هل يقول الكتاب المقدس فعلاً: 'النظافة تقترب من التقوى؟'

غالبًا ما تُستخدم عبارة 'النظافة بجانب التقوى' لوصف أهمية الحفاظ على نظافة المنزل أو مكان العمل أو البيئة. لكن هل يقول الكتاب المقدس هذا بالفعل؟

ماذا يقول الكتاب المقدس؟

لا تظهر عبارة 'الطهارة بجانب التقوى' في الكتاب المقدس. ومع ذلك ، يذكر الكتاب المقدس أهمية النظافة. في سفر اللاويين 11: 44-45 ، يأمر الله بني إسرائيل أن يكونوا قديسين وأن يظلوا طاهرين. في الأمثال 21:27 قيل ان ذبيحة الاشرار مكرهة الرب. هذا يعني أن أولئك الذين ليسوا طاهرين لا يرضون الله.

المعنى الكامن وراء العبارة

إن عبارة 'النظافة بجانب التقوى' مثل موجود منذ قرون. يُعتقد أنه نشأ من تعاليم الكنيسة المسيحية ، التي تؤكد على أهمية النظافة والنقاء. غالبًا ما تُستخدم العبارة لتشجيع الناس على الحفاظ على بيئة نظيفة ومنظمة.

خاتمة

لا تظهر عبارة 'الطهارة بجانب التقوى' في الكتاب المقدس. ومع ذلك ، يذكر الكتاب المقدس أهمية النظافة والطهارة. غالبًا ما تُستخدم هذه العبارة لتشجيع الناس على الحفاظ على بيئة نظيفة ومنظمة ، مما يرضي الله.

'النظافة من الإيمان.' لقد سمعنا جميعًا تقريبًا هذا القول ، ولكن من أين نشأ؟ بينما العبارة الدقيقة غير موجودة في الكتاب المقدس ، يتم التعبير عن المفهوم بوضوح.

برز التطهير الفعلي والروحي والوضوء والغسيل بشكل بارز في طقوس الطقوس اليهودية في العهد القديم. بالنسبة للشعب العبراني ، لم تكن النظافة 'بجانب التقوى' ، لكنها كانت جزءًا منها تمامًا. إن المعايير التي وضعها الله فيما يتعلق بالطهارة لبني إسرائيل تطرقت إلى كل جانب من جوانب حياتهم.

النظافة بجانب التقوى والكتاب المقدس

• يرتبط الكتاب المقدس ارتباطًا وثيقًا بين النظافة الشخصية والنقاء الروحي.
• كانت النظافة ، سواء كانت طقسية أو فعلية ، أساسية لترسيخ القداسة والحفاظ عليها في المجتمع الإسرائيلي.
• الختان وغسل اليدين غسل القدمين والاستحمام و المعمودية هي بعض ممارسات التطهير العديدة الموجودة في الكتاب المقدس.
• يعد الاهتمام الدقيق بالنظافة الشخصية أمرًا ضروريًا في مناخ الشرق الأدنى ، ولا سيما كوسيلة وقائية ضد الجذام.

جون ويسلي ، أحد مؤسسي المنهجية قد يكون مخترع عبارة 'النظافة بجانب التقوى'.كثيرا ما شدد على النظافة في وعظه. لكن المبدأ الكامن وراء القاعدة يعود إلى ما قبل أيام ويسلي بوقت طويل إلى طقوس العبادة المنصوص عليها في كتاب اللاويين . أقام الرب هذه الطقوس ليُظهر للخطاة كيف يمكن تطهيرهم من الإثم والتصالح مع الله.

كانت طقوس التطهير مسألة ذات أهمية قصوى في عبادة بني إسرائيل. طلب الله من شعبه أمة طاهرة مقدسة ( خروج 19: 6 ). بالنسبة لليهود ، يجب أن تنعكس القداسة في طريقة حياتهم ، مع إعطاء الأولوية القصوى للفضائل الأخلاقية والروحية التي أعلنها الله في شرائعه.

على عكس جميع الأمم الأخرى ، أعطى الله شعوب عهده تعليمات محددة تتعلق بالنظافة والنظافة. وشرح لهم كيف يحافظون على الطهارة ، وماذا يفعلون لاستعادتها إذا فقدوها بسبب الإهمال أو العصيان.

غسل اليدين

في نزوح ، عندما أعطى الله تعليمات للعبادة في الخيمة البرية ، أمر موسى بعمل كبير المرحضة البرونزية ووضعه بين خيمة الاجتماع و المذبح . كان هذا الحوض يحتوي على ماء يستخدمه الكهنة لغسل أيديهم وأرجلهم قبل الاقتراب من المذبح لتقديم القرابين (خروج 30: 17-21 ؛ 38: 8).

