إله واحد أو أكثر: أصناف الإيمان

واحد أو العديد من الآلهة: The Variety of Theism هو كتاب ثاقب وشامل يستكشف الأنواع المختلفة من الإيمان بالله. يقدم الكتاب الذي كتبه عالم اللاهوت والفيلسوف الدكتور ريتشارد سوينبورن نظرة متعمقة على المعتقدات والنظريات المختلفة المحيطة بمفهوم الله. يدرس الأشكال المختلفة للإيمان بالله ، بما في ذلك التوحيد ، والشرك ، ووحدة الآلهة ، والوحدة ، بالإضافة إلى الحجج المختلفة المؤيدة والمعارضة لكل منها. يناقش سوينبرن أيضًا آثار الإيمان بالله على الأخلاق والعلوم والجوانب الأخرى للحياة.

الكتاب مكتوب جيدًا ويسهل فهمه ، مما يجعله مصدرًا رائعًا لأي شخص مهتم بمعرفة المزيد عن الإيمان بالله. تعتبر حجج سوينبورن منطقية ومنطقية ، ويقدم رؤية متوازنة للأنواع المختلفة من الإيمان بالله. يتضمن أيضًا مجموعة متنوعة من الأمثلة لتوضيح نقاطه ، مما يجعل الكتاب موردًا لا يقدر بثمن لأي شخص يتطلع إلى اكتساب فهم أفضل للإيمان بالله.

بشكل عام ، واحد أو العديد من الآلهة: The Variety of Theism هو كتاب ممتاز لأي شخص مهتم بمعرفة المزيد عن الإيمان بالله. إنه يوفر نظرة متعمقة على الأشكال المختلفة للإيمان بالله والحجج المؤيدة والمعارضة لكل منها. كتابات سوينبورن واضحة وموجزة ، ويقدم رؤية متوازنة للأنواع المختلفة من الإيمان بالله. موصى به للغاية لأي شخص يتطلع إلى اكتساب فهم أفضل للإيمان بالله وآثاره.

معظم - ولكن ليس كل - الديانات الرئيسية في العالمإيماني:أن يكون أساس ممارستهم الإيمان والإيمان بوجود إله واحد أو أكثر ، أو آلهة منفصلة بشكل واضح عن الجنس البشري والتي من الممكن أن تكون لها علاقة.

دعونا ننظر بإيجاز إلى الطرق المختلفة التي مارست بها ديانات العالم الإيمان بالله.

تعريف كلاسيكي / فلسفي

من الناحية النظرية ، هناك تباين غير محدود فيما قد يعنيه الناس بمصطلح 'الله' ، ولكن هناك العديد من السمات المشتركة التي تتم مناقشتها بشكل متكرر ، ولا سيما بين أولئك الذين ينتمون إلى التقاليد الغربية للدين والفلسفة. نظرًا لأن هذا النوع من الإيمان يعتمد كثيرًا على إطار واسع من البحث الديني والفلسفي المتقاطع ، غالبًا ما يشار إليه باسم 'الإيمان الكلاسيكي' أو 'الإيمان المعياري' أو 'الإيمان الفلسفي'. يأتي الإيمان الكلاسيكي / الفلسفي بأشكال عديدة ، ولكن في جوهره ، الأديان الوقوع في هذه الفئة يؤمن بالطبيعة الخارقة للطبيعة للإله أو الآلهة التي تقوم عليها الممارسة الدينية.

الإيمان اللاأدري

وحيث أن الإلحاد والإيمان يتعاملان مع الإيمان ، اللاأدرية يتعامل مع المعرفة. تتحد الجذور اليونانية للمصطلحأ(بدون) والتكهن (معرفة). ومن ثم ، فإن اللاأدرية تعني حرفياً 'بدون معرفة'. في السياق الذي يستخدم فيه عادة ، يعني المصطلح: بدون معرفة بوجود الآلهة. نظرًا لأنه من الممكن لأي شخص أن يؤمن بآلهة واحدة أو أكثر دون أن يدعي أنه يعرف على وجه اليقين أن أي إله موجود ، فمن الممكن أن يكون مؤمنًا محايدًا.

