عبادة الشنتو: التقاليد والممارسات

الشنتو هي ديانة قديمة لليابان تقوم على عبادة الطبيعة وأرواح الأجداد. إنها واحدة من أقدم الديانات في العالم ، ولا تزال تقاليدها وممارساتها تمارس حتى اليوم.

الطقوس والاحتفالات

تتمحور عبادة الشنتو حول الطقوس والاحتفالات التي تكرم آلهة وأرواح الطبيعة. تتضمن هذه الطقوس قرابين من الأكل والشرب ، والصلاة ، وأحيانًا حرق البخور. أهم طقوس هو كاجورا وهي رقصة تُقام لتكريم الآلهة. وتشمل الطقوس الأخرى ميسوجي ، وهي طقوس التطهير ، و كاميدانا وهي طقوس لتقديم الصلوات للآلهة.

المزارات والمعابد

أماكن العبادة الرئيسية للشنتو هي الأضرحة والمعابد. الأضرحة مكرسة لآلهة وأرواح الطبيعة ، بينما المعابد مكرسة لعبادة الأجداد. غالبًا ما تزين الأضرحة والمعابد برموز الآلهة ، مثل التماثيل واللوحات.

المهرجانات والاحتفالات

تعتبر مهرجانات واحتفالات الشنتو جزءًا مهمًا من الدين. عادة ما تقام هذه المهرجانات لتكريم آلهة وأرواح الطبيعة ، وكذلك للاحتفال بتغير الفصول. المهرجانات الأكثر شعبية هي ماتسوري وهو عيد الشكر و أوميزوتوري وهو عيد التطهير.

عبادة الشنتو هي ديانة قديمة وفريدة من نوعها تمارس منذ قرون. لا تزال تمارس طقوسها واحتفالاتها حتى اليوم ، وتذكر مزاراتها ومعابدها بتاريخها الطويل. المهرجانات والاحتفالات هي وسيلة لتكريم آلهة وأرواح الطبيعة ، وكذلك للاحتفال بتغير الفصول.

الشنتو (التي تعني طريق الآلهة) هي أقدم نظام إيمان أصلي في التاريخ الياباني. يمارس أكثر من 112 مليون شخص معتقداته وطقوسه.

الوجبات الجاهزة الرئيسية: عبادة الشنتو

• في جوهر شنتو الإيمان وعبادة الكامي - جوهر الروح التي يمكن أن تكون حاضرة في كل الأشياء.
• وفقًا لاعتقاد الشنتو ، فإن الحالة الطبيعية للإنسان هي النقاء. تأتي النجاسة من الأحداث اليومية ولكن يمكن تطهيرها من خلال الطقوس.
• زيارة الأضرحة والتطهير وتلاوة الصلوات وتقديم القرابين هي ممارسات شنتو أساسية.
• لا تقام الجنازات في مزارات الشنتو ، حيث يعتبر الموت نجسًا.

والجدير بالذكر أن الشنتو ليس لديها إله مقدس ، ولا نص مقدس ، ولا شخصيات مؤسسية ، ولا عقيدة مركزية ، وبدلاً من ذلك ، فإن عبادة كامي هي مركزية لعقيدة الشنتو. كامي هو جوهر الروح التي يمكن أن تكون حاضرة في كل شيء. يمكن أن تكون كل أشكال الحياة والظواهر الطبيعية والأشياء والبشر (الأحياء أو المتوفين) أوعية لكامي. يتم الحفاظ على تقديس الكامي من خلال الممارسة المنتظمة للطقوس والطقوس والتطهير والصلاة والقرابين والرقصات.

معتقدات شنتو

لا يوجد نص مقدس أو إله مركزي في معتقد الشنتو ، لذلك تتم العبادة من خلال الطقوس والتقاليد. المعتقدات التالية تشكل هذه الطقوس.

