قارن المعتقدات الرئيسية لسبع طوائف مسيحية
المسيحية هي دين عالمي رئيسي مع مجموعة واسعة من الطوائف والمعتقدات. في هذه المقالة ، سنقارن المعتقدات الرئيسية لسبع من الطوائف المسيحية الأكثر شعبية: الكاثوليكية ، اللوثرية ، الأنجليكانية ، الكالفينية ، المنهجية ، المعمدانية ، الخمسينية.
الكاثوليكية
الكاثوليكية هي أكبر طائفة مسيحية وتستند إلى تعاليم يسوع المسيح كما هو وارد في الكتاب المقدس. يؤمن الكاثوليك ب الثالوث ، ال الأسرار المقدسة ، و ال سلطة من البابا. كما يؤمنون ب ألوهية ليسوع المسيح و القيامة من القتلى.
اللوثرية
اللوثرية هي طائفة بروتستانتية أسسها مارتن لوثر في القرن السادس عشر. يؤمن اللوثريون في سلطة من الكتاب المقدس ، و الثالوث ، و ال التبرير من الخطاة من خلال الإيمان بيسوع المسيح. كما يؤمنون ب حضور حقيقي ليسوع في القربان المقدس.
الأنجليكانية
الأنجليكانية هي طائفة بروتستانتية أسسها الملك هنري الثامن في القرن السادس عشر. يؤمن الأنجليكانيون ب سلطة من الكتاب المقدس ، و الثالوث ، و ال التبرير من الخطاة من خلال الإيمان بيسوع المسيح. كما يؤمنون ب حضور حقيقي ليسوع في القربان المقدس.
كالفينية
الكالفينية هي طائفة بروتستانتية أسسها جون كالفين في القرن السادس عشر. يؤمن الكالفينيون ب سيادة الله الثالوث ، و ال التبرير من الخطاة من خلال الإيمان بيسوع المسيح. كما يؤمنون ب الأقدار من المختارين.
المنهجية
المنهجية هي طائفة بروتستانتية أسسها جون وتشارلز ويسلي في القرن الثامن عشر. الميثوديون يؤمنون ب سلطة من الكتاب المقدس ، و الثالوث ، و ال التبرير من الخطاة من خلال الإيمان بيسوع المسيح. كما يؤمنون ب التقديس من المؤمنين بنعمة الله.
المعمدان
المعمدانيون هم طائفة بروتستانتية تأسست في
يقارن المعتقدات الرئيسية من سبعة مختلفة الطوائف المسيحية : الأنجليكانية / الأسقفية و التجمع من الله و المعمدان و اللوثرية و ميثودي و المشيخي ، والروم الكاثوليك. اكتشف أين تتقاطع هذه المجموعات الدينية وأين تتباعد أو حدد الطائفة التي تتوافق بشكل وثيق مع معتقداتك الخاصة.
01 من 15أساس العقيدة
تختلف الطوائف المسيحية فيما تستخدمه كأساس لمذاهبها ومعتقداتها. أكبر انقسام بين الكاثوليكية والطوائف التي لها جذور في الإصلاح البروتستانتي .
- الأنجليكانية / الأسقفية: الكتاب المقدس و الأناجيل وآباء الكنيسة.
- التجمع من الله: الكتاب المقدس فقط.
- المعمدان: الكتاب المقدس فقط.
- اللوثرية: الكتاب المقدس فقط.
- الميثودية: الكتاب المقدس فقط.
- المشيخي: الكتاب المقدس والاعتراف بالإيمان.
- الروم الكاثوليك: الكتاب المقدس وآباء الكنيسة والباباوات والأساقفة.
المذاهب والاعترافات

الرسل يؤلفون قانون الإيمان بقلم السوم لو روي. المجال العام
لفهم ما تعتقده الطوائف المسيحية المختلفة ، يمكنك البدء بـ المذاهب القديمة والاعترافات التي توضح معتقداتهم الرئيسية باختصار قصير. يعود قانون إيمان الرسل وقانون إيمان نيقية إلى القرن الرابع.
- الأنجليكانية / الأسقفية: الرسل العقيدة و ال العقيدة نيقية .
- التجمع من الله: بيان الحقائق الأساسية.
- المعمدان: تجنب عمومًا قوانين الإيمان أو الاعترافات التي قد تضر بالالتزام بالأسفار المقدسة باعتبارها القاعدة الوحيدة للإيمان.
