حياة بوذا ، سيدهارتا جوتاما

The Life of the Buddha ، Siddhartha Gautama هي قصة كلاسيكية خالدة كانت مصدر إلهام للقراء لعدة قرون. كتبه المؤلف والباحث الشهير هيرمان هيسه ، هذا الكتاب يجب قراءته لأي شخص مهتم بالتعلم عن حياة بوذا وتعاليمه.

يروي الكتاب حياة سيدهارتا غوتاما ، منذ ولادته في الهند القديمة حتى تنويره وموته في نهاية المطاف. يرسم هيس صورة حية لحياة بوذا ، ويسلط الضوء على كفاحه وانتصاراته. كما يستكشف أيضًا تعاليم بوذا ، التي لا تزال صالحة حتى اليوم.

الكتاب مكتوب بأسلوب بسيط ولكنه قوي ، مما يجعله في متناول القراء من جميع الخلفيات. تمتلئ كتابات هيس بالبصيرة والحكمة ، مما يجعلها قراءة ممتعة لأي شخص مهتم بالبوذية.

تعتبر حياة بوذا ، سيدهارتا غوتاما قراءة أساسية لأي شخص يتطلع إلى معرفة المزيد عن حياة بوذا وتعاليمه. إنه كتاب ملهم ومحفز للتفكير من شأنه أن يترك القراء يشعرون بالاستنارة والإلهام. مع رسالته الخالدة ، من المؤكد أن هذا الكتاب سيكون كلاسيكيًا للأجيال القادمة.

إن حياة سيدهارتا غوتاما ، الشخص الذي نسميه بوذا ، يكتنفها الأسطورة والأساطير. على الرغم من أن معظم المؤرخين يعتقدون أنه كان هناك مثل هذا الشخص ، إلا أننا لا نعرف سوى القليل جدًا عن الشخص التاريخي الفعلي. يبدو أن السيرة 'القياسية' ، التي نُقلت في هذه المقالة ، قد تطورت بمرور الوقت. تم الانتهاء منه إلى حد كبير من قبل `` Buddhacarita '' ، وهي قصيدة ملحمية كتبها Aśvaghoṣa في القرن الثاني بعد الميلاد.

ولادة وعائلة سيدهارتا غوتاما

بوذا المستقبل ولد سيدهارتا غوتاما في القرن الخامس أو السادس قبل الميلاد. في لومبيني (في نيبال الحالية). Siddhartha هو اسم باللغة السنسكريتية يعني 'الشخص الذي حقق هدفًا' و Gautama هو اسم عائلة.

كان والده الملك Suddhodana زعيم عشيرة كبيرة تسمى الشاكيا (أو الساقية). ليس من الواضح من النصوص الأولى ما إذا كان ملكًا بالوراثة أم زعيم قبلي. من الممكن أيضًا أنه تم انتخابه لهذا المركز.

تزوج سودودانا من شقيقتين ، مايا وباجاباتي جوتامي. يقال إنهم أميرات لعشيرة أخرى ، كوليا ، من شمال الهند اليوم. كانت مايا والدة سيدهارتا ، وكان طفلها الوحيد. ماتت بعد ولادته بقليل. باجاباتي ، الذي أصبح فيما بعد أول راهبة بوذية ، رفعت سيدهارتا على أنها ملكها.

بكل المقاييس ، كان الأمير سيدهارتا وعائلته من طبقة كشاتريا من المحاربين والنبلاء. من بين أقارب سيدهارتا الأكثر شهرة كان ابن عمه أناندا ، ابن شقيق والده. أصبح أناندا فيما بعد تلميذ بوذا ومرافقته الشخصية. ومع ذلك ، كان من الممكن أن يكون أصغر بكثير من سيدهارتا ، ولم يعرف كل منهما الآخر عندما كان أطفالًا.

النبوة والزواج الصغير

عندما كان الأمير سيدهارثا يبلغ من العمر بضعة أيام ، قيل ، تنبأ رجل مقدس على الأمير. حسب بعض الروايات ، فإن تسعة رجال من البراهمانيين تبنوا النبوة. تنبأ أن الصبي سيكون إما حاكمًا عظيمًا أو معلمًا روحيًا عظيمًا. فضل الملك سودودانا النتيجة الأولى وأعد ابنه وفقًا لذلك.