التوحيد

مصطلح التوحيد يأتي من اليونانيةالقرود، (واحد وثيوس (الله).وهكذا فإن التوحيد هو الإيمان بوجود إله واحد. التوحيد يتناقض عادة معالشرك بالله(انظر أدناه) ، وهو الإيمان بالعديد من الآلهة ، ومعهمالإلحادوهو عدم وجود أي إيمان بأي آلهة.

الربوبية

الربوبية هي في الواقع شكل من أشكال التوحيد ، لكنها تظل متميزة في طبيعتها وتطورها بما يكفي لتبرير المناقشة بشكل منفصل. بالإضافة إلى تبني معتقدات التوحيد العام ، يتبنى الربوبيون أيضًا الاعتقاد بأن الإله الوحيد الموجود هو شخصي بطبيعته و غير محدود من الكون المخلوق. ومع ذلك ، فهم يرفضون الاعتقاد السائد بين الموحدين في الغرب بأن هذا الإله جوهري - نشط حاليًا في الكون المخلوق.

Henotheism و Monolatry

Henotheism مبني على الجذور اليونانيةهوأوهينوس، (واحد وثيوس(إله). لكن المصطلح ليس مرادفًا للتوحيد ، على الرغم من حقيقة أنه يحمل نفس المعنى الاشتقاقي.

كلمة أخرى تعبر عن نفس الفكرة هيأحاديالذي يقوم على الجذور اليونانيةقرود (واحد) ،ولاتريا (خدمةأوالعبادة الدينية).يبدو أن المصطلح قد استخدم لأول مرة بواسطة Julius Wellhausen لوصف نوع من تعدد الآلهة حيث يعبد إله واحد فقط ولكن حيث يتم قبول الآلهة الأخرى على أنها موجودة في مكان آخر. تندرج العديد من الديانات القبلية ضمن هذه الفئة.

الشرك

على المدىالشرك باللهعلى أساس الجذور اليونانيةبولي(كثير) وثيوس (إله). وبالتالي ، يستخدم المصطلح لوصف أنظمة المعتقدات التي يتم فيها الاعتراف بالعديد من الآلهة وعبادتها. على مدار التاريخ البشري ، كانت الأديان الشركية من نوع أو آخر هي الغالبية المهيمنة. على سبيل المثال ، كانت الديانات اليونانية والرومانية والهندية والنرويجية الكلاسيكية كلها عبارة عن تعدد آلهة.

وحدة الوجود

الكلمة وحدة الوجود مبني من الجذور اليونانيةمِقلاة(الكل) وثيوس (إله)؛ وبالتالي ، فإن وحدة الوجود هي إما الاعتقاد بأن الكون هو الله وتستحق العبادة، أو أن الله هو مجموع كل ما هو موجود وأن المواد والقوى والقوانين الطبيعية المشتركة التي نراها من حولنا هي بالتالي تجليات الله. تعتبر الديانات المصرية والهندوسية المبكرة بمثابة وحدة الوجود ، كما تعتبر الطاوية أحيانًا نظامًا للعقيدة وحدة الوجود.

الوحدة

الكلمة يونانية هي كلمة يونانية تعني 'الكل في الله'.الخبز في ثيوس. يفترض نظام الاعتقاد الشامل وجود إله يتداخل مع كل جزء من الطبيعة ولكنه مع ذلك يختلف تمامًا عن الطبيعة. هذا الإله هو ، إذن ، جزء من الطبيعة ، لكنه لا يزال يحتفظ بهوية مستقلة في نفس الوقت.

المثالية غير الشخصية

في فلسفة المثالية غير الشخصية ، تُعرَّف المُثُل العالمية على أنها إله. توجد عناصر مثالية غير شخصية ، على سبيل المثال ، في الاعتقاد المسيحي أن 'الله محبة' ، أو وجهة النظر الإنسانية القائلة بأن 'الله معرفة'.

شرح أحد المتحدثين باسم هذه الفلسفة ، إدوارد جليسون سبولدينج ، فلسفته على النحو التالي:

الله هو مجموع القيم ، الموجودة والقائمة على حد سواء ، وتلك الوكالات والكفاءات التي تتطابق معها هذه القيم.