- اللوثرية: قانون إيمان الرسل ، قانون إيمان نيقية ، العقيدة الأثناسية ، اعتراف اوغسبورغ ، صيغة كونكورد.
- الميثودية: قانون إيمان الرسل وقانون إيمان نيقية.
- المشيخي: قانون إيمان الرسل ، نيقية العقيدة ، اعتراف وستمنستر.
- الروم الكاثوليك: كثيرون ، لكنهم يركزون على قانون إيمان الرسل وقانون إيمان نيقية.
العصمة والوحي من الكتاب المقدس
تختلف الطوائف المسيحية في طريقة رؤيتها سلطة الكتاب المقدس . الوحي الكتاب المقدسيحدد الإيمان بأن الله بقوة الروح القدس ، توجيه كتابة الكتاب المقدس. العصمة الكتاب المقدسيعني أن الكتاب المقدس بلا خطأ أو خطأ في كل ما يعلمه ، ولكن فقط في مخطوطاته الأصلية المكتوبة بخط اليد.
- الأنجليكانية / الأسقفية: مستوحاه. ( كتاب الصلاة المشتركة )
- المعمدان: مستوحى ومعصوم من الخطأ.
- اللوثرية: يعتبر كل من مجمع الكنيسة اللوثرية في ميسوري والكنيسة الإنجيلية اللوثرية في أمريكا الكتاب المقدس ملهمًا ومعصومًا عن الخطأ.
- الميثودية: مستوحى ومعصوم من الخطأ.
- المشيخي: 'بالنسبة للبعض الكتاب المقدس معصوم من الخطأ ؛ بالنسبة للآخرين ، فهو ليس بالضرورة واقعيًا ، لكنه يتنفس حياة الله. ( PCUSA )
- الروم الكاثوليك: الله هو كاتب الكتاب المقدس: `` إن الحقائق الموحاة من الله ، والمضمنة والمقدمة في نص الكتاب المقدس ، مكتوبة بوحي من الروح القدس ... علِّم بأمانة ودون أخطاء تلك الحقيقة التي أراد الله أن يراها موثقة في الكتب المقدسة ، من أجل خلاصنا. ( التعليم المسيحي - الطبعة الثانية )
الثالوث

الثالوث عقدة أو المثلث الرمز.
smartboy10 / جيتي إيماجيس
عقيدة غامضة الثالوث خلق الانقسامات في الأيام الأولى للمسيحية وتبقى هذه الاختلافات في الطوائف المسيحية حتى يومنا هذا.
- الأنجليكانية / الأسقفية: لا يوجد سوى إله واحد حي وحقيقي أبدي بلا جسد أو أجزاء أو معاناة ؛ من القوة والحكمة والصلاح اللانهائي ؛ صانع وحافظ كل الأشياء المرئية وغير المرئية. وبوحدة هذه اللاهوت هناك ثلاثة أقانيم ، جوهر واحد ، وقوة ، وأبدية. الآب والابن والروح القدس. ( المعتقدات الأنجليكانية )
- التجمع من الله: إن المصطلحين 'الثالوث' و 'الأشخاص' المرتبطين باللاهوت ، بالرغم من عدم وجودهما في الكتاب المقدس ، هما كلمات منسجمة مع الكتاب المقدس ، ... لذلك ، يمكننا أن نتحدث بلياقة عن الرب إلهنا الذي هو رب واحد كثالوث أو كائن واحد من ثلاثة أقانيم ... '( بيان AOG للحقائق الأساسية )
- المعمدان: الرب إلهنا هو الإله الوحيد الحي الحقيقي. من يكون عيشه في ومن ذاته ... في هذا الكائن الإلهي اللامتناهي هناك ثلاثة مكونات ، الآب والكلمة أو الابن والروح القدس. الكل واحد في الجوهر والقوة والخلود. لكل منها الجوهر الإلهي الكامل ، لكن هذا الجوهر غير منقسم. (اعتراف الإيمان المعمدان)