نحن

الإيمان الأساسي في قلب شنتو هو في كامي: أرواح لا شكل لها أن يحرك أي شيء من العظمة. لتسهيل الفهم ، يُعرَّف كامي أحيانًا على أنه آلهة أو آلهة ، لكن هذا التعريف غير صحيح. Shinto kami ليسوا قوى عليا أو كائنات عليا ، وهم لا يمليون الصواب والخطأ.

يعتبر كامي غير أخلاقي ، ولا يعاقبون ولا يكافئون بالضرورة. على سبيل المثال ، تسونامي له كامي ، لكن التعرض لتسونامي لا يعتبر عقابًا من كامي الغاضب. ومع ذلك ، يُعتقد أن كامي يمتلك القوة والقدرة. في الشنتو ، من المهم تهدئة الكامي من خلال الطقوس والطقوس.

الطهارة والنجاسة

على عكس الأفعال غير المشروعة أو ' خطايا 'في ديانات العالم الأخرى ، مفاهيم الطهارة (كيومي) والنجاسة (كيجاري) مؤقتة وقابلة للتغيير في الشنتو. يتم التطهير من أجل الحظ الجيد وراحة البال بدلاً من الالتزام بعقيدة ، على الرغم من وجود كامي ، فإن النقاء أمر ضروري.

في الشنتو ، الخيار الافتراضي لجميع البشر هو الخير. يولد البشر أنقياء ، بدون أي ' الخطيئة الأصلية ، 'ويمكنه العودة بسهولة إلى تلك الحالة. تأتي النجاسة من الأحداث اليومية - المقصودة وغير المقصودة - مثل الإصابة أو المرض ، وتلوث البيئة ، والحيض ، والوفاة. أن تكون نجسًا هو فصل نفسك عن الكامي ، مما يجعل من الصعب - إن لم يكن من المستحيل - تحقيق الحظ السعيد والسعادة وراحة البال. الطهارة: أي طقس يقصد به تخليص العبد أو النجاسة.

نشأت Harae من القصة التأسيسية لليابان حيث تم تكليف اثنين من كامي ، Izanagi و Izanami ، من قبل kami الأصلي لإضفاء الشكل والهيكل على العالم. بعد بعض النضال ، تزوجوا وأنجبوا أطفالًا ، وجزر اليابان ، وكامي التي تسكنهم ، لكن ولادة كامي النار قتلت إيزانامي في النهاية. يائسًا من الحزن ، تبع إزاناغي حبه للعالم السفلي وشعر بالذهول لرؤية جثتها تتعفن بعيدًا ، وتنتشر فيها الديدان. هرب Izanagi من العالم السفلي وطهر نفسه بالماء ؛ وكانت النتيجة ولادة كامي الشمس والقمر والعواصف.

ممارسات الشنتو

يتم دعم شنتو من خلال الالتزام ب الممارسات التقليدية التي مرت عبر قرون من التاريخ الياباني.

ضريح فوشيمي إيناري في كيوتو. آدم هيستر / إيماج بانك / جيتي إيماجيس

زيارة المزارات (العميري)

مزارات الشنتو (جينجي) هي أماكن عامة شيدت لإيواء كامي. اي شخص مرحب به للزيارةالمزارات العامةعلى الرغم من وجود ممارسات معينة يجب مراعاتها من قبل جميع الزوار ، بما في ذلك الخشوع الهادئ والتطهير بالماء قبل دخول الضريح نفسه. يمكن أيضًا أداء عبادة كامي في الأضرحة الصغيرة في المنازل الخاصة (كاميدانا) أو المساحات الطبيعية المقدسة (موري).

