قابل مفيبوشث: ابن يوناثان الذي تبناه داود
مفيبوشث ، ابن يوناثان وحفيد الملك شاول ، هو شخصية في الكتاب المقدس الذي تبناه الملك داود. إنه رمز لنعمة الله ورحمته ، وقصته مثال على قوة مغفرة .
ولد مفيبوشث لميكال ، ابنة يوناثان وشاول ، وكان عمره خمس سنوات فقط عندما قتل والده وجده في المعركة. استقبلته ممرضة وعاش في الخفاء حتى اكتشفه الملك داود وتبناه في عائلته.
أظهر داود لطفًا عظيمًا لمفيبوشث ، وأعطاه مكانًا على مائدته وأعاد إليه كل الأرض التي كانت لجده. كما قدم لمفيبوشث ماليًا ، مما يضمن أنه لن يرغب أبدًا في أي شيء.
قصة مفيبوشث هي تذكير بقوة جمال و رحمة . على الرغم من بداياته المتواضعة ، فقد تم الترحيب به في الديوان الملكي ومنح مكانة شرف. قصته شهادة على قوة المغفرة وأهمية إظهار اللطف لمن هم بحاجة إليه.
قصة مفيبوشث هي تذكير ملهم بقوة نعمة الله ورحمته ، وأهمية إظهار اللطف للمحتاجين. قصته مثال على قوة المغفرة وأهمية إظهار الرحمة لمن هم أقل حظًا.
Mephibosheth ، أحد الشخصيات الثانوية العديدة فيالعهد القديم، بمثابة استعارة مؤثرة ل الخلاص واستعادة المسيح عيسى .
من كان مفيبوشث في الكتاب المقدس؟
كان مفيبوشث نجل جوناثان وكذلك حفيد الملك شاول ، أول ملك لإسرائيل. عندما مات شاول وأبناؤه في معركة جبل جلبوع ، كان مفيبوشث في الخامسة من عمره فقط. حملته ممرضته وهربت ، لكنها في عجلة من أمرها أسقطته ، فأصابت قدميه وجعلته أعرج مدى الحياة.
بعد سنوات عديدة ، ديفيد أصبح ملكًا واستفسر عن أي نسل للملك شاول. بدلاً من التخطيط لقتل سلالة الملك السابق ، كما كانت العادة في تلك الأيام ، أراد داود تكريمهم ، تخليداً لذكرى صديقه يوناثان واحتراماً لشاول.
أخبره صيبا ، خادم شاول ، عن مفيبوشث بن يوناثان ، الذي كان يعيش في لو ديبار ، التي تعني 'أرض العدم'. استدعى داود مفيبوشث إلى المحكمة:
فقال له داود: 'لا تخف ، لأني سأعمل لك معروفا من أجل أبيك يوناثان. سأعيد لك كل الأرض التي كانت لجدك شاول ، وستأكل دائمًا على مائدتي '. (2 صموئيل 9: 7 ، NIV )
تناول الطعام على طاولة الملك لا يعني فقط الاستمتاع بأفضل طعام في البلاد ولكن أيضًا الوقوع تحت الحماية الملكية كصديق للحاكم. كانت استعادة أرض جده له بمثابة لم يسمع به من اللطف .
فقام مفيبوشث ، الذي أطلق على نفسه على أنه 'كلب ميت' ، في أورشليم وأكل على مائدة الملك مثل أحد أبناء داود. أمر صيبا خادم شاول بزراعة أرض مفيبوشث وجلب المحاصيل.
استمر هذا الترتيب حتى ابن داود أبشالوم تمردوا عليه وحاولوا الاستيلاء على العرش. أثناء فراره مع رجاله ، قابل داود صيبا ، الذي كان يقود قافلة من الحمير محملة بالطعام لبيت داود. ادعى صيبا أن مفيبوشث كان يقيم في القدس ، على أمل أن يعيد المتمردون مملكة شاول إليه.
أخذ داود صيبا في كلمته وسلم كل ممتلكات مفيبوشث إلى صيبا. عندما مات أبشالوم وسحق التمرد ، عاد داود إلى أورشليم ووجد مفيبوشث يروي قصة مختلفة. قال الرجل المعاق إن صيبا خانه وقذف به إلى داود. غير قادر على تحديد الحقيقة ، أمر داود بتقسيم أراضي شاول بين صيبا ومفيبوشث.
جاء ذكر مفيبوشث الأخير بعد مجاعة استمرت ثلاث سنوات. قال الله لداود إن ذلك بسبب ذبح شاول للجبعونيين. اتصل ديفيد بقائدهم وسأل كيف يمكنه أن يكفر للناجين.
طلبوا سبعة من نسل شاول ليقتلوهم. قلبهما داود ، لكن رجلا واحدا عفا عليه ، وهو ابن يوناثان ، حفيد شاول: مفيبوشث.
إنجازات مفيبوشث
نجح مفيبوشث في البقاء على قيد الحياة - وهو إنجاز ليس بالقليل لرجل معاق وحفيد ملك مخلوع - بعد سنوات عديدة من مقتل شاول.
نقاط القوة والضعف لمفيبوشث
كان مفيبوشث متواضع إلى حد الاستخفاف بشأن مزاعمه بشأن إرث شاول ، واصفاً نفسه بـ 'الكلب الميت'. عندما كان داود غائبًا عن أورشليم هربًا من أبشالوم ، أهمل مفيبوشث نظافته الشخصية ، علامة حداد وولاء للملك.
ومع ذلك ، في ثقافة تقوم على القوة الشخصية ، اعتقد مفيبوشث الأعرج أن إعاقته تجعله بلا قيمة.
دروس الحياة
داود رجل كثير الذنوب الجسيمة ، أظهر شفقة شبيهة بالمسيح في علاقته بمفيبوشث. يجب أن يرى قراء هذه القصة عجزهم عن إنقاذ أنفسهم. بينما هم بحق يستحقون ذلك محكوم عليهم بالجحيم على خطاياهم ، هم كذلك أنقذها يسوع المسيح ، تم تبنيهم في عائلة الله ، واستعاد كل ميراثهم.
شجرة العائلة
- الأب: جوناثان
- الجد: الملك شاول
- هم: ميكا
مراجع لمفيبوشث في الكتاب المقدس
مفيبوشث مذكور في 2 صموئيل 4: 4 ، 9: 6-13 ، 16: 1-4 ، 19: 24-30 و 21: 7. فيما يلي أبرز الآيات:
2 صموئيل 9: 8
انحنى مفيبوشث وقال: 'ما هو عبدك حتى تلاحظ كلب ميت مثلي؟' (NIV)
2 صموئيل 19: 26-28
فقال: يا سيدي الملك ، بما أن عبدك أعرج ، فقلت: سأجعل حماري مسرجًا وأركب عليه حتى أذهب مع الملك. لكن صيبا عبدي خانني. وقد شتم على عبدك إلى سيدي الملك. سيدي الملك مثل ملاك الله. فافعلوا ما يحلو لكم. كل نسل جدي لم يستحقوا شيئًا سوى الموت من سيدي الملك ، لكنك أعطيت عبدك مكانًا بين أولئك الذين يأكلون على مائدتك. إذن ما هو حق لي لتقديم المزيد من المناشدات إلى الملك؟ ' (NIV)
