سحر الحصان والفولكلور والأساطير

هورس ماجيك ، فولكلور وأساطير هي مجموعة آسرة من القصص والحكايات عن الخيول وقواها السحرية. يحتوي هذا الكتاب على ثروة من المعلومات حول تاريخ الخيول ودورها في الفولكلور والأساطير. إنه مكتوب بأسلوب جذاب وسهل القراءة ، مما يجعله قراءة رائعة لأي شخص مهتم بالموضوع.

الكتاب مقسم إلى أربعة أقسام: Horse Magic ، و Horse Lore ، و Horse Legends ، و Horse Tales. يحتوي كل قسم على قصص وحكايات عن الخيول وقواها السحرية. وتتراوح القصص بين القديم والغامض والحديث وروح الدعابة. يتضمن الكتاب أيضًا مسردًا للمصطلحات وببليوغرافيا بالمصادر.

الكتاب مليء بحقائق وقصص شيقة عن الخيول وقواها السحرية. إنه مصدر رائع لأي شخص مهتم بالموضوع. إنها أيضًا طريقة رائعة لمعرفة المزيد عن تاريخ الخيول ودورها في الفولكلور والأساطير.

الكتاب مكتوب بأسلوب سهل القراءة ومليء بالحقائق والقصص الشيقة. إنه مصدر رائع لأي شخص مهتم بموضوع سحر الخيول والفولكلور والأساطير . إنها أيضًا طريقة رائعة لمعرفة المزيد عن تاريخ الخيول ودورها في الفولكلور والأساطير.

على مدار الوقت ، طورت العديد من الحيوانات قدرًا كبيرًا من الرمزية السحرية. تم العثور على الحصان على وجه الخصوص في الفولكلور والأساطير في مجموعة متنوعة من الثقافات. من آلهة الخيول في أراضي سلتيك إلى الحصان الشاحب الموجود في نبوءة الكتاب المقدس ، يظهر الحصان بشكل بارز في العديد من الأساطير والخرافات. كيف يمكنك التقاط الطاقة السحرية للخيول ودمجها في أعمالك السحرية؟

إلهة سلتيك

كانت إبونا إلهة الخيول التي تم تكريمها من قبل قبيلة سلتيك المعروفة باسم الإغريق. ومن المثير للاهتمام ، أنها كانت واحدة من الآلهة السلتية القليلة التي احتفل بها الرومان ، وكانوا يحتفلون بها في مهرجان سنوي كل 18 ديسمبر. الأضرحة والمذابح في اسطبلاتهم ، والتضحية بالحيوانات باسم إيبونا. يقول العلماء أن سبب تبني الرومان لإبونا كان بسبب حبهم العسكري للحصان. كرمها أفراد سلاح الفرسان الروماني بمعابد خاصة بها.

تقول الأسطورة أن إبونا ولدت من فرس بيضاء حملها رجل لا يحب النساء كثيرًا. وفقًا لبلوتارخ ، فإن فولفيوس ستيلا 'كان يكره رفقة النساء' ، ولذا قرر تركيز رغبته على الفرس بدلاً من ذلك. على الرغم من أن قصة ولادة إبونا هي القصة الشعبية ، إلا أنها بداية غير عادية لإله سلتيك.

في العديد من المنحوتات ، يتم تمثيل إبونا برموز للخصوبة والوفرة ، مثل الوفرة ، جنبًا إلى جنب مع المهور الصغيرة. وعادة ما يتم تصويرها إما وهي تركب ، وعادة ما تكون سرجًا جانبيًا ، أو ترويض حصان بري. كان لدى العديد من الأسر ، وخاصة أولئك الذين يربون الخيول أو الحمير ، تماثيل إبونا على مزاراتهم المنزلية. يتم تبجيل Epona في مناطق أخرى ؛ ال الويلزية ريانون هو تكيف لدور إبونا كإلهة الحصان.

الحصان السحري أودين

في الميثولوجيا الإسكندنافية ، أودين ، والد كل الآلهة ، يركب حصانًا بثمانية أرجل يُدعى سليبنير. يظهر هذا المخلوق القوي والساحر في كل من Poetic و Prose Eddas. تم العثور على صور لسليبنير على المنحوتات الحجرية التي يعود تاريخها إلى القرن الثامن. يعتقد العديد من العلماء أن سليبنير ، بساقيه الثمانية بدلاً من الأربعة المعتادة ، يمثل الرحلة الشامانية ، مما يعني أن أصول هذا الحصان قد تعود بعيدًا إلى الديانة الهندية الأوروبية.

الخيول في العرافة

في الدين الإسكندنافي القديم في وجهات نظر طويلة الأمد ، يخبر المؤلفون أندرس أندرين وكريستينا جينبرت وكاثرينا رودفير عن استخدام الحصان كأداة إلهية من قبل القبائل السلافية الغربية المبكرة. هذه الطريقة تسمىالهيبومانسي، التي تضمنت تربية الخيول المقدسة لاستخدامها كأوراكل. تم تنفيذ العرافة عندما كان الحصان يمشي فوق رمحين موضوعتين على الأرض أمام المعبد. إن النمط الذي داس فيه الحصان على الرماح - بما في ذلك ما إذا كان حافر يلامس الرماح أم لا - ساعد جميع الشامان على تحديد نتيجة الأمر المطروح.

