تراجع بوذي فاسا راينز

يعد Buddhist Vassa Rains Retreat فرصة رائعة للباحثين الروحيين لتعميق ممارستهم واستكشاف تعاليم البوذية. يقدم المنتجع مزيجًا فريدًا من التأمل والتعاليم والحياة المجتمعية ، كل ذلك في بيئة جميلة وهادئة.

تأمل

يقدم المنتجع مجموعة متنوعة من ممارسات التأمل ، بما في ذلك اليقظة ، واللطف المحب ، والتأمل المتبصر. سيتم إرشاد المشاركين خلال كل ممارسة ، وستتاح لهم الفرصة لطرح الأسئلة وتلقي التوجيه الفردي.

تعاليم

يوفر المعتكف تعاليم من المعلمين البوذيين ذوي الخبرة ، في كل من الإعدادات الجماعية والفردية. تغطي التعاليم مجموعة من الموضوعات ، بما في ذلك الحقائق الأربع النبيلة ، والمسار الثماني ، والجواهر الثلاث.

الحياة المجتمعية

يوفر المعتكف أيضًا فرصة للمشاركين للعيش في مجتمع مع الباحثين الروحيين الآخرين. وهذا يشمل الوجبات المشتركة والعمل المشترك والممارسة المشتركة. هذه فرصة ممتازة للتواصل مع الآخرين والتعلم من تجارب بعضهم البعض.

بشكل عام ، يعد Buddhist Vassa Rains Retreat فرصة رائعة لتعميق ممارسة المرء واستكشاف تعاليم البوذية. إن الجمع بين التأمل والتعاليم والحياة المجتمعية يخلق بيئة سلمية وملهمة.

فاسا ، 'خلوة الأمطار' السنوية ، هو ملاذ رهباني سنوي مدته ثلاثة أشهر يُمارس بشكل خاص في ثيرافادا البوذي التقليد. يتم تحديد الأشهر الثلاثة حسب التقويم القمري ، وعادةً ما تبدأ في شهر يوليو.

خلال فترة فاسا ، كان الرهبان يقيمون داخل معابدهم ولا يتركون أراضيها إلا عند الضرورة. يظهر الناس العاديون تفانيهم وتقديرهم من خلال دعم الرهبان بالطعام والضروريات الأخرى. أحيانًا ما يتخلى الناس العاديون عن أشياء مثل تناول اللحوم أو شرب الكحول أو التدخين أثناء فاسا.

تم توقيت تراجع فاسا ليتزامن مع الأمطار الموسمية في الهند وجنوب شرق آسيا. كثير الماهايانا تحتوي التقاليد الرهبانية البوذية أيضًا على خلوات دورية أو فترات تدريب مكثفة على غرار فاسا ، ولكن يمكن ملاحظتها في أوقات مختلفة من العام.

في أيام بوذا ، كان الرجال والنساء على حدٍ سواء يحتفظون بفاسا. هناك عدد قليل من Theravada الراهبات البوذيات اليوم ، ومع ذلك ، فإن هذه المقالة سوف تركز في الغالب على الرهبان.

أصل تراجع راينز

ال أول رهبان بوذيين والراهبات لم يعشوا في الأديرة. في الهند منذ 25 قرنًا ، كان هناك تقليد طويل الأمد يتمثل في 'الرجال المقدسين' المتجولين الذين لجأوا إلى الغابات. في معظم الأوقات ، اتبع بوذا وتلاميذه هذا التقليد. سافروا في مجموعات من قرية إلى قرية ، يقدمون التعاليم ، ويتلقون الصدقات ، وينامون تحت أغصان الأشجار.

لكن معظم مناطق الهند شهدت مواسم الرياح الموسمية في ذلك الوقت ، تمامًا كما هو الحال اليوم. عادة ، يبدأ المطر في وقت ما في يونيو أو يوليو ويستمر حتى وقت ما في سبتمبر أو أكتوبر. لم تجعل الأمطار الغزيرة المستمرة السفر صعبًا على بوذا ورهبانه. الحيوانات الصغيرة التي تخرج تحت المطر - العلقات والقواقع والديدان والضفادع - يمكن سحقها تحت الأقدام. من حين لآخر ، قام الرهبان الذين يسافرون تحت الأمطار بإتلاف حقول الأرز المزروعة حديثًا.

