هل القمار خطيئة؟

تعتبر المقامرة موضوعًا مثيرًا للجدل في العديد من الأديان ، وقد تمت مناقشة مسألة ما إذا كانت خطيئة أم لا لعدة قرون. في حين أن بعض الجماعات الدينية تعتبر المقامرة خطيئة ، يرى البعض الآخر أنها شكل مقبول من أشكال الترفيه.

منظور الكتاب المقدس

لا يذكر الكتاب المقدس صراحة ما إذا كانت المقامرة خطيئة أم لا. ومع ذلك ، هناك العديد من المقاطع التي تشير إلى أنه نشاط غير مقبول. على سبيل المثال ، تنص الأمثال ١٣:١١ على أن 'الثروة المكتسبة بسرعة تتضاءل ، ولكن من يجمع شيئًا فشيئًا سيزيدها'. يشير هذا إلى أن المقامرة ليست طريقة حكيمة لكسب المال.

آراء دينية

الأديان المختلفة لها وجهات نظر مختلفة حول المقامرة. تعتبره بعض الأديان ، مثل الإسلام والمسيحية ، خطيئة. الأديان الأخرى ، مثل الهندوسية والبوذية ، لا تعتبرها خطيئة.

خاتمة

في النهاية ، ما إذا كانت المقامرة خطيئة أم لا هي مسألة رأي شخصي. قد يعتبره البعض شكلاً مقبولاً من أشكال الترفيه ، بينما قد يعتبره البعض الآخر خطيئة. من المهم مراعاة الآثار الدينية والأخلاقية للمقامرة قبل الانخراط فيها.

من المدهش أن الكتاب المقدس لا يحتوي على وصية محددة لتجنب القمار. ومع ذلك ، يحتوي الكتاب المقدس على مبادئ خالدة للعيش في الحياة يرضي الله ويمتلئ بالحكمة للتعامل مع كل موقف بما في ذلك القمار.

هل القمار خطيئة؟

خلال العهدين القديم والجديد ، قرأنا عن الأشخاص الذين يدلون بقرعة عندما يتعين اتخاذ قرار. في معظم الحالات ، كانت هذه مجرد طريقة لتحديد شيء ما بشكل غير متحيز:

جوشوا ثم ألقى عليهم قرعة في شيلوه أمام الرب ، ووزع هناك الأرض على بني إسرائيل حسب فرق قبائلهم.(يشوع 18:10 ، NIV )

كان إلقاء القرعة ممارسة شائعة في العديد من الثقافات القديمة. ألقى الجنود الرومان قرعة على ثياب يسوع في وجهه صلب :

قالوا لبعضهم البعض: 'دعونا لا نمزقها'. دعنا نقرر بالقرعة من سيحصل عليها. وحدث هذا لكي يتم الكتاب القائل: 'قسموا ثيابي بينهم وألقوا قرعة على لباسي'. هذا ما فعله الجنود.(يوحنا 19:24 ، يقول)

هل يذكر الكتاب المقدس القمار؟

على الرغم من أن كلمتي 'مقامرة' و 'مقامرة' لا تظهران في الكتاب المقدس ، لا يمكننا افتراض أن نشاطًا ما ليس خطيئة لمجرد عدم ذكره. لم يتم ذكر مشاهدة المواد الإباحية على الإنترنت وتعاطي المخدرات غير المشروعة ، لكن كلاهما ينتهك شريعة الله.

في حين أن الكازينوهات واليانصيب تعد بالإثارة والإثارة ، فمن الواضح أن الناس يقامرون بمحاولة كسب المال. يعطي الكتاب المقدس تعليمات محددة للغاية حول ما لدينا يجب أن يكون الموقف تجاه المال :

من يحب المال لا يملك المال أبداً ؛ من يحب الثروة لا يشبع من دخله. هذا أيضا لا معنى له.(جامعة 5:10 ، يقول)

لا يمكن لأي خادم أن يخدمسيدين.[قال المسيح.]فإما أن يكره الواحد ويحب الآخر ، أو يكرس الواحد ويحتقر الآخر. لا يمكنك أن تخدم الله والمال.(لوقا 16:13 ، يقول)

لأن محبة المال أصل كل أنواع الشر. بعض الناس الذين يتوقون إلى المال قد تاهوا عن الإيمان وثقبوا أنفسهم بالعديد من الأحزان.(1 تيموثاوس 6:10 ، يقول)

القمار وسيلة لتجاوز العمل ، لكن الكتاب المقدس ينصحنا بالمثابرة والعمل الجاد:

الأيدي الكسولة تجعل الرجل فقيرًا ، لكن الأيدي المجتهدة تجلب الثروة.(أمثال 10: 4 ، يقول)

الكتاب المقدس عن كونهم وكلاء صالحون

من المبادئ الأساسية في الكتاب المقدس أن يكون الناس وكلاء حكماء على كل ما يمنحهم الله إياه ، بما في ذلك وقتهم وموهبتهم وكنزهم. قد يعتقد المقامرون أنهم يكسبون أموالهم بعملهم الخاص وقد ينفقونها كما يحلو لهم ، لكن الله يمنح الناس الموهبة والصحة لأداء وظائفهم ، وحياتهم ذاتها هي هدية منه أيضًا. الإدارة الحكيمة للأموال الإضافية تدعو المؤمنين إلى استثمارها في عمل الرب أو حفظه لحالات الطوارئ ، بدلاً من خسارته في الألعاب التي تتراكم فيها الاحتمالات ضد اللاعب.

