الماهايانا سوترا الصينية

الماهايانا سوترا الصينية هي مجموعة من الكتب البوذية المقدسة التي تُرجمت من السنسكريتية إلى الصينية. تعتبر السوترا جزءًا من تقليد الماهايانا للبوذية ، وتوفر نظرة شاملة لتعاليم بوذا. ماهايانا سوترا تنقسم إلى ثلاث فئات: سوترا كمال الحكمة ، وسوترا المركبات الثلاث ، وسوترا الأرض النقية.

ال كمال الحكمة سوترا هي أهم الفئات الثلاث. يقدمون شرحًا مفصلاً لتعاليم بوذا ، ويعتبرون الأكثر عمقًا بين جميع السوترا. توفر سوترا المركبات الثلاث نظرة عامة أكثر على تعاليم بوذا ، وتوفر سوترا الأرض النقية تركيزًا أكثر تحديدًا على ممارسة بوذية الأرض الصافية.

تعتبر الماهايانا سوترا الصينية مصدرًا مهمًا للمعرفة للمهتمين بتعاليم بوذا. إنها توفر نظرة شاملة لتعاليم بوذا ، وهي مصدر لا يقدر بثمن لأولئك الذين يسعون إلى تعميق فهمهم للبوذية. تمت كتابة السوترا بطريقة واضحة وموجزة ، مما يجعلها في متناول القراء من جميع مستويات الخبرة.

تعد الماهايانا الصينية جزءًا أساسيًا من تقليد الماهايانا للبوذية. إنها توفر نظرة شاملة لتعاليم بوذا ، وهي مصدر لا يقدر بثمن لأولئك الذين يسعون إلى تعميق فهمهم للبوذية.

ال الماهايانا السوترا البوذية هي عدد كبير من الكتب المقدسة المكتوبة في الغالب بين القرن الأول قبل الميلاد والقرن الخامس الميلادي ، على الرغم من أن القليل قد كتب في أواخر القرن السابع الميلادي. يقال إن معظمهم كتبوا في الأصل باللغة السنسكريتية ، ولكن في كثير من الأحيان ضاعت اللغة السنسكريتية الأصلية ، وأقدم نسخة لدينا اليوم هي الترجمة الصينية.

في البوذية ، الكلمةسوترايعرف بأنه خطبة مسجلة بوذا أو أحد له تلاميذ . غالبًا ما تُنسب سوترا الماهايانا إلى بوذا وعادة ما تُكتب كما لو كانت سجلًا لخطبة بوذا ، لكنها ليست قديمة بما يكفي لتكون مرتبطة بوذا التاريخي. تأليفهم وأصلهم غير معروفين في الغالب.

تُمنح الكتب المقدسة لمعظم الأديان السلطة لأنه يُعتقد أنها كلمة الله الموحى بها أو نبي سماوي ، لكن البوذية لا تعمل بهذه الطريقة. على الرغم من أهمية السوترا التي ربما تكون الخطب المسجلة لبوذا التاريخي ، فإن القيمة الحقيقية للسوترا توجد في الحكمة المسجلة في سوترا ، وليس في من قالها أو كتبها.

سوترا الماهايانا الصينية هي تلك التي تعتبر قانونية لتلك المدارس من الماهايانا المرتبطة في الغالب بها ذقن أ وشرق آسيا ، بما في ذلك كان و الأرض الطاهرة و تيانتاى . هذه السوترا هي جزء من شريعة أكبر لنصوص الماهايانا تسمى الشريعة الصينية. هذا هو واحد من ثلاثة شرائع رئيسية للكتب البوذية المقدسة. الآخرون هم بالي كانون و ال الشريعة التبتية . لاحظ أن هناك ماهايانا سوترا ليست أجزاء قياسية من الشريعة الصينية ولكنها مدرجة في قانون التبت.

ما يلي ليس قائمة شاملة بسوترا كانون الصينية ، لكن هذه هي أشهر أنواع السوترا.

براجناباراميتا سوترا

تعني Prajnaparamita 'كمال الحكمة' ، وفي بعض الأحيان تسمى هذه السوترا 'سوترا الحكمة'. هذه حوالي أربعين سوترا ، بما في ذلك قلب و الماس سوترا ، المرتبطة بـ ناجارجونا كذالك هو مادياميكا مدرسة الفلسفة ، على الرغم من أنه لا يعتقد أنه كتبها.