- اللوثرية: 'نعبد إلهًا واحدًا في ثالوث ، وثالوثًا في وحدة ؛ لا يربك الأقانيم ولا يفرق الجوهر. لأنه يوجد شخص واحد للآب وآخر للابن وآخر للروح القدس. لكن لاهوت الآب والابن والروح القدس هو الكل واحد: المجد متساوٍ ، والعظمة الأبدية. ( The Nicene Creed و Filioque: A Lutheran Approach )
- الميثودية: نحن ننضم إلى ملايين المسيحيين عبر العصور لفهم الله كثالوث - ثلاثة أقانيم في واحد: الآب والابن والروح القدس. الله ، الذي هو واحد ، ظهر في ثلاثة أقانيم مختلفة. إن عبارة 'الله في ثلاثة أقانيم ، الثالوث المبارك' هي إحدى طرق الحديث عن الطرق العديدة التي نختبر بها الله. ' ( دليل عضو الميثودية المتحدة )
- المشيخي: `` نؤمن ونعلم أن الله واحد في الجوهر أو الطبيعة ... على الرغم من أننا نؤمن ونعلم أن نفس الله الهائل ، الواحد غير القابل للتجزئة ، هو في شخص لا ينفصل وبدون ارتباك ، يتم تمييزه كأب وابن وروح القدس كذلك ، مثل الآب لقد ولد الابن منذ الأزل ، والابن مولود من جيل لا يوصف ، والروح القدس ينبثق حقًا من كليهما ، وهو نفسه منذ الأزل ويجب أن يُعبد مع كليهما. إذن ليس هناك ثلاثة آلهة بل ثلاثة أقانيم ... ما نؤمن به )
- الروم الكاثوليك: 'وهكذا ، كما يقول قانون الإيمان الأثناسي:' الآب هو الله ، والابن هو الله ، والروح القدس هو الله ، ومع ذلك لا يوجد ثلاثة آلهة بل إله واحد. ' في هذا الثالوث من الأقانيم ، ولد الابن من الآب من جيل أبدي ، والروح القدس ينطلق من خلال موكب أبدي من الآب والابن. ومع ذلك ، وبغض النظر عن هذا الاختلاف في الأصل ، فإن الأشخاص أبديون ومتساوون: الكل على حد سواء غير مخلوق وقادر. ( عقيدة الثالوث )
طبيعة المسيح
تتفق جميع هذه الطوائف المسيحية السبعة على طبيعة المسيح - هذا المسيح عيسى إنسان كامل وإله كامل. هذه العقيدة ، على النحو المنصوص عليه في التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية يقول: 'لقد صار إنسانًا حقًا بينما بقي الله حقًا. يسوع المسيح هو إله حق وإنسان حقيقي.
تمت مناقشة وجهات نظر أخرى بخصوص طبيعة المسيح في الكنيسة الأولى ، مع وصفها جميعًا على أنها بدعة - هرطقة .
06 من 15قيامة المسيح

شترجاك / جيتي إيماجيس
تتفق جميع الطوائف السبع على أن قيامة يسوع المسيح كان حدثًا حقيقيًا ، تم التحقق منها تاريخيًا . يقول التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية ، 'سر قيامة المسيح هو حدث حقيقي ، بمظاهر تم التحقق منها تاريخيًا ، كما يشهد العهد الجديد'.
الإيمان بالقيامة يعني أن يسوع المسيح بعد الوجود مصلوب على الصليب ودفن في القبر وقام من الاموات الى الحياة. هذه العقيدة هي حجر الزاوية للإيمان المسيحي وأساس الرجاء المسيحي. بقيامته من الأموات ، حقق يسوع المسيح وعده بالقيام بذلك وعزز التعهد الذي قطعه لأتباعه بأنهم سيقومون هم أيضًا من الأموات ليختبروا الحياة الأبدية (يوحنا 14:19).
07 من 15خلاص
الطوائف المسيحية البروتستانتية هي في اتفاق عام بشأن خطة الله للخلاص ، لكن الروم الكاثوليك لديهم وجهة نظر مختلفة.
