مرحاض من البرونز

ال مرحاض من البرونز هي قطعة فنية مذهلة ستضيف لمسة من الأناقة إلى أي منزل. من المؤكد أن تصميمه الفريد سيجذب انتباه وإعجاب الضيوف. اللمسة البرونزية ناعمة وفاخرة ، وتضيف التفاصيل المعقدة لمسة من الرقي. يعتبر Laver of Bronze مثاليًا لإضافة لمسة من الرقي إلى أي مساحة معيشة.

ال مرحاض من البرونز مصنوع من مواد عالية الجودة ، مما يضمن استمرارها لسنوات قادمة. من السهل أيضًا تنظيفها وصيانتها ، مما يجعلها خيارًا رائعًا للأسر المزدحمة. الطلاء البرونزي مقاوم للصدأ والتآكل ، لذا لن يحتاج إلى استبداله في أي وقت قريب.

ال مرحاض من البرونز إضافة رائعة لأي منزل. يجعل تصميمه الفريد وتشطيبه الفاخر قطعة مركزية مذهلة لأي غرفة. إنها أيضًا قطعة محادثة رائعة ، حيث ستجذب تفاصيلها المعقدة وتصميمها الفريد انتباه الضيوف وإعجابهم.

بشكل عام ، فإن مرحاض من البرونز هي قطعة فنية جميلة تضيف لمسة من الأناقة إلى أي منزل. المواد عالية الجودة والتشطيبات الفاخرة تجعله خيارًا رائعًا للأسر المزدحمة. تصميمها الفريد وتفاصيلها المعقدة تجعلها قطعة محادثة رائعة وقطعة مركزية مذهلة لأي غرفة.

مراجع الكتاب المقدس

خروج 30: 18- 28 ؛ 31: 9 ، 35:16 ، 38: 8 ، 39:39 ، 40:11 ، 40:30 ؛ سفر اللاويين 8:11.

معروف أيضًا باسم

حوض ، حوض ، حوض غسيل ، حوض من البرونز ، حوض من البرونز ، مرحاض من النحاس الأصفر.

مثال

يغسل الكهنة في المرحضة من النحاس قبل دخولهم القدس.

كان مرحاض البرونز عبارة عن حوض غسيل يستخدمه الكهنة في مصر المسكن في البرية كمكان ينظفون فيه أيديهم وأرجلهم.

موسى تلقيت هذه التعليمات من إله :

فقال الرب لموسى: اصنع طرا من نحاس وقامته من نحاس للاغتسال. ضعها بين خيمة الاجتماع والمذبح ، واجعل فيها ماء. على هارون وبنوه أن يغسلوا منها أيديهم وأرجلهم بالماء. متى دخلوا خيمة الاجتماع يغتسلون بالماء حتى لا يموتوا. وأيضًا ، عندما يقتربون من المذبح للخدمة بتقديم قربان للرب بالنار ، يغسلون أيديهم وأرجلهم حتى لا يموتوا. هذا ليكون فريضة دائمة لهرون ونسله في الأجيال القادمة. ( نزوح خروج 30: 17- 21 NIV )

على عكس العناصر الأخرى في المسكن ، لم يتم إعطاء قياسات لحجم المرحضة. نقرأ في خروج 38: 8 أنها صنعت من المرايا النحاسية للنساء في الجماعة. تشير الكلمة العبرية 'كيكار' المرتبطة بهذا الحوض إلى أنه كان دائريًا.

فقط الكهنة اغتسلوا في هذا الحوض الكبير. تنظيف أيديهم وأرجلهم بالماء أعد الكهنة للخدمة. يقول بعض علماء الكتاب المقدس أن العبرانيين القدماء كانوا يغسلون أيديهم فقط بسكب الماء عليهم ، وليس بغمسهم في الماء أبدًا.

عند دخوله إلى الفناء ، يقوم الكاهن أولاً بتقديم ذبيحة لنفسه في مذبح نحاسي ثم اقترب من المرحضة البرونزية الموضوعة بين المذبح وباب القدس. كان له مغزى أن المذبح يمثل خلاص ، جاء أولاً ، ثم المرحضة ، يستعد أعمال الخدمة ، جاء في المرتبة الثانية.

جميع العناصر في ساحة الخيمة ، حيث دخل عامة الناس ، كانت مصنوعة من البرونز. داخل خيمة المسكن ، حيث سكن الله ، كانت جميع العناصر مصنوعة من الذهب. قبل دخول المكان المقدس ، يغتسل الكهنة حتى يتمكنوا من الاقتراب من الله طاهرًا. بعد مغادرة المكان المقدس ، اغتسلوا أيضًا لأنهم عادوا لخدمة الناس.

رمزياً ، غسل الكهنة أيديهم لأنهم عملوا وخدموا بأيديهم. كانت أقدامهم تعني السفر ، أي إلى أين ذهبوا ، وطريقهم في الحياة ، وسيرهم مع الله.

أعمق معنى مرحل البرونز

أشار المسكن بأكمله ، بما في ذلك المرحضة البرونزية ، إلى مجيء المسيح ، المسيح عيسى . في جميع أنحاء الكتاب المقدس ، كان الماء يمثل التطهير.

يوحنا المعمدان عمد بالماء في معمودية التوبة . المؤمنون اليوم يواصلون دخول مياه المعمودية للتماهي مع يسوع في بلده موت ، ودفن ، و القيامة ، ورمزًا للتطهير الداخلي وجديد الحياة الذي تم بدم يسوع في الجلجثة. أنذر غسل مرحاض من النحاس بعمل المعمودية في العهد الجديد ويتحدث عنه ولادة جديدة وحياة جديدة.

الى امرأة في البئر أظهر يسوع نفسه على أنه مصدر الحياة:

كل من يشرب هذا الماء سيعطش مرة أخرى ، لكن من يشرب الماء الذي أعطيه إياه لن يعطش أبدًا. حقًا ، الماء الذي أعطيه إياه سيصبح فيه ينبوع ماء ينبع من الحياة الأبدية. (يوحنا 4:13 ، يقول)

يختبر مسيحيو العهد الجديد الحياة من جديد في يسوع المسيح:

لقد صُلبت مع المسيح ولم أعد أحيا ، لكن المسيح يحيا فيَّ. الحياة التي أحياها في الجسد ، أعيشها بالإيمان بابن الله الذي أحبني ووهب نفسه من أجلي. ( غلاطية 2:20 ، يقول)

يفسر البعض المرحضة على أنها كلمة الله ، الكتاب المقدس في أنها تعطي حياة روحية ، وتحمي المؤمن من نجاسات العالم. اليوم ، بعد المسيح الصعود في السماء ، يحافظ الإنجيل المكتوب على كلمة يسوع حية ، ويمنح قوة للمؤمن. لا يمكن فصل المسيح وكلمته ( يوحنا 1: 1 ).

بالإضافة إلى ذلك ، كانت المرحضة البرونزية تمثل فعل الاعتراف. حتى بعد قبول تضحية المسيح ، يستمر المسيحيون في التقصير. مثل الكهنة الذين استعدوا لخدمة الرب بغسل أيديهم وأرجلهم في المرحضة النحاسية ، يتم تطهير المؤمنين عندما يعترفون بخطاياهم أمام الرب. ( ١ يوحنا ١: ٩ )

(مصادر: www.bible-history.com ؛ www.miskanministries.org ؛ www.biblebasics.co.uk ؛قاموس الكتاب المقدس الجديد أونجر، ر. هاريسون ، محرر.)