من أو ماذا كان البوجوميلس؟

كانت البوجوميل طائفة مسيحية من العصور الوسطى نشأت في البلقان في القرن العاشر. كانوا معروفين بمعتقداتهم الثنائية ، التي رفضت سلطة الكنيسة الكاثوليكية واعتنقت بدلاً من ذلك شكلاً من أشكال الغنوصية. عُرف البوجوميل أيضًا برفضهم للمادية ونمط حياتهم الزاهد.

أصول البوجوملس

تأسست عائلة بوجوميل على يد قس بلغاري يُدعى بوغوميل ولد في أواخر القرن العاشر. وقد تأثر بتعاليم الغنوصيين والبوليسيان ، وهي طائفة مسيحية من أرمينيا. انتشرت تعاليم بوغوميل في جميع أنحاء البلقان ووصلت في النهاية إلى إيطاليا وفرنسا.

معتقدات البوجوميلس

كان البوجوميل يؤمنون بكون مزدوج ، به إلهان - أحدهما صالح والآخر شرير. لقد رفضوا الكنيسة الكاثوليكية وتعاليمها ، وبدلاً من ذلك اعتنقوا شكلاً من أشكال الغنوصية. كما كانوا يؤمنون بالزهد ونبذ المادية والسعي وراء الثروة.

تراث البوجوملس

كان لعائلة البوجوميل تأثير كبير على تطور المسيحية في أوروبا. أثرت معتقداتهم المزدوجة على الكاثار ، وهي طائفة مسيحية في فرنسا ، وأثر زهدهم على الفرنسيسكان ، وهو نظام ديني كاثوليكي أسسه القديس فرنسيس الأسيزي. كان للبوجوميل أيضًا تأثير على الإصلاح البروتستانتي ، حيث كانت تعاليمهم مماثلة لتعاليم مارتن لوثر وجون كالفين.

كانت البوجوميل طائفة مسيحية مؤثرة كان لها تأثير دائم على تطور المسيحية في أوروبا. كانت معتقداتهم المزدوجة وأسلوب حياتهم الزهد تحديًا لسلطة الكنيسة الكاثوليكية ، ولا يزال تأثيرهم واضحًا حتى اليوم.

كان البوجوميل عضوًا في طائفة هرطقية نشأت في بلغاريا في القرن العاشر. من الواضح أن الطائفة سُميت على اسم مؤسسها ، الكاهن بوغوميل.

عقيدة البوجوملس

كانت البوجوميلية ثنائية بطبيعتها - أي أن أتباعها اعتقدوا أن كلاً من قوى الخير والشر خلقت الكون. اعتقد بوجوميلز أن الشيطان هو من خلق العالم المادي ، ولذلك أدانوا جميع الأنشطة التي جعلت الجنس البشري على اتصال وثيق بالمادة ، بما في ذلك أكل اللحوم وشرب الخمر والزواج. لقد لاحظ أعداؤهم البوجوملس بل وأشادوا به على تقشفهم ، لكن رفضهم لكامل تنظيم الكنيسة الأرثوذكسية جعلهم زنادقة ، وبالتالي تم البحث عنهم للتحول ، وفي بعض الحالات ، للاضطهاد.

أصول وانتشار البوغوم

يبدو أن فكرة البوجوميلية هي نتيجة مزيج من المذهب المانوي الجديد مع حركة محلية تهدف إلى إصلاح الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية. انتشرت وجهة النظر اللاهوتية هذه في معظم أنحاء الإمبراطورية البيزنطية خلال القرنين الحادي عشر والثاني عشر. أدت شعبيتها في القسطنطينية إلى سجن العديد من البوجوميل البارزين وحرق زعيمهم ، باسل ، في حوالي عام 1100. استمرت البدعة في الانتشار حتى أوائل القرن الثالث عشر ، كانت هناك شبكة من البوجوميل وأتباع الفلسفات المماثلة ، بما في ذلك بوليسيان وكاثاري ، التي امتدت من البحر الأسود إلى المحيط الأطلسي.

تراجع البوغوميلم

في القرنين الثالث عشر والرابع عشر ، تم إرسال عدة وفود من المبشرين الفرنسيسكان لتحويل الزنادقة في البلقان ، بما في ذلك البوجوميل ؛ أولئك الذين فشلوا في التحول تم طردهم من المنطقة. ومع ذلك ، ظلت البوجوميلية قوية في بلغاريا حتى القرن الخامس عشر ، عندما غزا العثمانيون أجزاء من جنوب شرق أوروبا وبدأت الطوائف في التبدد. يمكن العثور على بقايا الممارسات الثنائية في فولكلور السلاف الجنوبيين ، ولكن لم يتبق سوى القليل من الطائفة التي كانت قوية في يوم من الأيام.