الآلهة والإلهات اليابانية

تمتلئ الأساطير اليابانية الآلهة والإلهات ، لكل منها قصصه وقواه الفريدة. من إلهة الشمس القوية أماتيراسو إلى إيناري فوكس المؤذ ، كانت هذه الآلهة جزءًا من الثقافة اليابانية لعدة قرون.

أماتيراسو

أماتيراسو هو الأهم إلهة الشنتو وغالبًا ما يشار إليها باسم آلهة الشمس. هي حاكمة السماء ويقال إنها سلف العائلة الإمبراطورية. أماتيراسو يرتبط بفضائل الكرامة والعدل والعدل .

إيناري

إيناري هو إله الأرز وغالبًا ما يتم تصويره على أنه ثعلب. هو مرتبط بـ الخصوبة والازدهار والصناعة . إيناري هو أيضًا راعي التجار ، وغالبًا ما يُنظر إليه على أنه حامي المنزل والأسرة.

هاتشيمان

Hachiman هو اله الحرب ويرتبط بـ الشجاعة والقوة والولاء . إنه راعي الساموراي وغالبًا ما يُنظر إليه على أنه حامي الأمة.

كانت الآلهة والإلهات اليابانية جزءًا من الثقافة لعدة قرون وما زالت تحظى بالتبجيل حتى اليوم. من أماتيراسو إلى إيناري إلى هاتشيمان ، تُذكر هذه الآلهة بقوة وأهمية الأساطير في الثقافة اليابانية.

تنتمي الآلهة والإلهات اليابانية في الغالب إلى الديانات التقليدية لليابان ، والمعروفة باسم شنتو ('طريق الآلهة') ، أو كامي نو ميتشي. تم تدوين أساطير ديانة الشنتو لأول مرة في القرن الثامن الميلادي ، في وثيقتين تعرفان باسم 'كوجيكي' (712 م) و 'نيهونشوكي' (720 م). لكن الآلهة والإلهات في اليابان قد تأثروا أيضًا إلى حد ما بالأساطير الهندية (البوذية والهندوسية) والصينية (البوذية والكونفوشيوسية).

جمع مؤلفا الفولكلور في القرن العشرين ياناغيتا كونيو وأوريوتشي شينوبو فولكلور الفلاحين وعامة الناس. أن الفولكلور يختلف من مجتمع إلى آخر ، ويميل إلى المرونة ، ونادرًا ما يتم تسجيله. على النقيض من ذلك ، فإن آلهة وإلهات الشنتو الرئيسية من كوجيكي ونيهونشوكي يتم تقاسمها من قبل الأمة بأكملها ، وهي أفكار مكتوبة وتعزز الأساطير الوطنية للدولة السياسية.

الزوجان البدائيان: إيزانامي وإيزاناغي

في أساطير الشنتو ، كانت الآلهة الأولى التي نشأت من الفوضى إلهين منفصلين من الجنسين أو مزدوجي الجنس ،لا تنسانيوأمينوميناكانوشي، الكائن الأسمى الذي يجلس بمفرده في طبقة من الغيوم ذات تسعة أضعاف. قاموا معًا بتكوين الزوجين الأولين إيزانامي وإيزاناجي وكلفوهما بمهمة خلق الأرض والآلهة.

ايزانامي('هي التي تدعوك للدخول') هي إلهة بدائية وتجسيد للأرض والظلام.ايزاناغيهو 'الرب الذي يدعوك للدخول' ، وتجسيدًا لكل ما هو مضيء وسماوي يحكم السماء. قبل أن يلدوا آلهة إضافية ، قاموا أولاً بحفر الجزر ، وإنشاء الأرخبيل الياباني. كان طفلهم الأولكاجوتسوتشي(أو Hinokagutsuchi) ، إله النار الياباني ، الذي أحرق والدته حتى الموت عندما ولدت له ، وهو تحول مرتبط بوفاة العام القديم وولادة الجديد.

في حالة من الغضب ، قتل إيزاناجي كاجوتسوتشي وذهب بحثًا عن زوجته في العالم السفلي: ولكن مثل بيرسيفوني ، أكل إيزانامي أثناء وجوده في العالم السفلي ولم يستطع المغادرة. أصبحت إيزانامي ملكة العالم السفلي.

عندما عاد إيزاناغي ، أنجب ثلاثة أطفال نبيل: من عينه اليسرى جاءت أماتيراسو ، إلهة الشمس ؛ من عينه اليمنى إله القمر Tsukiyomi no Mikoto ؛ ومن أنفه سوسانووو إله البحر.

الشمس والقمر والبحر

أماتيراسو(أو أماتيراسو أوميكامي) هي إلهة الشمس الشنتو والسلف الأسطوري للعائلة الإمبراطورية اليابانية. اسمها يعني 'الساطع في الجنة' ، ولقبها هو أوميكامي ، 'الألوهية العظمى والعظمى'. يتتبع العلماء النسخة الأولى من الإله الشمسي كذكر ، 'Amateru Kuniteru Hoakari' أو 'Heaven and Earth Shining Fire' ، ولكن بحلول القرن الخامس الميلادي ، تم بناء أضرحة للإلهة أماتيراسو على نهر إيسارو. باعتبارها إلهة الشمس ، فهي أعظم الآلهة اليابانية ، وحاكمة سهل السماء.

تسوكيومي نو ميكوتوهو إله قمر شنتو وأخو أماتيراسو ، المولود من العين اليمنى لإيزاناغي. بعد صعوده سلمًا سماويًا ، عاش في السماء مثل تاكاماغاهارا ، زوج أخته أماتيراسو.

