نظرة عامة: رسائل العهد الجديد

رسائل العهد الجديد هي مجموعة من الرسائل كتبها رسل يسوع المسيح إلى المجتمعات المسيحية الأولى. توفر هذه الرسائل أو الرسائل إرشادات وإرشادات حول كيفية عيش حياة الإيمان بيسوع المسيح. إنها جزء أساسي من العهد الجديد وتوفر نظرة ثاقبة لتعاليم يسوع.

التعاليم الرئيسية للرسائل

تحتوي رسائل العهد الجديد على مجموعة متنوعة من التعاليم ، منها:

• أهمية الإيمان والمحبة
• أهمية عيش حياة القداسة والاستقامة
• الحاجة إلى التواضع والصبر
• أهمية الوحدة والزمالة بين المؤمنين
• الحاجة إلى الانتباه والاستعداد لمجيء يسوع المسيح

أثر الرسائل

كان لرسائل العهد الجديد تأثير عميق على تطور المسيحية. إنها توفر نظرة ثاقبة لتعاليم يسوع وقد استخدمت كمصدر للإرشاد والإلهام للمؤمنين لعدة قرون. الرسائل جزء أساسي من العهد الجديد وهي ضرورية لفهم الإيمان المسيحي.

خاتمة

تعتبر رسائل العهد الجديد جزءًا أساسيًا من العهد الجديد وتوفر نظرة ثاقبة لتعاليم يسوع. إنها تحتوي على مجموعة متنوعة من التعاليم ، بما في ذلك أهمية الإيمان والمحبة ، وعيش حياة القداسة والبر ، والتنبيه والاستعداد لمجيء يسوع المسيح. كان للرسائل تأثير عميق على تطور المسيحية وهي ضرورية لفهم الإيمان المسيحي.

هل تعرف مصطلح 'الرسالة'؟ تعني 'الرسالة'. وفي سياق الكتاب المقدس ، تشير الرسائل دائمًا إلى مجموعة الحروف المجمعة معًا في منتصف العهد الجديد. تحتوي هذه الرسائل ، التي كتبها قادة الكنيسة الأولى ، على بصيرة ومبادئ قيمة للعيش كتلميذ ليسوع المسيح.

يوجد 21 حرفًا منفصلاً في العهد الجديد ، مما يجعل الرسائل أكبر نوع أدبي في الكتاب المقدس من حيث عدد الكتب. (الغريب أن الرسائل هي من بين أصغر أنواع الكتاب المقدس من حيث عدد الكلمات الفعلي). لهذا السبب ، قمت بتقسيم عرضي العام للرسائل كنوع أدبي إلى ثلاث مقالات منفصلة.

بالإضافة إلى ملخصات الرسائل أدناه ، أشجعك على قراءة مقالتيّ السابقتين: استكشاف الرسائل وهل كُتبت الرسائل من أجلك ولي؟ تحتوي كلتا هاتين المقالتين على معلومات قيمة لفهم مبادئ الرسائل بشكل صحيح وتطبيقها في حياتك اليوم.

والآن ، دون مزيد من التأخير ، إليك ملخصات للرسائل المختلفة الواردة في العهد الجديد للكتاب المقدس.

رسائل بولين

كتب العهد الجديد التالية كتبها الرسول بولس على مدى عدة سنوات ومن عدة مواقع مختلفة.

كتاب رومية

من أطول الرسائل ، كتب بولس هذه الرسالة إلى الكنيسة المتنامية في روما كطريقة للتعبير عن حماسه لنجاحهم ورغبته في زيارتهم شخصيًا. ومع ذلك ، فإن الجزء الأكبر من الرسالة هو دراسة عميقة ومؤثرة حول العقائد الأساسية للإيمان المسيحي. كتب بولس عن الخلاص والإيمان والنعمة والتقديس والعديد من الاهتمامات العملية للعيش كأتباع ليسوع في ثقافة رفضته.

1 و 2 كورنثوس

اهتم بولس كثيرًا بالكنائس المنتشرة في جميع أنحاء منطقة كورنثوس - لدرجة أنه كتب على الأقل أربع رسائل منفصلة إلى تلك الجماعة. تم الاحتفاظ بحرفين فقط من هذه الأحرف ، وهو ما نعرفه باسم 1 و 2 كورنثوس . نظرًا لأن مدينة كورنثوس كانت فاسدة بكل أنواع الفجور ، فإن الكثير من تعليمات بولس لهذه الكنيسة تركز على البقاء منفصلين عن الممارسات الخاطئة للثقافة المحيطة والبقاء متحدين كمسيحيين.

