما قبل المسيحية ، والكثير من صناعة الأساطير العلمانية الحديثة.
سانتا كلوز ، القديس المسيحي؟
يفترض معظمهم أن ملف سانتا كلوز يعتمد عيد الميلاد الحديث على القديس نيكولاس في المسيحية ، ولكن أي اتصال ضعيف في أحسن الأحوال. كان هناك نيكولاس الذي كان أسقف ميرا في أوائل القرن الرابع والذي تصدى للاضطهاد المناهض للمسيحيين ، ولكن لا يوجد دليل على وفاته لرفضه التخلي عن إيمانه. تقول الأسطورة أنه قام بعمل جيد مع ثروة عائلته وأصبح شخصية محبوبة للغاية في معظم الثقافات الأوروبية. بمرور الوقت ، تم منحه سمات الشخصيات الوثنية التي كانت مشهورة خلال المهرجانات الشتوية.
واشنطن ايرفينغ واختراع القديس نيك
يجادل البعض بأن سانتا كلوز الحديث قد اخترعه واشنطن إيرفينغ ، في تاريخ ساخر لنيويورك ، وصف المعتقدات الهولندية المزعومة حول Sinter Claes ، أو Saint Nicholas. تقبل معظم القراء وصف إيرفينغ كحقيقة وساعدوا الناس في نهاية المطاف على تبني العديد من المعتقدات والتقاليد المنسوبة إلى الهولنديين ، ولكن ليس خلال حياة إيرفينغ.
كليمنت مور وسانت نيكولاس
تستند معظم الأفكار المعاصرة حول ما يفعله سانتا كلوز وما يشبهه على القصيدةليلة ما قبل عيد الميلادبواسطة كليمنت مور. هذا له شيئان خاطئان: العنوان الأصلي كانزيارة من القديس نيكولاس، ومن غير المحتمل أن يكون مور قد كتبه حقًا. ادعى مور أنه مؤلف في عام 1844 ، لكنه ظهر لأول مرة بشكل مجهول في عام 1823 ؛ تفسيرات كيف ولماذا حدث هذا غير قابلة للتصديق. بعض هذه القصيدة مستعارة من واشنطن إيرفينغ ، وبعضها يماثل الأساطير الإسكندنافية والجرمانية ، وبعضها قد يكون أصليًا. بابا نويل هذا علماني تمامًا: لا يوجد مرجع أو رمز ديني واحد يمكن العثور عليه.
توماس ناست والصورة الشعبية لسانتا كلوز
قد تكون القصيدة المنسوبة إلى مور أساس المفاهيم الحالية لسانتا كلوز ، لكن رسومات توماس ناست لسانتا كلوز خلال النصف الأخير من القرن التاسع عشر هي التي نقشت صورة قياسية لسانتا كلوز في أذهان الجميع. أضاف ناست أيضًا إلى شخصية سانتا من خلال جعله يقرأ رسائل الأطفال ومراقبة سلوك الأطفال وتسجيل أسماء الأطفال في كتب السلوك الجيد والسيئ. يبدو أيضًا أن ناست هو الشخص الذي حدد موقع سانتا كلوز وورشة للألعاب في القطب الشمالي. على الرغم من أن سانتا هنا أصغر ، مثل قزم ، إلا أن صورة سانتا ثابتة بشكل أساسي في هذه المرحلة.
فرانسيس تشيرش وفيرجينيا وسانتا كلوز كموضوع إيمان
بالإضافة إلى المظهر المرئي لسانتا ، كان لابد أيضًا من إنشاء شخصيته. قد يكون المصدر الأكثر أهمية لهذا هو فرانسيس تشيرش ورده السيئ السمعة على رسالة من فتاة صغيرة تدعى فيرجينيا تساءلت عما إذا كان سانتا موجودًا بالفعل. قال تشيرش إن سانتا موجود ، لكن كل شيء ما عدا شخص حقيقي. الكنيسة هي مصدر فكرة أن سانتا هو بطريقة ما 'روح' عيد الميلاد ، بحيث أن عدم الإيمان بسانتا هو نفس عدم الإيمان بالحب والكرم. عدم الاعتقاد في سانتا يتم التعامل معه مثل ركل الجراء من أجل المتعة.
ما هو مسيحي جدا بشأن سانتا كلوز؟
لا يوجد شيء يذكر في سانتا كلوز بشكل فريد مسيحي أو دينية على نطاق واسع. هناك بالتأكيد بعض العناصر الدينية لسانتا ، لكن لا يمكن معاملته كشخصية دينية على وجه التحديد. كل شيء تقريبًا يفهمه الناس اليوم كجزء من أسطورة سانتا كلوز تم استثماره مؤخرًا إلى حد ما ، ويبدو أنه لأسباب علمانية تمامًا. لم يأخذ أحد أيقونة دينية محبوبة ويعلمنها. لطالما كان بابا نويل كشخصية عيد الميلاد علمانيًا نسبيًا ، وقد ازداد هذا بمرور الوقت.
لأن سانتا هو الشخصية المركزية لعيد الميلاد في أمريكا الحديثة ، فإن طبيعته العلمانية تقول شيئًا مهمًا عن عيد الميلاد نفسه. كيف يمكن أن يكون عيد الميلاد مسيحيًا بشكل أساسي عندما يكون الرمز الرئيسي لعيد الميلاد علمانيًا بشكل أساسي؟ الجواب هو أنه لا يمكن - في حين أن عيد الميلاد قد يكون يومًا دينيًا مقدسًا للعديد من المسيحيين الملتزمين ، فإن عطلة عيد الميلاد في الثقافة الأمريكية الأوسع ليست دينية على الإطلاق. عيد الميلاد في الثقافة الأمريكية علماني مثل سانتا كلوز: فهو يحتوي على بعض العناصر المسيحية وبعض العناصر الوثنية قبل المسيحية ، ولكن معظم ما يشكل عيد الميلاد اليوم تم إنشاؤه مؤخرًا وهو علماني بشكل أساسي.
سؤال 'ما هو مسيحي في سانتا كلوز؟' هو بديل للسؤال الأكبر 'ما هي المسيحية في عيد الميلاد في أمريكا الحديثة؟' تساعدنا الإجابة على السؤال الأول في الإجابة على الثانية ، وهي ليست إجابة يسعد بها كثير من المسيحيين. ومع ذلك ، فإن عدم الإعجاب بالوضع لن يغير شيئًا ، فماذا يمكن أن يفعل المسيحيون؟ الطريق الواضح الذي يجب اتباعه هو استبدال الاحتفالات العلمانية بعيد الميلاد الدينية .
طالما استمر المسيحيون في التركيز على قدوم سانتا كلوز إلى المدينة لتقديم الهدايا بدلاً من ولادة منقذهم ، فسيظلون جزءًا مما يرون أنه مشكلة. إن الاستغناء عن دور سانتا كلوز والعناصر العلمانية الأخرى في عيد الميلاد ، أو حتى الحد منه ، ربما لن يكون سهلاً ، لكن هذا يوضح فقط مدى الانغماس بعمق في الثقافة العلمانية التي وصل إليها المسيحيون. كما يكشف عن مقدار ما تخلوا عنه من عيد الميلاد الديني لصالح الاحتفالات العلمانية. في الواقع ، كلما كان ذلك أكثر صعوبة ، كلما أظهر ذلك أنهم بحاجة إلى القيام بذلك إذا كانوا يريدون الادعاء بأن عيد الميلاد ديني وليس علمانيًا.
في غضون ذلك ، يمكن لبقيتنا الاستمتاع بعيد الميلاد كعطلة علمانية إذا أردنا ذلك.