تنقية (حرائي أو حراء)

يشارك الناس في مراسم التطهير التي يرأسها كاهن شنتو قبل صب الماء البارد على أجسادهم من أجل تطهير قلوبهم في ضريح كاندا ميوجين في 11 يناير 2003 في طوكيو ، اليابان. كويتشي كاموشيدا / جيتي إيماجيس

الطهارة هي طقس يتم إجراؤه لتخليص الإنسان أو الشيء من النجاسة (كيجاري). يمكن أن تتخذ طقوس التطهير أشكالًا عديدة ، بما في ذلك صلاة الكاهن ، والتطهير بالماء أو الملح ، أو حتى التطهير الجماعي لمجموعة كبيرة من الناس. يمكن إتمام طقوس التطهير بإحدى الطرق التالية:

Haraigushi و Ohnusa . Ohnusa هو الإيمان بنقل الشوائب من شخص إلى كائن وتدمير الشيء بعد النقل. عند دخول ضريح شنتو ، يلوح كاهن (شينشوكو) بعصا تطهير (هاريغوشي) تتكون من عصا بها شرائط من الورق أو الكتان أو حبل متصلة بها على الزوار لامتصاص الشوائب. سوف يتم تدمير هاريغوشي النجس نظريًا في وقت لاحق.

ميسوجي هاري . مثل Izanagi ، تتم طريقة التنقية هذه تقليديًا عن طريق غمر المرء نفسه بالكامل تحت شلال أو نهر أو أي جسم آخر من المياه النشطة. من الشائع العثور على أحواض عند مدخل الأضرحة حيث يغسل الزوار أيديهم وأفواههم كنسخة مختصرة لهذه الممارسة.

أنا . إن الإيمي هو عمل وقائي وليس تنقية ، وهو وضع المحرمات في ظروف معينة لتجنب النجاسة. على سبيل المثال ، إذا توفي أحد أفراد الأسرة مؤخرًا ، فلن تقوم الأسرة بزيارة الضريح ، لأن الموت يعتبر نجسًا. وبالمثل ، عندما يتعرض أي شيء في الطبيعة للأذى ، تُقال الصلوات وتُؤدى الطقوس لتهدئة كامي هذه الظاهرة.

اوهاري . في نهاية شهري يونيو وديسمبر من كل عام ، يتم أداء أوهاراي أو احتفال 'التطهير العظيم' في الأضرحة في جميع أنحاء اليابان بقصد تطهير جميع السكان. في بعض الظروف ، يتم إجراؤه أيضًا بعد الكوارث الطبيعية.

كاجورا (رقصات طقسية)

Kagura هو نوع من الرقص يستخدم لتهدئة وتنشيط كامي ، خاصةً تلك الخاصة بالمتوفين حديثًا. كما يرتبط ارتباطًا مباشرًا بقصة اليابان الأصلية ، عندما رقصت كامي لأماتيراسو ، كامي الشمس ، لإقناعها بالخروج من الاختباء لإعادة الضوء إلى الكون. مثل الكثير في الشنتو ، تختلف أنواع الرقصات من مجتمع إلى آخر.

صلوات وقرابين

شنتو إيما. Soshiro / Getty Images

غالبًا ما تكون الصلوات والعروض المقدمة إلى الكامي معقدة وتلعب دورًا مهمًا في التواصل مع الكامي. هناك أنواع مختلفة من الصلوات والقرابين.

نوريتو

نوريتو هي صلاة شنتو ، صادرة عن كل من الكهنة والمصلين ، والتي تتبع بنية معقدة من النثر. وعادة ما تحتوي على كلمات المديح للكامي ، بالإضافة إلى الطلبات وقائمة بالعروض. يُقال أيضًا عن نوريتو كجزء من تطهير الكاهن للزوار قبل دخول الضريح.

الأم

إيما عبارة عن لوحات خشبية صغيرة حيث يمكن للمصلين كتابة صلاة الكامي. يتم شراء اللوحات من الضريح حيث تُترك لتلقيها من قبل كامي. غالبًا ما تتميز برسومات أو تصميمات صغيرة ، وغالبًا ما تتكون الصلوات من طلبات النجاح خلال فترات الامتحان وفي الأعمال التجارية والأطفال الصحيين والزيجات السعيدة.