سوسانه، التي تهجئتها أيضًا Susanowo ، حكمت المحيطات وهي إله المطر والرعد والبرق الشنتو. تم نفيه من الجنة بعد أن تحول صراع على السلطة مع أخته إلى قبيح - انطلقت سوسانوه في حالة من الهياج ، ودمرت حقول الأرز في أماتيراسو وقتلت أحد رفاقها. رداً على أفعاله ، تراجع أماتيراسو إلى كهف ، وأخفى الشمس بشكل فعال ، وهو الوضع الذي لم يتحسن إلا عندما رقصت الإلهة أوزومي. أصبح سوسانوه المنفي إلهًا للعالم السفلي مرتبطًا بالثعابين والتنين.

آلهة وآلهة أخرى

يوكيموتشي(Ogetsu-no-hime) هي إلهة الخصوبة والطعام ، التي أعدت وليمة لـ Tsukiyomi من خلال مواجهة المحيط وبصق سمكة ، ومواجهة الغابة والتقيؤ من الطرائد البرية ، ومواجهة حقل أرز وبصق وعاء من أرز. لهذا ، قُتلت على يد Tsukiyomi ، لكن جسدها ما زال ينتج الدخن والأرز والفاصوليا وديدان القز.

أوزومي، أو Ame-no-Uzume ، هي إلهة الشينتو للفرح والسعادة والصحة الجيدة. رقصت أوزومي لإحضار إلهة الشمس اليابانية أماتيراسو من كهفها ، مما يضمن عودة أشعة شمس الربيع التي تجلب الحياة والخصوبة.

نينيجي(أو Ninigi-no-Mikoto) ، كان حفيد أماتيراسو ، الذي أرسل إلى الأرض للحكم عليها. كان الجد الأكبر للإمبراطور الأول لليابان ، الإمبراطور جيمو ، وبالتالي كان سلف جميع أباطرة اليابان اللاحقين.

هوديري، ابن نينجي (الحاكم الأول للجزر اليابانية) وكو نو هانا (ابنة إله الجبل أوهو ياما) وشقيق هوري ، كان صيادًا مسحورًا ، وهو الجد الإلهي للمهاجرين القادمين من جنوبًا فوق البحر إلى اليابان.

إيناريهو إله المواد الغذائية ومتغير الشكل ، يصور كرجل ملتح يحمل حزمتين من الأرز. رسوله هو الثعلب وهناك دائما ثعالب حجرية أو خشبية تجلس أمام أضرحة إيناري. هناك أيضا إلهة الأرز المعروفة باسمفي الحقيقة، متحول آخر.

سبعة آلهة شنتو يابانية ذات حظ جيد (Shichi-fukujin)

تعكس الآلهة السبعة المحظوظة المدخلات من الديانات الصينية والهندية.

• مختلف(بنزايتين ، بينتنساما) هي إلهة البلاغة والرقص والموسيقى البوذية ، قديسة الجيشا ، غالبًا ما يتم تمثيلها وهي ترتدي إكليلًا مرصعًا بالجواهر وتمسك بآلة وترية. من الالهة الهندوسية ساراسواتي .
• كَبُّوت(أو Budai) كان كاهنًا من زن وإله العرافين والسقاة. إنه صديق الضعفاء والأطفال ويصوَّر ببطن عارٍ كبير. هو إله السعادة والضحك وحكمة القناعة والود الهتاف.
• جورجينهو تجسيد للنجم الجنوبي في الأساطير البوذية اليابانية ، واهب الخلود وإله طول العمر وكبار السن. يركب غزالًا وغالبًا ما يكون مصحوبًا برافعات وسلاحف كرموز لحياة طويلة وشيخوخة سعيدة.
• فوكوروكوجو، تناسخ من حاوي الإله Hsuan-wu ونسك أسرة سونغ الصينية ، هو إله الحكمة والحظ وطول العمر والسعادة. في بعض قوائم Seven Lucky God ، يتم استبداله أحيانًا بـ Kichijoten ، المعتمد من الإلهة الهندوسية لاكشمي .
• بيشامونأو بيشامونتين هو إله الثروة في الحروب والمعارك ، حامي من يتبع القواعد ، من الله الهندوسي. لأن أو Vaisravana.
• دايكوكوأو Daikokuten هو إله التجارة والازدهار وراعي المحتالين والمزارعين والمصرفيين
• إيبيسوهو إله ياباني تقليدي محظوظ ، لا علاقة له بالديانات الأخرى ، من الصيادين والازدهار والثروة في الأعمال التجارية والمحاصيل والطعام.

مصادر

• اشكنازي ، ميشال.كتيب الأساطير اليابانية. سانتا باربرا: ABC Clio ، 2003. طباعة.
• ليمينغ ، ديفيد. 'أساطير شنتو.'قاموس الأساطير الآسيوية. إد. ليمينغ ، ديفيد. أكسفورد: مطبعة جامعة أكسفورد ، 2001. طباعة.
• لوركر ، مانفريد.معجم الآلهة والإلهات والشياطين والشياطين. لندن: روتليدج ، 2015. طباعة.
• موراكامي ، فومينوبو. سفاح القربى والولادة في كوجيكي. 'نصب ياباني43.4 (1988): 455-63. مطبعة.
• روبرتس ، جيريمي.الأساطير اليابانية من الألف إلى الياء. نيويورك: دار تشيلسي للنشر ، 2010. طباعة.
• تاكيشي ، ماتسوماي. أصل ونمو عبادة أماتيراسو '.دراسات الفولكلور الآسيوي37.1 (1978): 1-11. مطبعة.