يطمع المقامرون بالمزيد من المال ، لكنهم قد يطمعون أيضًا في الأشياء التي يمكن أن يشتريها المال ، مثل السيارات والقوارب والمنازل والمجوهرات باهظة الثمن والملابس. يحرم الكتاب المقدس موقف الطمع في العاشر الوصية :

لا تشتهي بيت جارك. لا تشتهي زوجة قريبك أو خادمه أو خادمته أو ثوره أو حماره أو أي شيء يخص قريبك.(خروج 20:17 ، يقول)

من المحتمل أن تتحول المقامرة أيضًا إلى إدمان ، مثل المخدرات أو الكحول. وفقًا للمجلس الوطني حول مشكلة المقامرة ، فإن مليوني شخص بالغ في الولايات المتحدة هم مقامرون مرضيون و 4 إلى 6 ملايين آخرين يعانون من مشكلة المقامرين. هذا الإدمان يمكن أن يدمر استقرار الأسرة ، ويؤدي إلى فقدان الوظيفة ، ويفقد الشخص السيطرة على حياته:

... لأن الرجل عبد لما أتقنه.(2 بطرس 2:19)

هل القمار مجرد ترفيه؟

يجادل البعض بأن المقامرة ليست أكثر من ترفيه ، وليست غير أخلاقية أكثر من الذهاب إلى فيلم أو حفلة موسيقية. الأشخاص الذين يحضرون الأفلام أو الحفلات الموسيقية يتوقعون الترفيه فقط في المقابل ، وليس المال. إنهم لا يميلون إلى الاستمرار في الإنفاق حتى 'التعادل'.

أخيرًا ، توفر المقامرة إحساسًا بالأمل الكاذب. يضع المشاركون أملهم في الفوز ، غالبًا على عكس التوقعات الفلكية ، بدلاً من وضعهم يأمل في الله. في جميع أنحاء الكتاب المقدس ، يتم تذكيرنا باستمرار أن رجاءنا هو في الله وحده ، وليس المال أو القوة أو المنصب:

استريح يا روحي في الله وحده. أملي يأتي منه.(مزمور 62: 5 ، يقول)

أتمنى أن يملأك إله الأمل بكل فرح وسلام كما تثق به ، حتى تفيض بالأمل بقوة الروح القدس .(رومية 15:13 ، يقول)

اطلب من الأغنياء في هذا العالم الحالي ألا يكونوا متعجرفين ولا أن يعلقوا رجاءهم على الثروة ، وهو أمر غير مؤكد ، بل أن يضعوا رجاءهم في الله ، الذي يزودنا بكل شيء بغنى للتمتع به.(1 تيموثاوس 6:17 ، يقول)

يعتقد بعض المسيحيين أن عمليات يانصيب الكنيسة والبنجو وما شابه ذلك لجمع الأموال للتعليم المسيحي والوزارات هي متعة غير ضارة ، وهي شكل من أشكال التبرع التي تنطوي على لعبة. منطقهم هو أنه ، كما هو الحال مع الكحول ، يجب على الشخص البالغ التصرف بمسؤولية. في ظل هذه الظروف ، يبدو من غير المحتمل أن يخسر شخص مبلغًا كبيرًا من المال.

كلمة الله ليست مقامرة

كل نشاط ترفيهي ليس خطيئة ، لكن كل الخطايا ليست مذكورة بوضوح في الكتاب المقدس. يضاف إلى ذلك ، أن الله لا يريدنا فقط ألا نخطئ ، لكنه يعطينا هدفًا أعلى. يشجعنا الكتاب المقدس على النظر في أنشطتنا بهذه الطريقة:

'كل شيء مباح لي' - لكن ليس كل شيء مفيد. 'كل شيء مباح لي' - لكنني لن أتقن أي شيء.(1 كورنثوس 6:12 ، يقول)

تظهر هذه الآية مرة أخرى في 1 كورنثوس 10:23 ، مع إضافة هذه الفكرة:'كل شيء مباح' - ولكن ليس كل شيء بناء.عندما لا يتم وصف نشاط ما بشكل واضح بأنه خطيئة في الكتاب المقدس ، يمكننا أن نسأل أنفسنا هذه الأسئلة: `` هل هذا النشاط مفيد لي أم أنه سيصبح سيدي؟ هل ستكون المشاركة في هذا النشاط بناءة أم مدمرة لحياتي المسيحية وشهادتي؟

لا يقول الكتاب المقدس صراحة: 'لا تلعب البلاك جاك'. ومع ذلك ، من خلال اكتساب معرفة شاملة بالكتاب المقدس ، يكون لدينا دليل موثوق به تحديد ما يرضي الله وما يرضيه .