- الأنجليكانية / الأسقفية: `` يُحسب لنا أبرار أمام الله ، فقط من أجل استحقاق ربنا ومخلصنا يسوع المسيح بالإيمان ، وليس لأعمالنا أو استحقاقاتنا. لذلك نحن مبرر بالإيمان فقط ، هو أكثر العقيدة صحية ... '(39 مقالة أنجليكانية بالتواصل)
- التجمع من الله: 'يتم تلقي الخلاص من خلال التوبة نحو الله والإيمان بالرب يسوع المسيح. بغسل ولادة الروح القدس وتجديده ، وبتبرره بالنعمة بالإيمان ، يصبح الإنسان وريثًا لله ، على رجاء الحياة الأبدية. (AG.org)
- المعمدان: 'الخلاص يشمل الخلاص للإنسان كله ، ويتم تقديمها مجانًا لجميع الذين يقبلون يسوع المسيح ربًا ومخلصًا ، والذي نال بدمه الفداء الأبدي للمؤمن ... لا يوجد خلاص باستثناء الإيمان الشخصي بيسوع المسيح كربًا. (SBC)
- اللوثرية: الإيمان بالمسيح هو السبيل الوحيد للإنسان للحصول على مصالحة شخصية مع الله ، أي: مغفرة الذنوب ... '(LCMS)
- الميثودية: `` نحسب أبرارًا أمام الله فقط من أجل استحقاق ربنا ومخلصنا يسوع المسيح ، بالإيمان ، وليس لأعمالنا أو استحقاقاتنا. لذلك ، أننا تبررنا بالإيمان فقط ... '(UMC)
- المشيخي: يؤمن المشيخيون أن الله قد منحنا الخلاص بسبب طبيعة الله المحبة. إنه ليس حقًا أو امتيازًا نحصل عليه من خلال كوننا 'جيدًا بما فيه الكفاية' ... نعمة الله ... من أعظم محبة ورأفة ممكنة ، مد الله إلينا وافتدانا من خلال يسوع المسيح ، الشخص الوحيد الذي كان بلا خطيئة على الإطلاق. من خلال موت يسوع وقيامته انتصر الله على الخطيئة. (PCUSA)
- الروم الكاثوليك: يتم تلقي الخلاص بحكم ال سر المعمودية . قد تضيع بسبب الخطيئة المميتة وتستعيدها التوبة. ( هذا )
الخطيئة الأصلية
الخطيئة الأصلية هي عقيدة مسيحية أساسية أخرى مقبولة من قبل جميع الطوائف السبع كما هو محدد أدناه:
- الأنجليكانية / الأسقفية: 'الخطيئة الأصلية ليست في إتباع آدم ... لكنها خطأ وفساد طبيعة كل إنسان.' ( 39 مقالات الانجليكانية بالتواصل )
- التجمع من الله: خلق الإنسان صالحًا ومستقيمًا. لان الله قال لنصنع الانسان على صورتنا كشبهنا. ومع ذلك ، سقط الإنسان عن طريق التعدي الطوعي ، وبالتالي تكبد ليس فقط الموت الجسدي ولكن أيضًا الموت الروحي ، وهو الانفصال عن الله. (AG.org)
- المعمدان: في البداية كان الإنسان بريئًا من الخطيئة ... باختياره الحر أخطأ الإنسان في حق الله وجلب الخطيئة إلى الجنس البشري. من خلال تجربة الشيطان ، تعدى الإنسان على وصية الله ، وورث طبيعة وبيئة تميل إلى الخطيئة. (SBC)
- اللوثرية: جاءت الخطيئة إلى العالم بسقوط الإنسان الأول ... وبحلول هذا السقوط ، لم يكن هو نفسه فحسب ، بل أيضًا نسله الطبيعي قد فقد المعرفة الأصلية ، والبر ، والقداسة ، وبالتالي فإن جميع الناس خطاة بالولادة. .. '(LCMS)
- الميثودية: 'الخطيئة الأصلية لا تقف في إتباع آدم (كما يتكلم البلاجيون عبثًا) ، لكنها فساد طبيعة كل إنسان.' (UMC)
- المشيخي : 'يؤمن المسيحيون المشيخيون بالكتاب المقدس عندما يقول أن الجميع أخطأوا وأعوزهم مجد الله. '' (رومية 3:23) (PCUSA)
- الروم الكاثوليك: '... آدم و حواء ارتكبوا خطيئة شخصية ، لكن هذه الخطيئة أثرت على الطبيعة البشرية التي سينقلونها بعد ذلك في حالة السقوط. إنها خطيئة ستنتقل عن طريق التكاثر إلى البشرية جمعاء ، أي بنقل طبيعة بشرية محرومة من القداسة الأصلية والعدل. (التعليم المسيحي - 404)
كفارة

صور جيتي