لقد ربى الفتى في رفاهية عظيمة وحميه من معرفة الدين والمعاناة الإنسانية. في سن السادسة عشرة ، كان متزوجًا من ابن عمه ياسودارا ، الذي كان يبلغ أيضًا من العمر 16 عامًا. كان هذا بلا شك زواجًا رتبته العائلات ، كما كان معتادًا في ذلك الوقت.

ياسودارا كانت ابنة زعيم كوليا ، وكانت والدتها أخت للملك سودودانا. كانت أيضا أخت ديفاداتا ، الذي أصبح تلميذًا لبوذا ثم ، وفقًا لبعض الروايات ، منافسًا خطيرًا.

المشاهد الأربعة العابرة

بلغ الأمير سن التاسعة والعشرين مع قليل من الخبرة بالعالم خارج أسوار قصوره الفخمة. كان غافلًا عن حقائق المرض والشيخوخة والموت.

في أحد الأيام ، تغلب الأمير سيدارتا بفضول ، وطلب من سائق عربة أن يصطحبه في سلسلة من الجولات عبر الريف. في هذه الرحلات صُدم بمشهد رجل عجوز ، ثم رجل مريض ، ثم جثة. استحوذت الحقائق الصارخة المتمثلة في الشيخوخة والمرض والموت على الأمير وأصابته بالغثيان.

أخيرًا ، رأى زاهدًا طائشًا. وأوضح العجلة أن الزاهد هو من نبذ العالم وسعى إلى التحرر من الخوف من الموت والمعاناة.

ستُعرف هذه اللقاءات المتغيرة للحياة في البوذية باسم المشاهد الأربعة العابرة.

تنازل سيدهارتا

عاد الأمير لبعض الوقت إلى حياة القصر ، لكنه لم يسعد بها. حتى الأنباء التي تفيد بأن زوجته أنجبت طفلاً لم ترضيه. الطفلة كانت تسمى راهولا ، وهو ما يعني 'قيود'.

ذات ليلة تجول الأمير في القصر بمفرده. الكماليات التي كانت تسعده ذات يوم بدت الآن بشعة. كان الموسيقيون والفتيات الراقصات قد ناموا وتناثروا ، وهم يشخرون ويتبخرون. تأمل الأمير سيدهارتا في الشيخوخة والمرض والموت الذي من شأنه أن يتفوق عليهم جميعًا ويحول أجسادهم إلى غبار.

أدرك حينها أنه لم يعد بإمكانه الاكتفاء بعيش حياة الأمير. في تلك الليلة بالذات غادر القصر وحلق رأسه وتغير من ملابسه الملكية إلى رداء المتسول. بعد التخلي عن كل الرفاهية التي كان يعرفها ، بدأ سعيه للحصول عليها تنوير .

يبدأ البحث

بدأ سيدهارتا بالبحث عن معلمين مشهورين. لقد علموه عن العديد من الفلسفات الدينية في عصره وكذلك كيفية التأمل. بعد أن تعلم كل ما يجب عليهم تدريسه ، بقيت شكوكه وأسئلته. ترك هو وخمسة تلاميذ ليجدوا الاستنارة بأنفسهم.

حاول الصحابة الستة أن يجدوا التحرر من المعاناة من خلال التأديب الجسدي: تحمل الألم ، حبس أنفاسهم ، والصوم على وشك الجوع. ومع ذلك ، كان سيدهارتا لا يزال غير راضٍ.

وخطر في ذهنه أنه بتخليه عن المتعة أدرك نقيض اللذة ، ألا وهو الألم وإيذاء الذات. يعتبر سيدهارتا الآن طريقًا وسطيًا بين هذين الطرفين.

لقد تذكر تجربة من طفولته عندما استقر عقله في حالة من السلام العميق. لقد رأى أن طريق التحرير كان من خلال انضباط العقل ، وأدرك أنه ، بدلاً من الجوع ، يحتاج إلى التغذية لبناء قوته من أجل هذا الجهد. عندما قبل صحنًا من حليب الأرز من فتاة صغيرة ، افترض رفاقه أنه تخلى عن المهمة ، فتخلوا عنه.

تنوير بوذا

جلس سيدهارتا تحت شجرة تين مقدسة (شجرة التين الدينية) ، والمعروفة باسم شجرة بودي (بودييعني 'استيقظ'). كان هناك استقر في التأمل.