لتجنيب الحيوانات والمحاصيل ، وضع بوذا قاعدة تقضي بعدم سفر الرهبان والراهبات أثناء هطول الأمطار الموسمية. بدلاً من ذلك ، كانوا يسكنون معًا ويمارسون كمجتمع. أثبتت هذه الممارسة أنها مفيدة ، حيث أتاحت مزيدًا من الوقت للتدريس والإرشاد للتلاميذ الأصغر سنًا.

بدايات الرهبنة

في البداية ، كان بوذا وتلاميذه يقضون فترة هطول الأمطار في أي مكان يُعرض عليهم فيه المأوى ، وأحيانًا في عقارات المحسنين الأثرياء. يعود الفضل إلى التلميذ العلماني Anathapindika في بناء أول مجمع بناء دائم مخصص لرهبان الإسكان خلال Vassa.

على الرغم من أن بوذا وتلاميذه لم يمكثوا هناك طوال العام ، كان هذا المجمع ، في الواقع ، أول دير بوذي. اليوم ، قد يلاحظ قراء السوترا أن بوذا ألقى العديد من عظاته 'في جيتا جروف ، في دير أناثابينديكا'. أصبح تراجع الأمطار وقتًا لممارسة أكثر كثافة. وضع بوذا أيضًا تركيزًا كبيرًا على العيش معًا في وئام.

أصالة بوجا

Asalha Puja ، الذي يُطلق عليه أحيانًا 'يوم Dhamma' ، هو احتفال يقام في اليوم السابق لبدء Vassa. وهي تحيي ذكرى عظة بوذا الأولى ، المسجلة في Sutta-pitaka باسم Dhammacakkappavattana Sutta. هذا يعني 'ضبط عجلة الضامة [ دارما ] في الحركة.'

في هذه العظة ، شرح بوذا عقيدة أربع حقائق نبيلة . هذا هو أساس كل التعاليم البوذية.

يتم إجراء Asalha Puja في يوم اكتمال القمر من الشهر القمري الثامن ، المسمى Asalha. إنه يوم ميمون للناس العاديين لتقديم القرابين للمعابد والبقاء للاستماع إلى الخطب. في بعض الأماكن ، يهتف الرهبان Dhammacakkappavattana Sutta في المساء بينما يقيمون وقفة احتجاجية عند اكتمال القمر.

حفظ حاد

تقليديا ، في اليوم الأول من فاسا ، يعلن كل راهب رسميًا أنه سيبقى في المعبد لمدة ثلاثة أشهر. قد ينخرط الراهب في واجبات المعبد العادية التي تأخذه خارج أسواره ، ولكن يجب أن يعود بحلول الليل. إذا تطلب ظرف غير متوقع سفر راهب ، فقد يُسمح له بذلك ، ولكن يجب أن يعود في غضون سبعة أيام. بالمعنى الدقيق للكلمة ، الرهبان ليسوا 'منعزلين'. قد يتفاعلون مع الأشخاص العاديين بقدر ما يتفاعلون عادةً.

خلال هذه الأشهر ، يتم 'الاتصال' ببعض الشقوق. يتم إعطاء المزيد من الوقت للتأمل والدراسة. يمنح كبار الرهبان مزيدًا من الوقت لتعليم الرهبان الأصغر سنًا. قد يكون هذا الجدول الأكثر كثافة مرهقًا إذا تمت تجربته على مدار العام ، ولكنه أكثر استدامة لمدة ثلاثة أشهر فقط.

يلتزم الأشخاص العاديون أيضًا تجاه Vassa ، وعادةً ما يقوموا بتكثيف إعطاء الصدقات والتخلي عن نوع من الانغماس ، مثل الشرب أو التدخين. يسمي بعض الناس فاسا 'الصوم الكبير البوذي' ، على الرغم من أن هذا ليس دقيقًا حقًا.

بافارانا وكاثينا

في يوم اكتمال القمر في الشهر القمري الحادي عشر ، تنتهي مدينة فاسا باحتفال بافارانا. يجتمع الرهبان معًا ، ويخبرون التجمع ، واحدًا تلو الآخر ، بمكان قصور ممارستهم ، أو عندما يكونون قد تسببوا في الإساءة. يدعو كل راهب المجلس لتوبيخه. إذا كان هناك توبيخ ، فيجب أن تكون رحيمًا ومفيدًا.

يختتم Vassa حفل Devorohana ، الذي يرحب بعودة بوذا من العوالم السماوية.

بعد فاسا كاثينا ، وهو احتفال يستمر لمدة شهر من المعتاد فيه أن يقدم الأشخاص العاديون قرابين من القماش لأردية جديدة.