ماذا تعني كلمة 'Samsara' في البوذية؟
Samsara هو مفهوم مهم في البوذية ، وهو يشير إلى دورة الموت والولادة الجديدة التي يختبرها جميع الكائنات الحية. يُعتقد أن هذه الحلقة ناتجة عن التعلق بالرغبات والجهل بالطبيعة الحقيقية للواقع. هدف البوذية هو التحرر من هذه الحلقة وتحقيق التحرر من المعاناة.
غالبًا ما توصف Samsara بأنها عجلة تستمر في الدوران ، بلا بداية ولا نهاية. إنها حلقة من المعاناة التي تستمر بفعل أفعالنا ورغباتنا. الطريقة الوحيدة للهروب من هذه الحلقة هي التحرر من ارتباطاتنا واكتساب نظرة ثاقبة للطبيعة الحقيقية للواقع. هذا هو طريق التنوير الذي يسعى البوذيون لاتباعه.
يرتبط مفهوم سامسارا ارتباطًا وثيقًا بالتعاليم البوذية للكارما والبعث. الكارما هي قانون السبب والنتيجة ، وهي تنص على أن أفعالنا في هذه الحياة ستحدد مصيرنا في المستقبل. إعادة الميلاد هو الإيمان بأنه بعد الموت ، سوف نولد من جديد في حياة جديدة ونستمر في دورة سامسارا.
Samsara هو مفهوم مهم في البوذية ، حيث يُعتقد أنه مصدر كل المعاناة. هدف البوذية هو التحرر من هذه الحلقة وتحقيق التحرر من المعاناة. من خلال التأمل واليقظة ، يسعى البوذيون إلى اكتساب نظرة ثاقبة للطبيعة الحقيقية للواقع وإنهاء دورة المعاناة.
في البوذية ، غالبًا ما يتم تعريف السامسارا على أنها الدورة اللانهائية للولادة والموت والبعث. أو قد تفهمه على أنه عالم المعاناة وعدم الرضا ( dukkha )، على العكس من نيرفانا وهو شرط التحرر من المعاناة ودورة الولادة الجديدة.
بالمعنى الحرفي للكلمة السنسكريتيةسامساراتعني 'يتدفق على' أو 'يمر عبر'. يتضح من خلال عجلة الحياة وشرحها اثنا عشر روابط من نشأة تابعة . قد يُفهم على أنه حالة التقيد بالجشع والكراهية والجهل ، أو كحجاب من الوهم الذي يخفي الواقع الحقيقي. في الفلسفة البوذية التقليدية ، نحن محاصرون في سامسارا خلال حياة واحدة تلو الأخرى حتى نجد الاستيقاظ من خلال التنوير.
ومع ذلك ، فإن أفضل تعريف لـ samsara ، وواحد مع إمكانية تطبيق أكثر حداثة قد يكون من راهب ومعلم Theravada Thanissaro Bhikkhu :
'بدلاً من المكان ، إنها عملية: الميل إلى الاستمرار في إنشاء عوالم ثم الانتقال إليها.' ولاحظ أن هذا الإنشاء والانتقال لا يحدث مرة واحدة عند الولادة. نحن نفعل ذلك طوال الوقت.
خلق عوالم
نحن لا نصنع عوالم فقط ؛ نحن أيضًا نصنع أنفسنا. نحن الكائنات جميعًا عمليات للظواهر الجسدية والعقلية. علم بوذا أن ما نفكر فيه على أنه ذاتنا الدائمة ، والأنا ، والوعي الذاتي ، والشخصية ، ليس حقيقيًا في الأساس. ولكن ، يتم تجديده باستمرار بناءً على الشروط والاختيارات السابقة. من لحظة إلى لحظة ، تعمل أجسادنا ، وأحاسيسنا ، وتصوراتنا ، وأفكارنا ومعتقداتنا ، ووعينا معًا لخلق وهم 'أنا' الدائمة والمميزة.
علاوة على ذلك ، فإن واقعنا 'الخارجي' ، إلى حد كبير ، هو إسقاط لواقعنا 'الداخلي'. ما نعتبره حقيقة واقعة يتكون دائمًا في جزء كبير من تجاربنا الذاتية للعالم. بطريقة ما ، كل واحد منا يعيش في عالم مختلف نخلقه بأفكارنا وتصوراتنا.
يمكننا إذن التفكير في إعادة الميلاد كشيء يحدث من حياة إلى أخرى وأيضًا شيء يحدث لحظة بلحظة. في البوذية ، ولادة جديدة أو تناسخ الأرواح ليس تناسخ روح الفرد إلى جسد مولود حديثًا (كما هو معتقد في الهندوسية) ، ولكنه يشبه إلى حد كبير الظروف الكرمية وتأثيرات الحياة تتقدم نحو حياة جديدة. مع هذا النوع من الفهم ، يمكننا تفسير هذا النموذج على أنه يعني أننا 'نولد من جديد' نفسيا مرات عديدة في حياتنا.
وبالمثل ، يمكننا التفكير في ستة عوالم كأماكن قد 'تولد من جديد' في كل لحظة. في يوم واحد ، قد نمر بها جميعًا. بهذا المعنى الأكثر حداثة ، يمكن اعتبار العوالم الستة من خلال الحالات النفسية.
النقطة الحاسمة هي أن العيش في سامسارا هو عملية. إنه شيء نقوم به جميعًا الآن ، وليس مجرد شيء سنفعله في بداية الحياة المستقبلية. كيف نتوقف؟
التحرر من سامسارا
هذا يقودنا إلى أربع حقائق نبيلة. في الأساس ، تخبرنا الحقائق أن:
- نحن نصنع سامسارا لدينا.
- كيف نصنع سامسارا.
- أنه يمكننا التوقف عن إنشاء samsara ؛
- طريقة التوقف هي باتباع مسار ثمانية اضعاف .
تصف الروابط الاثني عشر للنشأة التابعة عملية السكن في سامسارا. نرى أن الرابط الأول هوأفيديا، جهل. هذا جهل بتعاليم بوذا عن الحقائق الأربع النبيلة وأيضًا جهل بمن نحن. هذا يؤدي إلى الرابط الثاني ،سامسكاراالتي تحتوي على بذور الكارما. وما إلى ذلك وهلم جرا.
يمكننا أن نفكر في سلسلة الدورات هذه على أنها شيء يحدث في بداية كل حياة جديدة. ولكن من خلال قراءة نفسية أكثر حداثة ، فهي أيضًا شيء نقوم به طوال الوقت. أن تصبح مدركًا لهذا هو الخطوة الأولى للتحرر.
سامسارا ونيرفانا
يتناقض Samsara مع السكينة. النيرفانا ليست مكانًا بل دولة لا وجود لها ولا وجود لها.
ثيرافادا البوذية يفهم samsara و nirvana على أنهما متضادان. في ماهايانا البوذية ومع ذلك ، مع تركيزها على طبيعة بوذا المتأصلة ، يُنظر إلى كل من السامسارا والنيرفانا على أنها مظاهر طبيعية للوضوح الفارغ للعقل. عندما نتوقف عن إنشاء samsara ، تظهر النيرفانا بشكل طبيعي ؛ النيرفانا ، إذن ، يمكن اعتبارها الطبيعة الحقيقية المطهرة لسامسارا.
مهما فهمت ذلك ، فإن الرسالة هي أنه على الرغم من أن تعاسة samsara هي نصيبنا في الحياة ، فمن الممكن أن نفهم أسبابها وطرق الهروب منها.
