ملخص قصة الكتاب المقدس أحد الشعانين
ال قصة الكتاب المقدس أحد الشعانين هي قصة دخول يسوع الظافر إلى أورشليم. تم العثور عليه في جميع الأناجيل الأربعة في العهد الجديد ويحتفل به باعتباره عيدًا مسيحيًا رئيسيًا.
تبدأ القصة بدخول يسوع إلى أورشليم على ظهر حمار ، برفقة حشد كبير من الناس الذين جاءوا ليشهدوا الحدث. نشر الناس عباءاتهم وأغصان النخيل على الأرض أمام يسوع ، وسبحوا له.
رحب أهل أورشليم بيسوع بحماس كبير ، معتقدين أنه المسيح الموعود به. لكن الفريسيين لم يكونوا مسرورين وحذروا يسوع أن يمنع الناس من مدحه.
ثم ذهب يسوع إلى الهيكل وطرد الصيارفة واتهمهم بتحويل الهيكل إلى مغارة لصوص. ثم عاد إلى بيت عنيا ، حيث مكث ليلته.
ال قصة الكتاب المقدس أحد الشعانين جزء مهم من التقليد المسيحي ، لأنه يمثل بداية رحلة يسوع إلى الصليب. إنه تذكير بتواضع يسوع واستعداده لخدمة الآخرين. كما أنه بمثابة تذكير بقوة الإيمان وأهمية الثقة في خطة الله.
ال أحد الشعانين تأتي القصة في الكتاب المقدس في متى 21: 1-11 ؛ مرقس 11: 1-11 ؛ لوقا 19: 28-44 ؛ ويوحنا 12: 12-19. دخول النصر عيسى يمثل دخول المسيح إلى أورشليم ذروة خدمته الأرضية. يدخل الرب المدينة وهو يعلم جيدًا أن هذه الرحلة ستنتهي في بلده الموت القرباني ل خطيئة البشرية .
سؤال للتفكير
عندما دخل يسوع إلى أورشليم ، رفضت الجموع رؤيته كما هو حقًا ، لكن بدلاً من ذلك وضعوا رغباتهم الشخصية عليه. من هو يسوع بالنسبة لك؟ هل هو مجرد شخص يرضي رغباتك وأهدافك الأنانية ، أم هو ربك وسيدك الذي ضحى بحياته ليخلصك من خطاياك؟
ملخص قصة أحد الشعانين
في طريقه إلى القدس ، أرسل يسوع تلميذين متقدمين إلى قرية بيثفاج ، على بعد حوالي ميل واحد من المدينة عند سفح جبل الزيتون. قال لهم أن يبحثوا عن حمار مربوط بمنزل ، وبجواره جحش غير مكسور. أوعز يسوع التلاميذ ليخبر أصحاب الحيوان أن الرب محتاج إليه. (لوقا 19:31 ، ESV )
فوجد الرجال الحمار ، وأتوا به وجحشه إلى يسوع ، ووضعوا ثيابهم على الجحش. جلس يسوع على الحمار الصغير وببطء ، وبتواضع ، دخل منتصرا إلى أورشليم. في طريقه ، ألقى الناس عباءاتهم على الأرض ووضعوها سعف النخيل على الطريق أمامه. ولوح آخرون بأغصان النخيل في الهواء.
كبير عيد الفصح أحاطت الحشود بيسوع صارخين أوصنا لابن داود! مبارك الآتي باسم الرب! أوصنا في الأعالي!' (متى 21: 9 ، ESV)
بحلول ذلك الوقت ، انتشر الاضطراب في جميع أنحاء المدينة. كان العديد من تلاميذ الجليل قد رأوا يسوع في وقت سابق اقيم لعازر من الموت . ولا ريب أنهم كانوا ينشرون أخبار تلك المعجزة العجيبة.
لم يفهم أهل المدينة تمامًا رسالة المسيح بعد ، لكن عبادتهم كرمت الله:
'هل تسمع ما يقوله هؤلاء الأطفال؟' سألوه. أجاب يسوع: `` نعم ، ألم تقرأ أبدًا ، 'من شفاه الأطفال والرضع نادت يا رب تسبيحك؟' (متى 21:16 ، يقول)
الفريسيون الذين كانوا يغارون من يسوع ويخافون من أهل رومية ، قالوا: 'يا معلم ، وبخ تلاميذك.' أجاب: `` أقول لكم ، إذا كانت هذه صامتة ، فإن الحجارة نفسها تصرخ. '' (لوقا 19: 39-40 ، ESV)
بعد هذا الوقت المجيد للاحتفال ، بدأ يسوع المسيح نهايته رحلة على الصليب .
درس الحياة
رأى سكان أورشليم يسوع ملكًا أرضيًا سيهزم الإمبراطورية الرومانية القمعية. كانت رؤيتهم له محدودة بسبب احتياجاتهم المحدودة والدنيوية. لقد فشلوا في فهم أن يسوع جاء لينتصر على عدو أكبر بكثير من روما - العدو الذي سيكون لهزيمته تأثير يتجاوز بكثير حدود هذه الحياة.
جاء يسوع ليطيح عدو أرواحنا - الشيطان . جاء ليهزم قوة الخطيئة والموت . لم يأتِ يسوع كفاحٍ سياسي ، بل جاء كمسيح - ملك ، ومخلص الأرواح ، ومُعطي الحياة الأبدية.
النقاط المثيرة للاهتمام
- عندما طلب من التلاميذ أن يحصلوا على الحمار ، أشار يسوع إلى نفسه بأنه 'الرب' ، إعلان واضح لألوهيته.
- بالركوب إلى أورشليم على جحش حمار ، حقق يسوع نبوءة قديمة في زكريا 9: 9: افرحي جدا يا بنت صهيون. اهتفي بصوت عالٍ يا بنت أورشليم! هوذا ملكك قادم اليك. بار وله الخلاص متواضع على حمار وعلى جحش ولد حمار. (ESV) كان هذا هو المثال الوحيد في ملف أربعة كتب إنجيل الذي ركب فيه يسوع حيوان . من خلال ركوب حمار ، أوضح يسوع نوع المسيح الذي كان عليه - ليس بطلاً سياسيًا بل خادمًا لطيفًا ومتواضعًا.
- كان إلقاء العباءات في طريق شخص ما بمثابة إجلال واستسلام ، إلى جانب رمي أغصان النخيل ، كان بمثابة اعتراف بالملكية. أدرك الناس أن يسوع هو المسيا الموعود به.
- جاء من صراخ الشعب 'أوصنا' مزمور ١١٨: ٢٥-٢٦ . أوصنا تعني 'احفظ الآن'. على الرغم مما تنبأ به يسوع عن مهمته ، كان الناس يبحثون عن مسيح عسكري يسقط الرومان ويعيد استقلال إسرائيل.
مصادر
- قاموس الكتاب المقدس الجديد المضغوط، حرره T. Alton Bryant
- تعليق جديد للكتاب المقدس، الذي حرره G.J. وينهام ، ج. موتير ، د. كارسون و ر. فرنسا
- ال ESV دراسة الكتاب المقدس ، Crossway الكتاب المقدس