أصبح الصراع داخل عقل Siddhartha أسطوريًا باعتباره a معركة كبيرة مع مارا . اسم الشيطان يعني 'الدمار' ويمثل المشاعر التي تخدعنا وتخدعنا. جلبت مارا جيوشًا ضخمة من الوحوش لمهاجمة سيدهارثا ، الذي ظل جالسًا دون أن يمسه أحد. حاولت أجمل ابنة مارا إغواء سيدهارتا ، لكن هذا الجهد فشل أيضًا.

أخيرًا ، ادعى مارا أن مقر التنوير يعود إليه بحق. قال الشيطان إن إنجازات مارا الروحية كانت أكبر من إنجازات سيدهارثا. صرخ جنود مارا الرهيبون معًا: 'أنا شاهده!' تحدت مارا سيدهارتا ، 'من سيتحدث نيابة عنك؟'

ثم مده سيدهارتا اليد اليمنى للمس الأرض وزأرت الأرض نفسها ، 'أشهد لكم!' اختفت مارا. كما ارتفعت نجمة الصباح في السماء ، أدرك سيدهارتا غوتاما التنوير وأصبح بوذا ، والذي يُعرَّف بأنه 'شخص بلغ التنوير الكامل'.

بوذا كمعلم

في البداية ، كان بوذا مترددًا في التدريس لأن ما أدركه لا يمكن نقله بالكلمات. فقط من خلال الانضباط وصفاء الذهن يمكن أن تتلاشى الأوهام ويمكن للمرء أن يختبر الواقع العظيم. المستمعون الذين ليس لديهم تلك الخبرة المباشرة سيعلقون في المفاهيم وسيسوءون بالتأكيد فهم كل ما قاله. ومع ذلك ، أقنعه الرحمة بمحاولة نقل ما أدركه.

بعد تنويره ، ذهب إلى Deer Park في Isipatana ، الواقعة في ما يعرف الآن بمقاطعة أوتار براديش ، الهند. هناك وجد الصحابة الخمسة الذين تركوه وأعظهم خطبته الأولى.

تم الحفاظ على هذه العظة باسم Dhammacakkappavattana Sutta والمراكز على أربع حقائق نبيلة . بدلاً من تعليم العقائد حول التنوير ، اختار بوذا أن يصف مسارًا للممارسة يمكن للناس من خلاله إدراك التنوير لأنفسهم.

كرس بوذا نفسه للتدريس واجتذب المئات من الأتباع. في النهاية ، تصالح مع والده الملك Suddhodana. أصبحت زوجته المكرسة ياسودارا راهبة وتلميذة. راحولا ، ابنه ، أصبح راهبًا مبتدئًا في سن السابعة وقضى بقية حياته مع والده.

آخر كلمات بوذا

سافر بوذا بلا كلل عبر جميع مناطق شمال الهند ونيبال. قام بتعليم مجموعة متنوعة من الأتباع ، وجميعهم كانوا يبحثون عن الحقيقة التي كان عليه أن يقدمها.

في سن الثمانين ، دخل بوذابارينيرفانا تاركا وراءه جسده المادي. أثناء وفاته ، تخلى عن دورة الموت والبعث التي لا نهاية لها.

قبل أنفاسه الأخيرة ، قال الكلمات الأخيرة لأتباعه:

هوذا أيها الرهبان هذه نصيحتي الأخيرة لكم. كل الأشياء المركبة في العالم قابلة للتغيير. إنها ليست دائمة. اعملوا بجد لتحصلوا على خلاصكم ».

تم حرق جثة بوذا. تم وضع رفاته فيالأبراجوهي هياكل ذات سيادة شائعة في البوذية - في العديد من الأماكن ، بما في ذلك الصين وميانمار وسريلانكا.

لقد ألهم بوذا الملايين

بعد حوالي 2500 عام ، ظلت تعاليم بوذا مهمة لكثير من الناس في جميع أنحاء العالم. تستمر البوذية في جذب أتباع جدد وهي واحدة من أسرع الديانات نموًا ، على الرغم من وجود العديد منها لا تشير إليه على أنه دين ولكن كمسار روحي أو فلسفة. يُقدَّر أن 350 إلى 550 مليون شخص يمارسون البوذية اليوم.