تتعامل عقيدة الكفارة مع إزالة أو ستر الخطيئة من أجل استعادة العلاقة بين الإنسان والله. اعرف ما تؤمن به كل طائفة فيما يتعلق بالتكفير عن الخطيئة:
- الأنجليكانية / الأسقفية - 'لقد أصبح الحمل بلا عيب ، الذي ، بالتضحية بنفسه مرة واحدة ، يجب أن يرفع خطايا العالم ...' (39 مقالة عن الطائفة الأنجليكانية)
- التجمع من الله - 'أمل الإنسان الوحيد في الفداء هو من خلال الدم المسفوك ليسوع المسيح ابن الله.' (AG.org)
- المعمدان - 'كرم المسيح القانون الإلهي بطاعته الشخصية ، وفي موته التعويضي على الصليب عمل تدبيرًا لفداء البشر من الخطيئة'. (SBC)
- اللوثرية - 'يسوع المسيح' إذن هو الإله الحقيقي المولود من الآب منذ الأزل ، وهو أيضًا الإنسان الحقيقي المولود من العذراء مريم ، 'الإله الحقيقي والإنسان الحقيقي في شخص واحد غير منقسم وغير منقسم. والغرض من هذاالتجسد المعجزةكان لابن الله أن يصبح الوسيط بين الله والناس ، وكلاهما يتمم الناموس الإلهي ويتألم ويموت بدلاً من البشرية. بهذه الطريقة صالح الله العالم الخاطئ كله لنفسه. (LCMS)
- ميثودي - 'إن تقدمة المسيح ، بمجرد تقديمها ، هي الفداء الكامل ، والكفارة ، والرضا عن جميع خطايا العالم كله ، الأصلية منها والفعلية ؛ وليس هناك إشباع آخر عن الخطيئة إلا هذا وحده. (UMC)
- المشيخي - 'بموت يسوع وقيامته انتصر الله على الخطيئة'. (PCUSA)
- الروم الكاثوليك - 'بموته وقيامته ، فتح لنا يسوع المسيح السماء'. (التعليم المسيحي - 1026)
طبيعة مريم
يختلف الروم الكاثوليك بشكل كبير عن الطوائف البروتستانتية فيما يتعلق بآرائهم حول مريم والدة يسوع . فيما يلي معتقدات مختلفة حول طبيعة مريم:
- الأنجليكانية / الأسقفية: يعتقد الأنجليكان أن يسوع قد حُبل به وولد من مريم العذراء بقوة الروح القدس. كانت مريم عذراء عندما حملت بيسوع و عندما أنجبت . يواجه الأنجليكان صعوبات مع الإيمان الكاثوليكي بمفهومها الطاهر - فكرة أن مريم كانت خالية من وصمة الخطيئة الأصلية منذ لحظة حملها. (وصي غير محدود)
- جمعية الله والمعمدان: كانت مريم عذراء عندما حملت بيسوع وعندما ولدت. (لوقا 1: 34-38). على الرغم من أن مريم كانت 'مفضلة بشدة' من الله (لوقا 1:28) ، إلا أنها كانت بشرية وحُبلت بالخطيئة.
- اللوثرية: لقد حُبل بالمسيح وولد من مريم العذراء قوة الروح القدس . كانت مريم عذراء عندما حملت بيسوع وعندما ولدت. (الاعتراف اللوثري بقانون إيمان الرسل.)
- الميثودية: كانت مريم عذراء عندما حملت بيسوع وعندما ولدت. الكنيسة الميثودية المتحدة لا تؤيد عقيدة الحبل بلا دنس - أن مريم نفسها حُبلت بها بدون خطيئة أصلية. (UMC)
- المشيخي: لقد حُبل بيسوع وولد من مريم العذراء بقوة الروح القدس. يتم تكريم مريم باعتبارها 'حاملة الله' ونموذج للمسيحيين. (PCUSA)
- الروم الكاثوليك: منذ الحمل ، كانت مريم بلا خطيئة أصلية ، إنها الحبل بلا دنس. مريم هي 'والدة الله'. كانت مريم عذراء عندما حملت بيسوع وعندما ولدت. ظلت عذراء طوال حياتها. (التعليم المسيحي - الطبعة الثانية)
الملائكة

جامع الطباعة / مساهم / صور غيتي
تؤمن جميع هذه الطوائف المسيحية الملائكة ، التي تظهر بشكل متكرر في الكتاب المقدس. فيما يلي بعض التعاليم المحددة:
- الأنجليكانية / الأسقفية: الملائكة هم 'أعلى الكائنات في مقياس الخليقة ... عملهم يتمثل في عبادة الله وخدمة الناس'. (دليل التعليمات لأعضاء الكنيسة الأنجليكانية بقلم فيرنون ستالي ، الصفحة ١٤٦).