في بعض الأحيان ، يمثل الحصان العذاب واليأس. الموت هو واحد من أربعة فرسان من سفر الرؤيا ، وكل واحد من الأربعة يركب حصانًا ملونًا مختلفًا. في سفر الرؤيا الموت يصل على جواد شاحب:

ونظرت واذا فرس شاحب واسمه الجالس عليه الموت فتبعته جهنم. وأعطي لهم سلطانا على ربع الأرض ليقتلوا بالسيف والجوع والموت ومع وحوش الأرض ».

ومن المثير للاهتمام ، هذا تتكرر صورة الموت في التارو ، حيث يتم تصوير بطاقة الموت عادةً على أنها تصل على ظهر حصان شاحب. ومع ذلك ، من المهم أن تتذكر أن هذه البطاقة لا تعني في الواقع الموت الجسدي. بدلاً من ذلك ، إنه رمز للتحول والبعث. في هذا السياق ، قد ينظر المرء تقريبًا إلى الحصان كدليل في الرحلة إلى بداية جديدة. إذا كانت الخيول سحرية ، وتستطيع المشي أو الطيران بين العوالم ، فربما يشير وجود الحصان إلى إدراك أن هذا التغيير ليس ماديًا أو جسديًا فحسب ، بل إنه يمتد إلى أرواحنا.

الخيول وسحر الخصوبة

خلال موسم بلتان ، هناك احتفالات هوبي هورس في أجزاء كثيرة من المملكة المتحدة وأوروبا. بلتان هي فترة الشهوة والجنس والخصوبة ، وهناك القليل من الرموز التي تمثل هذا مثل حصان الهواية. في إنجلترا ، تعود تقاليد هواية الخيول إلى جذور باغان المبكرة للجزيرة ، حيث يرحب حصان الهواية في موسم الخصوبة. ترتبط هذه المهرجانات في وقت مبكر قبل المسيحية طقوس الخصوبةحيث يرمز الحصان إلى الطاقة الذكورية للموسم.

عرف الرومان الأوائل الحصان كرمز للخصوبة أيضًا. يقول جاك تريسيدر في قاموسه الكامل للرموز أن الرومان ضحوا كل عام في الخريف بحصان للمريخ ، والذي لم يكن إله الحرب فحسب ، بل كان إلهًا للزراعة أيضًا. تم ذلك بفضل الحصاد الوفير ، وتم الاحتفاظ بذيل الحصان في مكان شرف خلال فصل الشتاء ، لضمان الخصوبة في الربيع التالي. في وقت لاحق ، تطور الحصان من رمز الخصوبة إلى دور الرسل من عالم الأرواح.

الخيول وسحر الحماية

شنق حدوة حصان حديدية ، نهاية مفتوحة متجهة لأسفل ، لإبعاد الأرواح الشريرة عن منزلك. كانت حدوة الحصان التي تم العثور عليها على طول جانب الطريق قوية بشكل خاص ، وكان معروفًا أنها توفر الحماية من الأمراض.

بالإضافة إلى حدوة الحصان ، غالبًا ما توجد جمجمة الحصان في السحر الشعبي. في بعض البلدان ، يُعتقد أن الحصان قادر على اكتشاف الأرواح الخبيثة ، لذا فإن الاحتفاظ بجمجمة بمجرد موت حصانك أمر منطقي. تم العثور على جماجم الحصان تحت أحجار الموقد والمداخل في عدة مواقع في إنجلترا وويلز. في الواقع ، تم اكتشاف اكتشاف مثير للاهتمام في Elsdon ، Rothbury في عام 1877 أثناء تجديد كنيسة المدينة. بحسب ال الموقع الرسمي للبلدة و

عندما تم إصلاح الكنيسة في عام 1877 ، تم اكتشاف ثلاث جماجم للخيول في تجويف صغير فوق الأجراس مباشرة. ربما تم وضعها هناك كحماية وثنية ضد الصواعق أو لتحسين الصوتيات أو حتى كعمل تقديس ، فهي الآن في حالة في الكنيسة.

يشرح جاكوب جريم في عمله الميثولوجيا التوتونية بعض السحر وراء رأس الحصان. يروي قصة شاعر إسكندنافي طرده الملك إيريك والملكة جونهيلدا من المملكة. انتقاما ، خلق ما يسمى بنيثينج-بريد، مصمم لوضع لعنة على عدو. وضع وتدًا في الأرض ، وعلق رأس حصان عليها ، وحولها إلى وجه المملكة ، وأرسل عرافة إلى إيريك وجونهيلدا. يبدو أن هذه لم تكن فكرة جديدة ، حتى في ذلك الوقت. وفقًا للفلكلوري روبرت مينز لورانس ، في عمله The Magic of the Horse Shoe ، فإن

وصل الجنرال الروماني Caecina Severus إلى مسرح هزيمة Varus على يد القبائل الألمانية بقيادة زعيمهم Arminius ، في عام 9 م ، بالقرب من نهر Weser ، رأى عددًا من رؤوس الخيول مثبتة على جذوع الأشجار. كانت هذه رؤوس خيول رومانية كان الألمان قد ضحوا بها لآلهتهم.