بعضها من بين أقدم ماهايانا سوترا ، وربما يرجع تاريخها إلى القرن الأول قبل الميلاد. يركزون في المقام الأول على تعليم الماهايانا لـ غروب ، أو 'الفراغ'.

سادارمابونداريكا سوترا

يُطلق عليه أيضًا لوتس سوترا ، ربما تمت كتابة هذه السوترا الجميلة والمحبوبة في القرن الأول أو الثاني الميلادي. قبل كل شيء ، فإنه يؤكد أن كل كائن قد يصبح بوذا.

الأرض النقية سوترا.

الثلاثة سوترا المرتبطة ببوذية الأرض النقية هي أميتاب سوترا ؛ ال أميتايوردهيانا سوترا ، وتسمى أيضًا سوترا الحياة اللانهائية ؛ و ال Aparimitayur سوترا . يُطلق أحيانًا على Amitabha و Aparimitayur أيضًا الأقصر والأطول Sukhavati-vyuha أو Sukhavati سوترا . يُعتقد أن هذه السوترا قد كتبت في القرن الأول أو الثاني الميلادي.

ال فيمالاكيرتي سوترا يرتبط أحيانًا بـ Pure Land sutras ، على الرغم من تبجيله في جميع أنحاء ماهايانا البوذية.

Tathagatagarbha Sutras

في هذه المجموعة المكونة من عدة سوترا ، ربما يكون أشهرها هو ماهايانا بارينيرفانا سوترا ، تسمى أحيانًا نيرفانا سوترا . يُعتقد أن معظم Tathagatagarbha sutras قد كُتبت في القرن الثالث الميلادي.

Tathagatagarbha تعني تقريبًا 'رحم بوذا' وموضوع هذه المجموعة من السوترا هو طبيعة بوذا وإمكانات جميع الكائنات على إدراك البوذية.

التحول الثالث سوترا

المشهور لانكافاتارا سوترا ، ربما تكون مؤلفة في القرن الرابع ، ترتبط أحيانًا بـ Tathagatagarbha sutras وأحيانًا بمجموعة أخرى من السوترا تسمى سوترا المنعطف الثالث. ترتبط هذه بـ يوجاكارا فلسفة.

أفاتامساكا سوترا

يُطلق عليه أيضًا زهرة جارلاند أو زخرفة زهرة سوترا ، ال أفاتامساكا سوترا عبارة عن مجموعة ضخمة من النصوص التي ربما تمت كتابتها على مدى فترة زمنية طويلة ، بدءًا من القرن الأول الميلادي وتنتهي في القرن الرابع. تشتهر Avatamsaka بأوصافها الفخمة للتواجد المتبادل لجميع الظواهر.

راتناكوتا سوترا

راتناكوتا أو جوهرة كومة 'عبارة عن مجموعة من حوالي 49 نصًا من نصوص الماهايانا المبكرة التي ربما تسبق سوترا براجناباراميتا. أنها تغطي مجموعة متنوعة من المواضيع.

سوترا أخرى من المذكرة

ال Surangama Samadhi Sutra يُطلق عليها أيضًا اسم التقدم البطولي أو سوترا البوابة البطولية ، وهي إحدى سوترا ماهايانا المبكرة التي تصف التقدم في التأمل.

بعد ذلك بكثير سورانجاما سوترا كان مؤثرا في تطوير تشان (زين). ويغطي عدة مواضيع ، بما في ذلك السمادهي.

ال ماهايانا براهماجالا سوترا ، والتي لا ينبغي الخلط بينها وبين Pali sutra التي تحمل الاسم نفسه ، ربما تكون قد كتبت في أواخر القرن الخامس. إنه مهم بشكل خاص كمصدر للماهايانا أو بوديساتفا تعاليم .

ال Mahasamnipata أو Great Assembly Sutra يناقش التراجع المستقبلي لتعاليم بوذا. كانت مكتوبة في وقت ما قبل القرن الخامس.

هناك أيضا ماهايانا سوترا مكرسة ل البوذية الباطنية ، مثل التي تمارس في شينغون ، وسوترا مكرسة لشخصيات أيقونية فردية مثل مانجوسري و Bhaisajyaguru.

مرة أخرى ، هذه ليست قائمة كاملة ، وتركز معظم مدارس الماهايانا على جزء فقط من هذه النصوص.