- التجمع من الله: الملائكة كائنات روحية أرسلها الله لخدمة المؤمنين (عبرانيين 14: 1). إنهم يطيعون الله ويمجدونه (مزمور 103: 20 ؛ رؤيا 5: 8-13).
- المعمدان: خلق الله نظامًا من الكائنات الروحية ، يُدعى الملائكة ، ليخدمه ويفعل مشيئته (مزمور 148: 1-5 ؛ كولوسي 1:16). الملائكة أرواح خادمة لورثة الخلاص. هم مطيعا لله وتمجِّد الله (مزمور 103: 20 ؛ رؤيا 5: 8-13).
- اللوثرية: الملائكة هم رُسُل الله. في مكان آخر من الكتاب المقدس ، يوصف الملائكة بأنهم أرواح ... كلمة 'ملاك' هي في الواقع وصف لما يفعلونه ... إنهم كائنات ليس لديهم جسد مادي. (LCMS)
- الميثودية: كتب المؤسس جون ويسلي ثلاثة عظات على الملائكة ، في اشارة الى دليل الكتاب المقدس.
- المشيخي: تناقش المعتقدات فيالمشيخية اليوم: الملائكة
- الروم الكاثوليك: 'إن وجود الكائنات الروحية غير الجسدية التي يسميها الكتاب المقدس عادة' الملائكة 'هو حقيقة إيمان ... إنهم مخلوقات شخصية وخالدة ، يفوقون في الكمال جميع المخلوقات المرئية'. (التعليم المسيحي - الطبعة الثانية)
الشيطان والشياطين
الطوائف المسيحية الرئيسية تعتقد ذلك بشكل عام الشيطان والشيطان والشياطين كلهم ملائكة ساقطون. إليكم ما يقولونه عن هذه المعتقدات:
- الأنجليكانية / الأسقفية: يُشار إلى وجود الشيطان في مواد الدين التسعة والثلاثين ، وهي جزء منكتاب الصلاة المشتركة، الذي يحدد مذاهب وممارسات كنيسة إنجلترا. بينما قداس المعمودية فيكتاب العبادة المشتركةيحتوي على إشارات لمحاربة الشيطان ، تمت الموافقة على خدمة بديلة في عام 2015 ويلغي هذا المرجع.
- التجمع من الله: الشيطان و الشياطين هم ملائكة ساقطة ، أرواح شريرة (مت. 10: 1). تمرد الشيطان على الله (إشعياء 14: 12-15 ؛ حزقيال. 28: 12-15). يبذل الشيطان وأعوانه كل ما في وسعهم لمقاومة الله وأولئك الذين يفعلون مشيئة الله (رسالة بطرس الأولى ٥: ٨ ؛ ٢ كورنثوس ١١: ١٤-١٥). على الرغم من أعداء الله والمسيحيين ، إلا أنهم هزموا أعداء دم يسوع المسيح (1 يوحنا 4: 4). مصير الشيطان بحيرة النار إلى الأبد (رؤيا 20:10).
- المعمدان: يؤمن المعمدانيون التاريخيون بالواقع الحرفي والشخصية الفعلية للشيطان (أيوب 1: 6-12 ؛ 2: 1-7 ؛ متى 4: 1-11). بعبارة أخرى ، يعتقدون أن الشخص المشار إليه في الكتاب المقدس على أنه إبليس أو إبليس هو شخص حقيقي ، على الرغم من أنهم بالتأكيد لا ينظرون إليه على أنه شخصية حمراء كاريكاتورية ذات قرون وذيل طويل ومذراة. (العمود المعمداني - العقيدة)
- اللوثرية: 'الشيطان هو الملاك الشرير الرئيسي ،' رئيس الشياطين '(لوقا 11:15). إليكم كيف يصف ربنا يسوع المسيح الشيطان: 'لقد كان قاتلاً منذ البدء ، ولم يتمسك بالحق ، لأنه لا حق فيه. عندما يكذب يتكلم لغته الأم ، لأنه كذاب وأبو الكذب '(يوحنا 8:44). (LCMS)
- الميثودية: انظر عظة عن أجهزة الشيطان بواسطة جون ويسلي ، مؤسس المنهجية.