غلاطية

أسس بولس الكنيسة في غلاطية (تركيا الحديثة) حوالي عام 51 م ، ثم تابع رحلاته التبشيرية. ومع ذلك ، أثناء غيابه ، أفسدت مجموعات من المعلمين الكذبة غلاطية من خلال الادعاء بأن على المسيحيين الاستمرار في مراعاة القوانين المختلفة من العهد القديم لكي يظلوا طاهرين أمام الله. لذلك ، فإن الكثير من رسالة بولس إلى أهل غلاطية هي دعوة لهم للعودة إلى عقيدة الخلاص بالنعمة من خلال الإيمان - وتجنب الممارسات الناموسية للمعلمين الكذبة.

افسس

كما هو الحال مع غلاطية ، الرسالة إلى افسس يؤكد على نعمة الله وحقيقة أن البشر لا يستطيعون تحقيق الخلاص من خلال الأعمال أو الناموسية. أكد بولس أيضًا على أهمية الوحدة في الكنيسة ورسالتها الفريدة - وهي رسالة كانت مهمة بشكل خاص في هذه الرسالة لأن مدينة أفسس كانت مركزًا تجاريًا رئيسيًا يسكنه أناس من أعراق مختلفة عديدة.

فيلبي

بينما الموضوع الرئيسي لأفسس هو النعمة ، الموضوع الرئيسي للرسالة إلى فيلبي هو الفرح. شجع بولس المسيحيين في فيلبي على الاستمتاع بفرح العيش كخدام لله وتلاميذ ليسوع المسيح - وهي رسالة كانت مؤثرة للغاية لأن بولس كان محتجزًا في زنزانة سجن روماني أثناء كتابتها.

كولوسي

هذه رسالة أخرى كتبها بولس أثناء تألمه كسجين في روما وأخرى سعى فيها بولس إلى تصحيح العديد من التعاليم الزائفة التي تسللت إلى الكنيسة. على ما يبدو ، كولوسي بدأوا في عبادة الملائكة والكائنات السماوية الأخرى ، جنبًا إلى جنب مع تعاليم الغنوصية - بما في ذلك فكرة أن يسوع المسيح لم يكن إلهًا كاملاً ، ولكنه مجرد إنسان. في جميع أنحاء كولوسي ، إذن ، يرفع بولس مركزية يسوع في الكون ، وألوهيته ، ومكانته اللائقة كرئيس للكنيسة.

1 و 2 تسالونيكي

كان بولس قد زار مدينة تسالونيكي اليونانية خلال رحلته التبشيرية الثانية ، لكنه تمكن من البقاء هناك لبضعة أسابيع فقط بسبب الاضطهاد. لذلك ، كان قلقًا بشأن صحة الجماعة الوليدة. بعد سماع تقرير من تيموثاوس ، أرسل بولس الرسالة التي نعرفها باسم أهل تسالونيكي الأولى لتوضيح بعض النقاط التي ارتبك فيها أعضاء الكنيسة - بما في ذلك المجيء الثاني ليسوع المسيح وطبيعة الحياة الأبدية. في الرسالة التي نعرفها باسم أهل تسالونيكي الثانية ، ذكّر بولس الناس بالحاجة إلى الاستمرار في العيش والعمل كأتباع لله حتى عودة المسيح.

1 و 2 تيموثاوس

كان الكتابان المعروفان باسم تيموثاوس الأول والثاني هما أول رسائل كُتبت للأفراد ، وليست الجماعات الإقليمية. كان بولس قد أشرف على تيموثاوس لسنوات وأرسله لقيادة الكنيسة المتنامية في أفسس. لهذا السبب ، تحتوي رسائل بولس إلى تيموثاوس على نصائح عملية للخدمة الرعوية - بما في ذلك التعاليم حول العقيدة الصحيحة ، وتجنب المناقشات غير الضرورية ، وترتيب العبادة أثناء التجمعات ، ومؤهلات قادة الكنيسة ، وما إلى ذلك. الرسالة التي نعرفها على أنها رسالة تيموثاوس الثانية شخصية تمامًا وتقدم التشجيع فيما يتعلق بإيمان تيموثاوس وخدمته كخادم لله.