سويت للنشر

جاء طقس غسل اليدين هذا ليمثل كره الله للخطيئة ( أشعياء ٥٢:١١ ). لقد شكلت أساس الممارسة اليهودية المتمثلة في غسل أيديهم قبل صلاة محددة وقبل وجبات الطعام ( مرقس 7: 3-4 ؛ يوحنا 2: 6 ).

ال الفريسيون تبنوا مثل هذا الروتين الدقيق لغسل اليدين قبل تناول الطعام لدرجة أنهم بدأوا في المساواة بين نظافة الأيدي وامتلاك قلب نقي. لكن يسوع لم يولِ وزنًا كبيرًا لمثل هذه العادات ، ولا تلاميذه أيضًا. اعتبر يسوع هذه الممارسة الفريسية فارغة ، وناموسية ميتة ( ماثيو 15: 1-20 ).

غسل القدمين

لم تكن عادة غسل الأقدام جزءًا من طقوس التطهير في العصور القديمة ، ولكنها كانت أيضًا واحدة من واجبات الضيافة. عبرت هذه الإيماءة المتواضعة عن احترام الضيوف بالإضافة إلى الاحترام اليقظ والعاطفي للزائرين المرهقين والمتعبين من السفر. لم تكن الطرق في زمن الكتاب المقدس معبدة ، وبالتالي أصبحت الأقدام المكسوة بالصنادل متسخة ومغبرة.

ظهر غسل القدم كجزء من كرم الضيافة في الكتاب المقدس منذ أيام ابراهيم الذي غسل اقدام زواره السماويين فيه تكوين 18: 1-15 . نرى طقوس الترحيب مرة أخرى في قضاة 19:21 عندما دعي اللاوي وسريته للإقامة في جبعة. تم غسيل القدم من قبل العبيد والخدم وكذلك أفراد الأسرة ( 1 صموئيل 25:41 ). كان من الممكن الاحتفاظ بالأواني والأوعية العادية في متناول اليد لاستخدامها لهذا الغرض.

لعل أبرز مثال على غسل الأقدام في الكتاب المقدس حدث عندما غسل يسوع أقدام التلاميذ يوحنا ١٣: ١-٢٠ . أدى المسيح الخدمة المتواضعة لتعليم التواضع لأتباعه ولإظهار كيف يحب المؤمنون بعضهم البعض من خلال أعمال التضحية والخدمة. لا تزال العديد من الكنائس المسيحية تمارس طقوس غسل الأقدام حتى يومنا هذا.

'يسوع يغسل أقدام التلاميذ' (يوحنا 13). نقش خشبي بعد رسم جوليوس شنور فون كارولسفيلد ، 1877. ZU_09 / Getty Images

المعمودية والتجديد والتطهير الروحي

تبدأ الحياة المسيحية بغسل الجسد المعمودية عن طريق الغمر في الماء. المعمودية هي رمز للتجديد الروحي الذي يحدث من خلال التوبة ومغفرة الخطيئة. في الكتاب المقدس ، ترتبط الخطيئة بنقص الطهارة ، بينما يرتبط الفداء والمعمودية بالغسيل والطهارة.

كما يستخدم الغسل مجازيًا للتطهير الروحي للمؤمن من خلال كلمة الاله :

'... أحب المسيح الكنيسة وأسلم نفسه من أجلها ليجعلها مقدسة ، ويطهرها بالغسل بالماء من خلال الكلمة ، وليقدمها لنفسه ككنيسة مشعة ، دون وصمة أو تجعد أو أي عيب آخر ، ولكن مقدسة بلا لوم '(أفسس 5: 25-27 ، يقول:

ال الرسول بولس وصف الخلاص بيسوع المسيح والولادة الجديدة بقوة الروح القدس كالغسيل الروحي:

'لقد خلصنا ، ليس بسبب أعمالنا الصالحة ، ولكن بسبب رحمته. لقد خلصنا من خلال غسل ولادة جديدة وتجديد الروح القدس '(تيطس 3: 5 ، يقول).

ونقلت النظافة في الكتاب المقدس

خروج 40: 30-31 ( NLT )
بعد ذلك وضع موسى المغسلة بين المسكن والمذبح. ملأها بالماء ليغتسل الكهنة. استخدم بنو موسى وهرون وهرون الماء منه لغسل أيديهم وأرجلهم.

يوحنا ١٣:١٠ ( ESV )
قال له يسوع: 'من اغتسل لا يحتاج إلى أن يغتسل إلا رجليه ، بل هو طاهر تمامًا. وأنتم طاهرون ، لكن ليس كل واحد منكم '.