- المشيخي: تناقش المعتقدات فيالمشيخية اليوم: هل يؤمن المشيخيون بالشيطان؟
- الروم الكاثوليك: الشيطان أو الشيطان ملاك ساقط. الشيطان ، على الرغم من قوته وشريره ، إلا أنه مقيَّد بعناية الله الإلهية. (التعليم المسيحي - الإصدار الثاني)
الإرادة الحرة مقابل الأقدار

بنجامين هويل / جيتي إيماجيس
المعتقدات المتعلقة بالإرادة الحرة البشرية مقابل الأقدار قسمت الطوائف المسيحية منذ زمن الإصلاح البروتستانتي.
- الأنجليكانية / الأسقفية - `` الأقدار للحياة هو هدف الله الأبدي ، حيث ... لقد قرر باستمرار من خلال مشورته سرًا لنا ، ليخلص من اللعنة والدينونة أولئك الذين اختارهم ... ليجلبهم بالمسيح إلى الخلاص الأبدي. .. '(39 مقالة أنجليكانية بالتواصل)
- التجمع من الله - 'وعلى أساس علمه المسبق يتم اختيار المؤمنين في المسيح. هكذا الله في بلده سيادة لقد زودنا بخطة الخلاص التي يمكن بواسطتها أن يخلص الجميع. في هذه الخطة يتم أخذ إرادة الإنسان في الاعتبار. الخلاص متاح 'لمن يشاء'. (AG.org)
- المعمدان -الانتخاب هو قصد الله الكريم ، والذي بموجبه يجدد الخطاة ويبررهم ويقدسهم ويمجدهم. إنه يتفق مع وكالة الإنسان الحرة ... '' (SBC)
- اللوثرية - '... نرفض ... العقيدة القائلة بأن الاهتداء لا يأتي من نعمة الله وقوته وحدهما ، ولكن جزئيًا أيضًا من خلال تعاون الإنسان نفسه ... أو أي شيء آخر يكون به اهتداء الإنسان وخلاصه أُخذت من يدي الله الكريمة وجعلها تعتمد على ما يفعله الإنسان أو يتركه. نحن نرفض أيضًا العقيدة القائلة بأن الإنسان قادر على أن يقرر التحول من خلال `` القوى التي تمنحها النعمة '' ... '(LCMS)
- ميثودي - 'حالة الرجل بعد سقوط آدم أنه لا يستطيع أن يتحول ويجهز نفسه ، بقوته الطبيعية وأعماله ، للإيمان ، والدعوة إلى الله ؛ لذلك لا قوة لنا أعمال جيدة ... (UMC)
- المشيخي - 'لا يوجد شيء يمكننا القيام به لكسب فضل الله. بل إن خلاصنا يأتي من الله وحده. نحن قادرون على اختيار الله لأن الله اختارنا أولاً. (PCUSA)
- الروم الكاثوليك - 'الله لا يقدّر أن يذهب أحد إلى الجحيم' (التعليم المسيحي - 1037 ؛ راجع أيضًا 'مفهوم الأقدار' - م )
الأمن الأبدي
مذهب الأمن الأبدي يتعامل مع السؤال: هل يمكن أن يضيع الخلاص؟ انقسمت الطوائف المسيحية حول هذا الموضوع منذ زمن الإصلاح البروتستانتي.
