أفالوكيتشفارا بوديساتفا
Avalokiteshvara Bodhisattva هو كائن مستنير في بوذية ماهايانا. إنه تجسيد للرحمة وغالبًا ما يشار إليه باسم 'بوديساتفا التراحم'. إنه أحد أهم الشخصيات في بوذية ماهايانا ويُعتقد أنه مظهر من مظاهر التعاطف بين جميع تماثيل بوذا.
رمزية
غالبًا ما يتم تصوير Avalokiteshvara Bodhisattva بالعديد من الأذرع واليدين ، مما يرمز إلى قدرته على الوصول إلى جميع الكائنات الحية. غالبًا ما يظهر أيضًا بألف عين ، مما يمثل قدرته على رؤية معاناة جميع الكائنات والقدرة على مساعدتهم.
يعبد
Avalokiteshvara Bodhisattva هي واحدة من أكثر الشخصيات المعبودة على نطاق واسع في بوذية ماهايانا. غالبًا ما يتم استدعاؤه في الصلوات والطقوس ، وغالبًا ما توجد صورته في المعابد والأضرحة. هو أيضا كثيرا ما يتم استدعاؤه في ممارسة التأمل الرحمة ، وهي ممارسة لتنمية التعاطف مع جميع الكائنات الحية.
خاتمة
Avalokiteshvara Bodhisattva هو شخصية مهمة في ماهايانا البوذية ويعتقد أنه تجسيد للشفقة. غالبًا ما يتم تصويره بالعديد من الأذرع والأيدي وألف عين ، مما يمثل قدرته على الوصول إلى جميع الكائنات الحية ورؤية معاناتهم. يُعبد على نطاق واسع ويُستدعى في الصلوات والطقوس ، وغالبًا ما يكون محورًا له التأمل الرحمة .
Avalokiteshvara ، بوديساتفا من الرحمة اللانهائية ، قد يكون الأكثر شهرة ومحبوبًا من الأيقونات بوديساتفاس . في جميع مدارس ماهايانا البوذية ، يتم تبجيل Avalokiteshvara باعتباره المثل الأعلى كارونا . كارونا هو نشاط الرحمة في العالم والاستعداد لتحمل آلام الآخرين.
يقال إن البوديساتفا تظهر في أي مكان ، حتى في عوالم الجحيم لمساعدة جميع الكائنات المعرضة للخطر والمحنة.
اسم بوديساتفا
يتم تفسير الاسم السنسكريتي 'Avalokiteshvara' بعدة طرق - 'الشخص الذي يسمع صرخات العالم' ؛ 'الرب الذي ينظر إلى الأسفل' ؛ 'الرب الذي ينظر في كل اتجاه.'
ينتقل البوديساتفا بالعديد من الأسماء الأخرى. هو موجود في الهند الصينية وتايلاندلوكيسفارا'رب العالم.' في التبت هو كذلكChenrezig ،تهجى أيضاسبان راس غزجز، 'مع نظرة شفقة.' في الصين ، تتخذ البوديساتفا شكلًا أنثويًا وتسمىقوانيين(تهجى أيضًا Quanyin أو Kwan Yin أو Kuanyin أو Kwun Yum) ، 'سماع أصوات العالم'. في اليابان ، Guanyinأنا استطيعأوKanzeon؛ في كوريا،جوان اوم؛ في فيتنام وعندما صباحا.
جنس بوديساتفا
يقول معظم العلماء أنه حتى وقت مبكر من عهد أسرة سونغ (960-1126) تم تصوير البوديساتفا في الفن على أنه ذكر. منذ القرن الثاني عشر فصاعدًا ، اتخذت أفالوكيتشفارا في معظم أنحاء آسيا شكل إلهة الرحمة الأم. كيف حدث هذا بالضبط غير واضح.
في بعض الأحيان يتم تصوير البوديساتفا بسمات من كلا الجنسين. هذا هو رمز لتجاوز بوديساتفا للثنائيات ، مثل الفروق بين الجنسين. علاوة على ذلك ، فإن لوتس سوترا يقول أن البوديساتفا يمكن أن يظهر بأي شكل يناسب الموقف.
مظهر بوديساتفا
يوجد أكثر من 30 تمثيلًا أيقونيًا لأفالوكيتشفارا في الفن البوذي. تتميز بعدد الرؤوس والأذرع التي يعرضها بوديساتفا ، وموضع جسم بوديساتفا ، وما يحمله في يدي بوديساتفا.
في بعض المدارس ، يُعتقد أن Avalokiteshvara هو مظهر من مظاهر أميتابها بوذا الذي يمثل الرحمة والحكمة. غالبًا ما يكون هناك شخصية صغيرة لأميتابها تزين رأس بوديساتفا. قد يحمل هذا بوذا حبات لوتس أو مالا أو إناء من الرحيق. قد يكون واقفًا ، في حالة تأمل ، أو جالسًا في ملكي يُسَهّل ' أَثَار.
غالبًا ما يكون للبوديساتفا رؤوس وأذرع متعددة ، والتي ترمز إلى قدرته اللامحدودة على إدراك المعاناة ومساعدة جميع الكائنات. وفقًا للأسطورة ، عندما سمع أفالوكيتشفارا لأول مرة معاناة العالم ، انفجر رأسه من الألم. أميتابها ، معلمه ، أخذ قطع رأسه وأعاد صنع أحد عشر رأساً في مكانه. ثم أعطى أميتابها Avalokiteshvara a ألف سلاح التي تخفف بها كل المعاناة.
بوديساتفا هو نحن
يمكنك البحث عن بوديساتفا على شكل امرأة ذات رداء أبيض ، أو ملاك ، أو روح غير مرئية. ومع ذلك ، قال مدرس Zen John Daido Loori:
Avalokiteshvara Bodhisattva هو سامع صرخات العالم. ومن سمات Avalokiteshvara أنها تظهر نفسها وفقًا للظروف. لذلك فهي تقدم نفسها دائمًا بشكل مناسب لما يحدث. في Bowery ، تتجلى على أنها متشرد. الليلة ، في غرف الحانات في جميع أنحاء البلاد ، ستظهر في حالة سكر. أو كسائق سيارة على الطريق السريع ، أو كرجل إطفاء ، أو طبيب. الاستجابة دائمًا وفقًا للظروف وبالشكل المناسب للظروف. كيف هذا؟
في كل مرة تكون هناك مركبة عالقة على جانب الطريق يتوقف سائقها لمساعدة Avalokiteshvara Bodhisattva على إظهار نفسها. إن خصائص الحكمة والرحمة هي خصائص جميع الكائنات. كل تماثيل بوذا. كلنا لدينا تلك الإمكانات. إنها مجرد مسألة إيقاظها. أنت توقظه بإدراك أنه لا يوجد فصل بين الذات والآخر.
لا تفكر في بوديساتفا ككائن منفصل عنك. عندما نرى ونسمع معاناة الآخرين ونستجيب لتلك المعاناة ، فنحن رؤوس وذراعي بوديساتفا.