لاويين 14: 8-9 ( NIV )
'يجب على الشخص المراد تطهيره أن يغسل ثيابه ويحلق شعره كله ويستحم بالماء ؛ بعد ذلك سيكونون طهرين بشكل احتفالي. بعد هذا قد يأتون إلى المخيم ، لكن يجب أن يمكثوا خارج خيمتهم سبعة أيام. في اليوم السابع يحلقون كل شعرهم. يجب أن يحلقوا رؤوسهم ولحيتهم وحواجبهم وبقية شعرهم. يجب أن يغسلوا ملابسهم ويستحموا بالماء ، فيكونون نظيفين.

لاويين 17: 15-16 (NLT)
'وإذا أكل أي إسرائيلي أو أجنبي مولود في البلاد لحم حيوان مات بشكل طبيعي أو مزقته الحيوانات البرية ، فعليهم غسل ملابسهم والاستحمام في الماء. سيبقون نجسين طقوسًا حتى المساء ، لكنهم يصبحون طاهرين بعد ذلك. ولكن إذا لم يغسلوا ثيابهم ويستحموا ، فسوف يعاقبون على خطاياهم '.

مزمور 51: 7 (NLT)
طهرني من خطاياي فأكون طاهرًا. اغسلني فأبيض أكثر من الثلج.

مزمور 51:10 (NLT)
اخلق في قلبا نقيا يا الله. جدد الروح المخلصة بداخلي.

أشعيا ١: ١٦ (NLT)
اغسلوا أنفسكم وكونوا طاهرين! ابعد ذنوبك عن عيني. تخلَّ عن طرقك الشريرة.

حزقيال 36: 25-26 (NIV)
سأرش عليك ماءً نظيفاً ، فتكون طاهراً. سأطهرك من كل نجاساتك ومن كل أصنامك. سأعطيك قلبًا جديدًا وأضع فيك روحًا جديدة ؛ سأزيل عنك قلبك الحجري وأعطيك قلبًا من لحم.

ماثيو 15: 2 (NLT)
'لماذا يعصي تلاميذك تقاليدنا القديمة؟ لأنهم يتجاهلون تقاليدنا في غسل اليدين قبل تناول الطعام '.

أعمال 22 ، 16 (NIV)
والآن ماذا تنتظرون؟ قم واعتمد واغسل خطاياك داعياً باسمه.

2 كورنثوس 7: 1 (NLT)
لأن لدينا هذه الوعود ، أيها الأصدقاء الأعزاء ، دعونا نطهر أنفسنا من كل ما يمكن أن يدنس أجسادنا أو أرواحنا. ودعونا نعمل نحو القداسة الكاملة لأننا نخاف الله.

عبرانيين ١٠:٢٢ (NIV)
دعونا نقترب إلى الله بقلب صادق وبتأكيد كامل يأتي به الإيمان ، مع رش قلوبنا لتطهيرنا من ضمير مذنب وغسل أجسادنا بماء نقي.

1 بطرس 3:21 (NLT)
وهذا الماء هو صورة للمعمودية ، والتي تخلصك الآن ، ليس بإزالة الأوساخ من جسدك ، ولكن كرد فعل لله من ضمير طاهر. إنها فعالة بسبب قيامة يسوع المسيح.

1 يوحنا 1: 7 (NIV)
لكن إذا سلكنا في النور كما هو في النور ، فلدينا شركة مع بعضنا البعض ، ودم يسوع ، ابنه ، يطهرنا من كل خطيئة.

١ يوحنا ١: ٩ (NLT)
ولكن إذا اعترفنا له بخطايانا ، فهو أمين وعادل حتى يغفر لنا خطايانا ويطهرنا من كل شر.

رؤيا ١٤:١٩ (NIV)
كانت جيوش السماء تتبعه ، راكبين خيلًا بيضاء ولبسوا الكتان الناعم ، الأبيض والنظيف.

مصادر

• 'أعداد.' تعليق المعلم على الكتاب المقدس (ص 97).
• 'غسل القدمين'. موسوعة الأدب التوراتي واللاهوتي والكنسي (المجلد 3 ، ص 615).
• قاموس مواضيع الكتاب المقدس: الأداة التي يمكن الوصول إليها والشاملة للدراسات الموضعية.
• الموسوعة اليهودية: سجل وصفي لتاريخ ودين وأدب وعادات الشعب اليهودي من الأزمنة الأولى حتى يومنا هذا ، 12 مجلدًا (المجلد 1 ، ص 68
• 'النظافة ، النظافة.' قاموس هولمان المصور للكتاب المقدس (ص 308).
• دليل الكتاب المقدس (الطبعة الأولى من كتب أوغسبورغ ، ص ٤٢٣).
• قاموس الكتاب المقدس إيردمان (ص ٦٤٤).