تيطس

مثل تيموثاوس ، تيطس كان أحد رعايا بولس الذين تم إرسالهم لقيادة جماعة معينة - على وجه التحديد ، الكنيسة الواقعة في جزيرة كريت. مرة أخرى ، تحتوي هذه الرسالة على مزيج من نصائح القيادة والتشجيع الشخصي.

فليمون

الرسالة الى فليمون فريد في رسالة بولس من حيث أنه تمت كتابتها إلى حد كبير كرد على موقف واحد. على وجه التحديد ، كان فليمون عضوًا ثريًا في كنيسة كولوسي. كان له عبد اسمه أنسيمس هرب. الغريب أن أنسيمس خدم بولس بينما كان الرسول مسجونًا في روما. لذلك ، كانت هذه الرسالة بمثابة نداء لفليمون للترحيب بعبد هارب في منزله كزميل تلميذ للمسيح.

الرسائل العامة

تمت كتابة الرسائل المتبقية من العهد الجديد من قبل مجموعة متنوعة من القادة في الكنيسة الأولى.

العبرانيين

واحدة من الظروف الفريدة المحيطة بـ كتاب العبرانيين هو أن علماء الكتاب المقدس ليسوا متأكدين بدقة من الذي كتبه. هناك العديد من النظريات المختلفة ، لكن لا يمكن إثبات أي منها حاليًا. من بين المؤلفين المحتملين بولس وأبولوس وبرنابوس وآخرين. في حين أن المؤلف قد يكون غير واضح ، فإن الموضوع الأساسي لهذه الرسالة يمكن التعرف عليه بسهولة - فهو بمثابة تحذير للمسيحيين اليهود بعدم التخلي عن عقيدة الخلاص بالنعمة من خلال الإيمان ، وعدم اعتناق ممارسات وقوانين العهد القديم. لهذا السبب ، فإن أحد النقاط الرئيسية لهذه الرسالة هو تفوق المسيح على جميع الكائنات الأخرى.

جوامع

أحد القادة الأساسيين للكنيسة الأولى ، جوامع كان أيضًا أحد إخوة يسوع. إن رسالة يعقوب ، المكتوبة إلى جميع الأشخاص الذين يعتبرون أنفسهم أتباع المسيح ، هي دليل عملي شامل لعيش الحياة المسيحية. أحد أهم مواضيع هذه الرسالة هو أن يرفض المسيحيون النفاق والمحسوبية ، وبدلاً من ذلك يساعدون المحتاجين كعمل طاعة للمسيح.

1 و 2 بطرس

كان بطرس أيضًا قائدًا أساسيًا في الكنيسة الأولى ، خاصة في القدس. كتب بطرس مثل بولس رسائله أثناء اعتقاله كسجين في روما. لذلك ، فليس من المستغرب أن تعلمنا كلماته عن حقيقة المعاناة والاضطهاد لأتباع يسوع ، ولكن أيضًا عن الأمل الذي نمتلكه للحياة الأبدية. تحتوي رسالة بطرس الثانية أيضًا على تحذيرات قوية ضد معلمين كذبة مختلفين كانوا يحاولون تضليل الكنيسة.

1 و 2 و 3 يوحنا

كانت رسائل الرسول يوحنا ، التي كُتبت حوالي عام 90 بعد الميلاد ، من بين آخر الكتب المكتوبة في العهد الجديد. لأنها كتبت بعد سقوط القدس (70 م) والموجات الأولى من الاضطهاد الروماني للمسيحيين ، كان القصد من هذه الرسائل هو التشجيع والإرشاد للمسيحيين الذين يعيشون في عالم معاد. أحد الموضوعات الرئيسية في كتابات يوحنا هو حقيقة محبة الله وحقيقة أن تجاربنا مع الله يجب أن تدفعنا إلى محبة بعضنا البعض.

جود

كان يهوذا أيضًا أحد إخوة يسوع وقائدًا في الكنيسة الأولى. مرة أخرى ، كان الغرض الرئيسي من رسالة يهوذا هو تحذير المسيحيين من المعلمين الكذبة الذين تسللوا إلى الكنيسة. على وجه التحديد ، أراد يهوذا أن يصحح فكرة أن المسيحيين يمكن أن يتمتعوا بالفجور دون مضايقات لأن الله سيمنحهم النعمة والمغفرة بعد ذلك.