- الأنجليكانية / الأسقفية - 'المعمودية المقدسة هي التنشئة الكاملة بالماء والروح القدس في جسد المسيح الكنيسة. فالرباط الذي يؤسسه الله في المعمودية لا ينفصم. (BCP، 1979، p.298)
- التجمع من الله - يؤمن المسيحيون بجمعية الله بإمكانية فقدان الخلاص: 'يرفض المجلس العام لجمعيات الله الموقف الأمني غير المشروط الذي يرى أنه من المستحيل أن يضيع أي شخص ينال الخلاص'. (AG.org)
- المعمدان - يعتقد المعمدانيون أن الخلاص لا يمكن أن يضيع: 'كل المؤمنين الحقيقيين يصمدون حتى النهاية. أولئك الذين قبلهم الله في المسيح ، وكرسهم بروحه ، لن يسقطوا أبدًا عن حالة النعمة ، بل سيثابرون حتى النهاية. (SBC)
- اللوثرية - يعتقد اللوثريون أن الخلاص يمكن أن يضيع عندما لا يصر المؤمن على الإيمان: '... من الممكن للمؤمن الحقيقي أن يسقط من الإيمان ، كما يحذرنا الكتاب المقدس برصانة وبشكل متكرر ... الإيمان بنفس الطريقة التي توصل بها إلى الإيمان ... بالتوبة عن خطيئته أو عدم إيمانه والثقة الكاملة في حياة وموت وقيامة المسيح وحده من أجل الغفران والخلاص. (LCMS)
- ميثودي - يعتقد الميثوديون أن الخلاص يمكن أن يضيع: 'الله يقبل خياري ... ويستمر في الوصول إلي بنعمة التوبة ليعيدني إلى طريق الخلاص والتقديس.' (UMC)
- المشيخي - مع إصلاح اللاهوت في صميم المعتقدات المشيخية ، تعلم الكنيسة أن الشخص الذي أعاد الله خلقه حقًا ، سيبقى في مكان الله. (PCUSA ؛ Reformed.org)
- الروم الكاثوليك - يؤمن الكاثوليك بإمكانية هلاك الخلاص: 'إن التأثير الأول للخطيئة المميتة في الإنسان هو إبعاده عن نهايته الحقيقية الأخيرة ، وحرمان نفسه من نعمة التقديس'. المثابرة النهائية هي هبة من الله ، ولكن يجب على الإنسان أن يتعاون مع هذه الهبة. (م)
الإيمان مقابل الأشغال
السؤال العقائدي هل هو الخلاص بالإيمان أو بالأعمال قسمت الطوائف المسيحية لعدة قرون.
- الأنجليكانية / الأسقفية - `` رغم أن الأعمال الصالحة ... لا يمكنها التخلي عن خطايانا ... ومع ذلك فهي مرضية ومقبولة لدى الله في المسيح ، وهي تنبع بالضرورة من إيمان حقيقي وحي ... '' (39 مقالة إنجليكانية)
- التجمع من الله - 'الأعمال الصالحة مهمة جدا للمؤمن. عندما نظهر قبل ر كرسي المسيح ، فإن ما فعلناه في الجسد ، سواء كان جيدًا أو سيئًا ، سيحدد مكافأتنا. لكن الأعمال الصالحة يمكن أن تخرج فقط من علاقتنا الصحيحة مع المسيح. (AG.org)
- المعمدان - `` كل المسيحيين ملزمون بالسعي لجعل إرادة المسيح هي الأسمى في حياتنا وفي المجتمع البشري ... يجب أن نعمل على رعاية الأيتام والمحتاجين والمعتدى عليهم والمسنين والعاجزين والعاجزين مريض ... '(SBC)
- اللوثرية - 'أمام الله فقط تلك الأعمال الصالحة التي تتم لمجد الله وخير الإنسان ، وفقًا لقاعدة القانون الإلهي. ومع ذلك ، لا يقوم أي شخص بمثل هذه الأعمال ما لم يؤمن أولاً أن الله قد غفر له خطاياه وأعطاه الحياة الأبدية بالنعمة ... '' (LCMS)
- ميثودي - 'على الرغم من أن الأعمال الصالحة ... لا يمكنها التخلي عن خطايانا ... فهي مرضية ومقبولة لدى الله في المسيح ، وتنبع من إيمان حقيقي وحي ...' (UMC)
- المشيخي - المواقف تختلف تبعا لفرع الكنيسة آل بريسبيتاريه.
- الروم الكاثوليك - الأعمال لها مزايا في الكاثوليكية. يتم الحصول على التساهل من خلال الكنيسة التي ... تتدخل لصالح الأفراد المسيحيين وتفتح لهم خزينة ميتيس المسيح والقديسين لينالوا من أبي الرحمة مغفرة العقوبات الزمنية المستحقة عن خطاياهم. وهكذا لا تريد الكنيسة أن تساعد هؤلاء المسيحيين فحسب ، بل تريد أيضًا أن تحفزهم على أعمال التفاني ... (Indulgentarium Doctrina 5 ، Catholic Answers)