Ofuda

Ofuda هي تميمة تم استلامها في ضريح شنتو مكتوب عليها اسم كامي وتهدف إلى جلب الحظ والأمان لأولئك الذين يعلقونها في منازلهم. أوماموري هي أصغر حجما ومحمولة توفر السلامة والأمن لشخص واحد. كلاهما يحتاج إلى التجديد كل عام.

أوميكوجي

أوميكوجي هي قصاصات صغيرة من الورق في أضرحة شنتو مكتوبة عليها ثروات. سيدفع الزائر مبلغًا صغيرًا لاختيار omikuji بشكل عشوائي. فتح الورقة يحرر الثروة.

الاحتفالات والمهرجانات

أزواج من الشباب يقيمون حفل زفاف شنتو ياباني تقليدي حضره أفراد الأسرة في ضريح إيتسوكوشيما في 25 نوفمبر 2014 في جزيرة مياجيما ، هاتسوكيتشي ، محافظة هيروشيما ، اليابان. تم إدراج ضريح الشنتو كموقع للتراث العالمي لليونسكو في عام 1996. Yuriko Nakao / Getty Images

تقوي المشاركة في طقوس الشنتو العلاقات الشخصية والعلاقات مع الكامي ويمكن أن تجلب الصحة والأمن والثروة لشخص أو مجموعة من الناس. على الرغم من عدم وجود خدمة أسبوعية ، إلا أن هناك طقوسًا مختلفة للحياة للمصلين.

هاتسومياميري

بعد ولادة الطفل ، يتم اصطحابه إلى الضريح من قبل الوالدين والأجداد ليوضعوا تحت حماية كامي.

شيتشيجوسان

في كل عام في يوم الأحد الأقرب إلى 15 نوفمبر ، يأخذ الآباء الأبناء الذين تتراوح أعمارهم بين ثلاث وخمس سنوات وبنات تتراوح أعمارهم بين ثلاث وسبع سنوات إلى الضريح المحلي ليشكروا الآلهة على طفولة صحية ويطلبون مستقبلًا سعيدًا وناجحًا.

سيجين شيكي

في 15 كانون الثاني (يناير) من كل عام ، يقوم رجال ونساء يبلغون من العمر 20 عامًا بزيارة ضريح لتقديم الشكر لكامي بلوغ سن الرشد .

زواج

على الرغم من أن مراسم الزفاف غير شائعة بشكل متزايد ، إلا أن مراسم الزفاف تحدث تقليديًا في حضور العائلة وكاهن في ضريح شنتو. عادة ما يحضره العروس والعريس وعائلاتهم المباشرة ، يتكون الحفل من تبادل الوعود والخواتم والصلاة والمشروبات والتقدمة إلى الكامي.

موت

نادرًا ما تُقام الجنازات في أضرحة الشنتو ، وإذا حدث ذلك ، فهي فقط لإرضاء كامي المتوفى. يعتبر الموت نجسًا ، وإن كان جسد الميت وحده نجسًا. الروح نقية وخالية من الجسد.

مصادر

• 'الأديان: شنتو'.بي بي سي ،هيئة الإذاعة البريطانية ، 7 أكتوبر 2011. براغ ، ميلفين. 'شنتو'. مشاركة مدونة صوتية. في زماننا. هيئة الإذاعة البريطانية 22 سبتمبر 2011.
• مخطط ، ديفيد. 'هاري'.ميموسوبي، 8 أكتوبر 2013.
• ماكفاي ، كيرا.كل شيء عن شنتو. دلهي: منشورات الجامعة ، 2012. طباعة.
• توجي ، كاماتا. 'Shinto Research and the Humanities in Japan.'Zygon: مجلة الدين والعلوم51.1 (2016): 43-62.
• فيراتا ، روث. 'شنتو'. مشاركة مدونة صوتية. سلسلة وثائقية فنون اليابان. متحف الفن الآسيوي. 2 يوليو 2009.